Das Heilige Buch-Bombe: ist dies das am meisten offensive Kunstwerk aller Zeiten?

Des Papstes durch ein Meteor Jesuss essbare Genitalien gefällt sagt, die religiöser Kunst seine Macht zu schockieren verloren hat?

Es wird immer schwieriger, Leute zu beleidigen. In einer Zeit, als Kongressabgeordnete Fotos ihrer Erektionen tweet, bewaffneten nehmen Selfies vor dem Schlafengehen auf randalieren und Kolumnisten rufen Migranten Kakerlaken, die Messlatte für moralische Empörung war nie höher. Armen Künstler! Sie verwendet, um Schlagzeilen nab per dunking eine Figur von Jesus im Urin oder Porno Magazin Zeitungsausschnitte über ein Gemälde der Jungfrau Maria einfügen zu können. Heute, Gilbert & George können über eine Arbeit schreiben "Gott liebt Fucking" und niemand verwaltet mehr als ein Achselzucken. Was braucht es für die Kunst, Menschen wirklich im 21. Jahrhundert zu beleidigen?

Mit so vielen Bildern für Aufmerksamkeit in unserem Internet-addled Gehirn drängeln spürt es fast malerische Anhörung Künstler für moralische Verworfenheit angeprangert. Ein denkwürdiger Fall kam im Jahr 2007, als katholische Liga Präsident William Donohue protestierten gegen Pläne für eine Manhattan-Ausstellung von Cosimo Cavallaro My Sweet Lord – ein Gekreuzigter Christus aus Milchschokolade. Mit ein leidenschaftliches Plädoyer für die Kinder der Anblick Jesu essbare Penis zu ersparen gelang es ihm, die Show um einige Monate verzögern (ein Sieg übertroffen mehr als durch die Aufmerksamkeit des Künstlers angezogen).

Vorwurf der Blasphemie haben besondere Zugkraft in Osteuropa und Russland gewonnen. Im Jahr 2001 stellte ein Museum für modernes Kunst in Warschau Maurizio Cattelans Skulptur von Papst Johannes Paul II durch ein Meteorit gefällt. Zwei empört Mitglieder des polnischen Parlaments marschierten in der Galerie, die Boulder – tapfer Rettung der waxen Papstes – weggerollt und hinterließ einen verleumden "jüdischen Herkunft" des Kurators, die zum Rücktritt gezwungen wurde.

Aber wegen Gotteslästerung wirklich kochen, hilft es, eine Prise unkontrollierte macht zu der Mischung hinzufügen. Russland hat dieses Rezept in den letzten Jahren verfolgt laden mehrere Künstler mit "Anstiftung zu religiösem Hass". Während die Verfolgung von Pussy Riot bekannt ist, sind die Fälle von bildenden Künstlern weitgehend unbekannt, einschließlich Oleg Mavromatti (Wer selbst gekreuzigt gefilmt) und Avdey-Ter-Oganyan (Wer ein Knock-off-Symbol in einer Performance-Stück gehackt). