Auf der Orlando schießen und ein Gefühl der Löschung

Beobachten die Berichterstattung über den Mord an 49 Personen in einem LGBT-Club in Orlando, erlebt Olivia Laing vertraute Gefühl der Scham und Lähmung. Sie reflektiert über das Aufwachsen in einem Klima der Intoleranz und der vielen Möglichkeiten, die queere Menschen durch die Geschichte verstummt sind

Ich wachte heute Morgen zu einem Video von Owen Jones immer wieder gesagt, von zwei heterosexuelle Menschen sei die Ermordung von 49 queere Menschen in ein gay-Club in Orlando nicht über Homophobie.

Es ist ein besonderes Gefühl, das mit Löschung kommt: eine Art von Lähmung, eine Art von Scham. Sei nicht albern: was du siehst ist nicht über Sie, was Sie sehen, ist ein Angriff auf die westlichen Freiheiten – clubbing! – und nicht ein wesentlicher Bestandteil der täglichen Bösartigkeit der Homophobie, ein Klima des Hasses erlassen, in der alles von lässig Kommentare an Straßenecken und in Schulhöfen, Gewalt, um die systematische Anwendung von Gesetzen, die LGBT-Rechte, zu den Dutzenden von Ländern untergraben, queer, Gefängnis oder Tod bedeutet.

Zurück in den Schrank zu bekommen: das ist das Gefühl. Wir können nicht sehen, daher gibt es nicht.

Gott, aber ich weiß es auch. Ich wuchs mit einer wunderbaren lesbischen Mutter in den Home Counties in den 1980er-Jahren unter der unheilvollen Herrschaft der Abschnitt 28, wenn Lehrer nicht durften "auf die Akzeptanz von Homosexualität als eine angebliche Verwandtschaft zu fördern". Wir können nicht sehen, Ihre Familie, Ihre Familie existiert also nicht. Schließlich war sie unter den Eltern in unserem Kloster geoutet, und landeten wir das Dorf verlassen und wieder Hunderte von Meilen Süden beginnen.

Die giftige Atmosphäre jener Jahre. Versteifung gegen lässig Beleidigungen, Gaylord, Lesssssssssbian. Ausblenden von Bildern von meiner Mutter und ihrem Lebensgefährten, würde nicht so Schulfreunde herauszufinden. Eine obligatorische Klasse Debatte über ob Homosexuelle Kinder haben dürfen. Ich erinnere mich schütteln meinen Weg durch das Würgen Sinne sprechen und gleichzeitig verstecken zu müssen.

Ich beklage mich nicht über meine Kindheit. Meine Schwester und ich waren sehr geliebt, und in vielerlei Hinsicht bin ich dankbar für gesehen zu haben, aus dem Weg wie Gesellschaft bemüht sich ausschließen und unerwünschte Personengruppen zu stigmatisieren.

Mit der Zeit, als, die ich ein Teenager war, wusste ich, dass sowohl mein Geschlecht und meine Sexualität waren fließend, passt nicht in die Felder, die sie wollten. Wenn alles, was ich fühlte wie ein Homosexuell Jungen Homosexuell Junge Femme zitternd an der Schwelle zwischen diesem und jenem mich.

Jahre später fand in New York lebende ich endlich Worte für was dies bedeuten könnte. Trans, Genderqueer: diese schöne, hilfreiche neue Sprache für die Erfahrung der nicht innerhalb der Binärdateien von Mann und Frau, Homosexuell und gerade passend zu artikulieren. Oder einfach Queer, dass die meisten integrativen und umfassenden von Wörtern.

Dieser Winter lese ich Kate Bornstein und zwanghaft gegoogelt Top Chirurgie, die einzige Veränderung an meinem Körper ich wollte. Diesem Winter ging ich zu der Trans-Performance-Künstlerin Mx Justin Vivian Bond regelmäßig, Joes Pub traipsing und sitzt auf der Vorderseite mit einer Flasche Bier, oft am Rande der Tränen Beben. Jedes Mal sah ich V (Bond Geschlecht neutrale Pronomen Wahl), fühlte ich, dass einige der Rüstung der Schande Chip entfernt. MX-Bond verkörpert das Recht auf andere, anders, selbstdefinierte, eine strahlende Trans Hexe, so dass Raum für uns alle. "Ich glaube, ich bin Trans," sagte ich mein ältesten Freund in einer dieser Nächte. Sie neigte ihren Kopf und sagte: "Sie sagte mir, dass wenn Sie 17 waren."

Sie kommen und Sie bekommen wieder zurückgedrängt. Ich zusammengefasst einiges davon in meinem letzten Buch, The Lonely City. Später fragte ein Journalist interviewte mich, ob ich meine Kommentare "Trans Pushback" hatte. Für eine Minute ich wusste nicht, was sie meinte und dann –, dass vertraute, strömenden Ansturm der Schande – ich verstand. Sie meinte, dass ich eine echte Trans-Person nicht, weil ich, soweit sie sehen konnte, von einem Geschlecht zum anderen Übergang nicht. Wir können nicht sehen, daher gibt es nicht. Heteros löschen Queers für passt nicht in ihre Annahmen wie die Dinge sein sollten.

