Aleksandar Hemon: "Wir haben gegen diejenigen, die eine Vision des Ausschlusses anderer Menschen"
Der bosnisch-US-amerikanischer Autor auf die Entmenschlichung der Flüchtlinge, der Bush-Jahre und die Art der zombies
Aleksandar Hemon besuchte Chicago im Jahr 1992, als seiner Heimatstadt Sarajevo, kam unter Belagerung, und er wurde von der Rückkehr verhindert. 2000 erschien sein Debüt, eine Sammlung von Kurzgeschichten Frage von Bruno, genannt; Er hat auch zwei Romane, Nowhere Man und The Lazarus-Projektund eine Abhandlung, The Book of My Livesgeschrieben.
The Making of Zombie Wars konzentriert sich auf Möchtegern Drehbuchautor, einen Film über die US-Regierung, die Einwanderer zu versklaven, indem Sie sie in Zombies verwandeln. Er hat auch eine Affäre mit einer seiner Schüler in englischer Sprache. Und es ist eine Komödie. Wie hat alles angefangen?
Es ist eine lange Geschichte! Es begann mit dieser unerlaubten Liebesbeziehung zwischen einem Schüler und einer Lehrerin, denn das war einmal eine Situation wo ich eine andere Wahl getroffen: nicht, eine Affäre zu haben. Aber ich war in der Logistik von allem interessiert. Ich wollte auch etwas komisch, schreiben, wo Humor wäre ein Weg, mit dem Leser zu verbinden. Und ich war voll und ganz bewusst, dass es ein höheres Risiko dabei, denn wenn Dinge nicht lustig sind, dann gibt es keine Verbindung überhaupt. Und ich war auch wütend durch den Krieg im Irak, und alles dahinter – es ist undenkbar, in meinem Kopf, von Anfang bis jetzt gewesen.
In der Tat ist das Buch im Jahr 2003, vor dem Hintergrund der US-Invasion des Irak gesetzt...
Ich wollte Joshuas Wahnsinn, irgendwie mit dem Wahnsinn, die Amerika damals überholte Reim: dies fehl am Platze, Patriotismus, der Wunsch, die Lügen zu glauben, die angeboten wurden, der Gung-ho Patriotismus mit kein präzises Ziel. Es wäre einfacher und weit weniger interessant für mich, wenn jemand offensichtlich patriotische und arabischen Ass kicking interessiert war die Hauptfigur gewesen.
Joshua ist ein ziemlich Konflikt Charakter, ist er nicht?
Er ist nominell gegen diese ganze Sache, er ist kein Fan von Bush und seine Kabalen, aber er erwischt in eine Gedankenlosigkeit, die symptomatisch für die Bush-Jahre war der Beginn des Krieges und dann während – die Gedankenlosigkeit, die kommt von einer Art des Anspruchs, wo wir es tun, weil wir es tun, die ist was wir tun. Und bei Joshuas und Bushs bei männlichen Anspruch.
Zu diesem Zeitpunkt hatte Sie in dem Land seit einem Jahrzehnt. Was war Ihre Perspektive?
Ich wurde amerikanischer Staatsbürger im Jahr 2000, genau zu der Zeit zwischen den Wahlen und der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs, der Stimmenauszählung in Florida zu beenden. So war meine erste Einschätzung als Amerikaner eine Peinlichkeit über die Art und Weise das politische System gearbeitet.
Und dann war ich entsetzt über 9/11, aber ich war auch entsetzt über die Antwort. Ich glaube, eines der ersten Dinge, dass Bush sagte, nachdem die Nachricht kam, war
Sie hatte Amerika besucht, als der Krieg in Bosnien ausbrach. Als Schriftsteller haben Sie später in Englisch schreiben, obwohl Sie auch im bosnischen schreiben. Wie ist mit einer dual sprachliche Identität fühlen?
Na ja, es fühlt sich doppelt so gut wie mit einer Identität! Ich habe zwei Sprachen zur Verfügung, und ich liebe es. Und sie interagieren, natürlich in meinem Kopf auf verschiedene Weise. Es ist wie eine zusätzliche Dimension, die Welt zu sehen, und es ist ein großes Privileg. Es nicht mich zu verwirren.
