Cecil Sharp und Morris Männer

26. Dezember 1899: Nummer 1 in unserer Serie der 50 wichtigsten Ereignisse in der Geschichte der Welt und Volksmusik

Cecil James Sharp, 40-Jahr-alten Musiklehrer aus London, war, blickte über die tief verschneiten Laufwerk seine Mutter-in-Law Cottage in Headington, Oxfordshire, als er, einen bizarren Anblick sah. Acht Männer, die alle in weiß gekleidet, ihre t-Shirts mit Bändern geschmückt und die Glocken auf ihre Schienbeine geschnallt wurden vor dem Haus Schlange. Ein Ziehharmonika-Spieler schlug eine Melodie und die Männer sprang in die Luft, einen Tanz – Laudanum Trauben durchzuführen.

Ein hypnotisiert Sharp eilte um zu untersuchen und die Tänzer sich entschuldigt, erklärt, dass es war üblich, dass sie nur zu Pfingsten zu tanzen, aber wie die Zeiten waren hart, sie dachten, sie würden versuchen, ein paar zusätzliche Kessel über Weihnachten zu machen. Aber scharf, Augen und Ohren nur für ihre Tänze, Fragen auf sie zu feuern, Fragen, um mehr zu sehen war, die nichts, wie es zuvor gesehen hatte.

Die tief greifende Langzeitfolgen dieser seltsamen, zufälligen Begegnung zwischen Cecil Sharp und der Headington Quarry Morris Men haben seitdem durch englische Folk Resonanz. Es löste in scharfen eine Leidenschaft für Folklore, die mit verbissenen Engagement er war zu verfolgen und für den Rest seines Lebens Meister; ein Leben, das ihn gefeiert als der Gründervater – oder vielleicht sah Pate mehr genau – der moderne Volksmusik.

Akribisch notiert er die fünf Tänze, die Headington Quarry für ihn an diesem Morgen Boxing Day durchgeführt und lebenslangen freundete sich mit der Seite Konzertina Spieler William Kimber. Seine spätere Fahrrad reisen durch die englische Landschaft sorgfältig sammeln, Liedern, Melodien und Tänzen in seinem Notizbuch sind längst der Stoff, aus dem folk-Legende geworden.

Das imposante alte Gebäude Ende blättriger Camden im Norden Londons, die Sharp Namen trägt und ist die Heimat der English Folk Dance and Song Society ist eine eigene Beweis für das Genre dominierende Figur. Seit mehr als einem Jahrhundert ist scharf hoch aufragenden, allgegenwärtig und doch noch etwas umstritten präsent geblieben.

Wir noch eine halbe Volkslieder gehört haben, würde nun gemeinsam Währung wäre es nicht für seine unermüdlichen Forschungen oder seine Bücher und Vorträge? Gegründet die folk-Bewegung überhaupt bestanden hätte hatte scharfe nicht die englischen Folk Dance Society 1911?

Solche Fragen haben seitdem kontrovers diskutiert. Verschiedene Bücher, Essays und Thesen haben Sharp Praktiken, beschuldigte ihn der Eindruck einer engstirnigen und fälschlicherweise keimfreien des ländlichen England durch den Verzicht auf jegliches Material, das seine Sensibilität, beleidigt, während nicht genug Informationen über die Quelle der Songs entlocken ihm gespendet in Frage gestellt.

Es scheint wenig Zweifel daran, dass Sharp ein hochselektiver Sammler, aber ebenso das Material er montiert – die offizielle Zahl ist 4.977 verschiedene Melodien – bildet das solide Rückgrat der traditionellen Musik heute gehört. Die Volksmusik-Welt wäre unbestreitbar ein viel trauriger, spärlicher Ort ohne es.

Sharps zweite Epiphanie ist vier und ein halbes Jahr nach seiner Begegnung mit der Headington Quarry Morris Men berühmt aufgetreten, als er seinem Freund Charles Marson, der Pfarrer in Somerset Dorf von Neal besuchte. Es war dort, dass er den Gärtner John England The Seeds of Love – eines der schönsten Lieder im folk Kanon – Abfeuern seiner unerschöpflichen Suche durch Südwestengland, mehr von der gleichen ausgraben singen hörte. Zielstrebig, entschlossen und unerbittlich, Sharps sucht produziert bemerkenswert reiche Beute: was Sharp Fehler, er erdichtet eindeutig eine empathische Beziehung mit den Sängern er in Dorfgemeinschaften fand, ihren Verdacht zu überwinden und zu überzeugen, ihre alten Songs mit ihm zu teilen.

Seine missionarische Eifer führte ihn auch auf mehreren selbst finanzierte Reisen in die USA, wo er eine weitere reiche Ernte von englischen Liedern von Siedlern eingeführt fand.

Man kann nur mutmaßen über die Beschwerden und die Demütigung, die scharfen, eine asthmatische Vegan, in seinem Streben erlitten, trampeln auf schlammigen Strecken in den Appalachen, wo eine Gemeinschaft versucht, ihn davon zu überzeugen, dass Hähnchen Gemüse war.

Er war nicht der einzige Sammler um aber in dem Augenblick, was er durch die Appalachen traipsing war, wurden andere prominente Zeichen in dem Feld, wie Komponisten George Butterworth, im ersten Weltkrieg getötet und Sharp erwies sich als der herausragenden und produktivsten Sammlers seiner Zeit.

Sharps autokratische Kontrolle des frühen folk Revival inspirieren seiner heavy-handed Behandlung, und insbesondere seine ersten Mitarbeiter und ehemalige Freundin Mary Neal noch lebhafte Debatte.

Eine Schwester der Barmherzigkeit, Sozialarbeiterin und Frauenrechtlerin, gründete Neal die Espérance-Club mit einer Gruppe von Mädchen nähen, die sie aus London Slums gerettet hatte. Aber scharf beschimpft Neal über die wahrgenommene Ungenauigkeiten von ihrer "hoydenish", ausgelassen tanzen, während sie wiederum ihn der Pedanterie beschuldigte. Es war eine bittere Fall-out und Neal effektiv entstand aus folk Revival Geschichte – für eine Zeit zumindest – Sharp war unantastbar.