All dies kam zurück zu mir, als ich die Aufnahmen von Jones im Fernsehen sah. Neunundvierzig queer Tote, viele von ihnen Latinx, queere Menschen von Farbe, ihre Sexualität und Rennen sofort gelöscht. Kaum ein Wunder Jones ging.

Ich kann es nicht ertragen es nicht mehr, diese arrogante, hasserfüllte Ablehnung zu sehen. Lassen Sie mich Ihnen ein wenig queere Geschichte über die unsichtbaren Menschen sagen: diejenigen, die passen nicht in gemütlichen Definitionen, die nicht weiß, wer Büste Geschlecht Binärdateien, die durch ihre Anwesenheit ins Chaos.

Lassen Sie mich Ihnen sagen, über Marsha P Johnson. Das P steht für Zahlen es nicht verstand. Wenn Sie Antony and the Johnsons wissen, ist dies das Johnson sie gedenken. Johnson war ein afrikanisch-amerikanischer Trans-Frau, ein Darsteller, ein Modell für Andy Warhol, eine Obdachlose Sexarbeiterin und ein lebenslanges Aktivist.

In den USA in den 1960er Jahren war präsentiert sich als das andere Geschlecht illegal, ein Verbrechen bekannt als Geschlecht Identitätswechsel. Dieses Gesetz kriminalisiert alle Arten von Menschen: von denen, die mit dem Geschlecht spielen wollte, oder wer hat Freude an der Entgrenzung, wer fühlte, sie in das falsche Geschlecht gesperrt wurden, oder wer wusste, dass, wer sie innen waren stimmte nicht überein, wie ihre Körper aussah. Drag-Queens, Butches und Transsexuellen wurden regelmäßig aufgerundet, verhaftet und im Gefängnis für das Verbrechen die falsche Kleidung zu tragen.

Einer der engsten Freunde Johnsons war Sylvia Rivera, ein Puerto-Ricanischer Drag-Queen, Bürgerrechtler und Obdachlose Verfechter, die später als Trans Frau identifiziert. Beide waren Veteranen der Stonewall-Unruhen, die der modernen Schwulenbewegung angepfiffen. Dies ist so wichtig, denken Sie daran: dass es Drag-Queens war und Trans-Menschen, die das ganze Meer begann in der Legitimierung der schwule Identität ändern. Aber als Homo-Aktivisten ihre Bewegung in Richtung zu erhöhter Akzeptanz und rechtlichen Status, sie begannen Königinnen zu sehen und ein ausgewogenes Geschlechterverhältnis Variante Menschen als eine Peinlichkeit, eine Haftung für die Sache der Assimilation.

Rivera und Johnson arbeitete bis Anfang der 70er Jahre zu gestalten, was die sexuelle Orientierung Non-Discrimination Act in New York City werden würde Diskriminierung aufgrund sexueller Orientierung in den Arenen wie wohnen und Bildung zu verhindern. Aber um die Rechnung durch zu bekommen, fiel die Rechte der homosexuellen Gruppen, mit denen sie zusammenarbeiten, wurden die Elemente, die mit Transvestitismus und ziehen, erklären, dass sie zu extrem zu übergebenden waren. Extreme. Das letzte Tabu: messing mit Geschlecht. (In der Tat wurde SONDA nicht durch den Senat bis 2002 übergeben.)

Schändlich, passiert das gleiche mit Feminismus. Wie viele Transgender-AktivistInnen wurde Rivera rücksichtslos Feministinnen ausgeschlossen. Bei der 1973 Christopher Street stolz verurteilte die feministische Jean O'Leary sie als Mann, beschreibt Transfrauen "als weibliche Imitatoren von Spott und Unterdrückung von Frauen zu profitieren". Es war ein Erlebnis, das Sylvia verheerenden gefunden. Nun ist es nach wie vor verheerend.

Johnson und Rivera waren außergewöhnlich. Gemeinsam mit vielen Trans hatte seit ihrer Kindheit (Rivera seit 11 Jahren) obdachlose Menschen, die oft von ihrer Familie Herkunft abgelehnt werden, und wurden oft als Erwachsene obdachlos. Beide waren Prostituierte. Johnson war HIV-positiv, während Rivera mit einer sucht zu kämpfen. Und beide waren auch radikal, inspirierte Aktivisten. Gemeinsam gründeten sie die Organisation STAR – Street Transvestite Action revolutionäre – bewegt von dem Wunsch, praktisch für die Ausgestoßenen und Obdachlose Transgender Kinder von New York City zu sorgen und die Gesetze ändern, die ihr Leben so schwer gemacht.