Übersetzen Sie Ihre englischsprachige Arbeit in Bosnisch?
Nein, ich habe einen sehr guten Übersetzer. Once upon a time, übersetzte ich einige meiner Arbeiten und es war eine schreckliche Übersetzung. Ich habe nicht genügend Abstand.
Erzähl mir von den Zombies.
Was mich an Zombies interessiert ist, dass sie gefährlich sind, da gibt es so viele davon. Sie haben keine eigene Kraft, es gibt keinen einzelnen Agentur, im Gegensatz zu Vampiren oder Serienmörder oder irgendeine Art von Beyond the Grave Kraft. Sie erscheinen in Massen, sie sind langsam und schwerfällig, und sie haben keine besondere Kräfte, außer, dass es so viele von ihnen und sie nicht sterben.
Sie verwenden sie als Metapher für die Entmenschlichung der Einwanderer. Was sind Ihre Gedanken über die aktuelle Krise?
Es ist in vielerlei Hinsicht erschreckend; Diese Menschen sind Flüchtlinge und sie sind ausgesperrt werden. Es gibt so viele Fälle in der Geschichte, wo Europa und andere Länder zu, schließen ihre Türen für Flüchtlinge, irgendwie in der Hoffnung, dass sie sterben oder verschwinden würde. Das traurigste ist, dass die Tragödie von Menschen, die ihr Leben riskieren und verlieren ihr Leben, über das Meer oder halb Europa, gilt als ein Wunsch von uns zu stehlen, was wir haben, diese wunderbare Privileg des Lebens in einer Demokratie und haben ein stabiles Leben. Und wir müssen es vor ihnen schützen und die einzige Gefahr für uns ist ihr kommen – es ist eine weitere Variante des Zombie-Fantasy.
Denn Zombies nicht menschlichen, und wir können nicht mit ihnen kommunizieren?
Ja, aufgrund des Seins tot, sie haben nicht leben, sie wollen nur unser Leben. Und zu verstehen, dass diese Flüchtlinge versuchen, hier zu bekommen, gerade weil sie ein Leben haben, was Ihnen wertvoll ist, und hoffen, dass es wäre mit ihren Kindern ein besseres Leben, das ist herzzerreißend. Und ein Weg zu konfrontieren, dass –, dass diese Menschen mit Namen und Leben und Vergangenheiten und Wünsche – ist es, sie in die Kategorie der Migranten oder sogar Flüchtlinge, sie deindividualise Masse.
Glaubst du, es gibt Hoffnung für die Zukunft?
Hoffnung ist ein abgebrannter Wort in den USA. Ich würde eher denken, Agentur, individuell und kollektiv; Wir haben Ziele und dann handeln wir nach unserem Wunsch, diese Ziele zu erreichen. Und dafür müssen wir gegen diejenigen, die eine Vision des Ausschlusses von anderen Menschen. Meine Vorstellung von einer gerechten Gesellschaft basiert auf dem Konzept der Integration auf jeder Ebene, nicht passive Aufnahme aber aktive Eingliederung.
Und basiert auf Ihren eigenen Erfahrungen?
Meine Eltern waren Flüchtlinge in Kanada. Und ich erinnere mich mein Vater einmal rief mich in Panik und Angst. Er brauchte $250, Werkzeuge zu kaufen, so dass er einen Job in einer Fabrik bekommen konnte. Ich hatte kein Geld, um ihm zu geben, ich war arm, obwohl ich es auf verschiedene Weise ausgesehen hätte. Aber ich sagte, bevor ich das tue, Fragen Sie Ihre Sozialarbeiterin wenn Sie leihen sich Geld von ihnen und Werkzeuge kaufen könnten. Er lieh sich Geld und Werkzeuge gekauft und bekam einen Job und dann das Geld zurück. Aber wenn die Sozialarbeiter oder dieses Geld und diese Tools nicht da waren, die Geschichte wäre anders gewesen.
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