Was geschah mit ihnen, diese schönen Frauen? Johnsons Leiche wurde in den Hudson River am 6. Juli 1992 gefunden. Sie war 46 Jahre alt. Das Urteil war Selbstmord, aber viele ihrer Freunde dachten, dass sie ermordet worden war. Rivera starb Leberkrebs im Jahr 2002, im Alter von 50 Jahren. Stunden vor ihrem Tod hielt sie eine Sitzung aus ihrem Krankenhausbett wieder für die Aufnahme von Trans Rechte in New York argumentieren SONDA.

Ich möchte Ihnen auch sagen, über Kate Bornstein, der legendäre Tante Trans Menschen überall. Aufgewachsen als ein jüdischer Junge, alle Bornstein wollte, war ein hübsches Mädchen zu sein. Es dauerte eine lange Zeit für den Übergang, einer Periode der Gewissenserforschung und Schande, die zwei Jahrzehnte in der Scientology-Kirche, in L Ron Hubbard private Armee, die Sea org enthalten

Nachdem Kate erkannt hatte, dass ihr Wunsch, ein Mädchen zu sein nicht weggehen, wenn sie den Mut zu beginnen, ihr Leben wieder als Frau zu Leben gesammelt hatte, fand sie, dass sie mit offenen Armen Frauen, entweder begrüßt war nicht. Nicht einer, der nach unten geworfen werden Bornstein hat verbrachte den Rest ihres Lebens als was sie, als ein Geschlecht Outlaw beschreibt, Erkundung und Abgrenzung der große und scheinbar schrecklichen Raum, der zwischen den so genannten beiden Geschlechtern existiert gewidmet.

Wenn Chelsea Manning ihre Transition im Jahr 2013 angekündigt, schrieb Bornstein ihr einen Brief.

Es ist einfacher zu verwenden, die Etiketten-jungen und Mädchen als Mann und Frau. Männer und Frauen – Cisgender und Transgender – sind sehr eifersüchtig über die Labels, so fand ich es einfacher, weder Geschlecht als meine eigenen Anspruch haben. Eine Menge Leute sind Sie verärgert, weil Sie Manipulationen sind mit dem Begriff dessen, was es bedeutet, eine Frau zu sein. Ich das auch tun – ich breche die Gesetzen des Geschlechts. Also nenne ich mich einen Gender-Outlaw. Meine weder / noch Geschlecht Status wurde eine Wahl. Den Status Ihrer aktuellen dazwischen Geschlecht auf Sie gezwungen wurde, und es bricht mir das Herz. Ich wünschte ich könnte umarmen und trösten.

Sie Schloss mit zwei Stücken von Beratung, die ihre Mantras in den Jahren geworden sind: Art und bleiben Sie am Leben zu sein.

Während ich dies schreibe, sind sie noch Körper auf dem Boden des Impulses zu ermitteln. Es ist nicht einfach am Leben zu bleiben.

Was können wir tun? Wie können wir sichtbar sein, vor allem, wenn wir in den blinden Fleck zwischen akzeptierten Definitionen existieren? Sprache finden wir halten können, können wir auf unsere Präsenz, unsere Existenzrecht bestehen.

Heute Morgen gab es ein Gedicht auf meinem Twitter-feed, neben dem Video von Jones am Himmel. Es wurde von Mark Aguhar, ein Trans-Poet der Farbe, und es hieß "Litaneien zu meinem himmlischen braunen Körper". Eine Reihe von Segnungen, könnte für alle Geschlechterkategorien Aguhar denken. "Selig sind die Cissies. Gesegnet sind die Leute der Farbe, mein geliebtes Kind und Kegel. Selig sind die nicht-normativer. "Selig sind, die Menschen mit Behinderungen."

Ich weinte, während ich es las, und ich schrie wieder, als ich herausfand, Aguhar selbst im Alter von 24 Jahren ermordet. Es ist nicht einfach am Leben zu bleiben. Aber das Gedicht glänzt mit Hoffnung und so ich Sie weitergeben möchte, in sehnlichster Wunsch, dass wir alle lernen, die Leute sehen wir gewohnheitsmäßig zu löschen.

Mark, möchte ich Ihnen das letzte Wort haben.

Gesegnet ist das Spektrum.

Gesegnet ist der Respekt.

Selig sind, die Geliebte, die ich nicht beschreiben, ich konnte nicht zu beschreiben, zu beschreiben und zu respektieren und zu lieben lernen.

Amen.

• Im Vereinigten Königreich, die Samariter auf 116 123 kontaktiert werden können. In den USA ist die nationale Selbstmord-Prävention-Hotline 1-800-273-8255. In Australien ist die Krise-Support-Service Lifeline auf 13 11 14. Hotlines in anderen Ländern finden Sie hier.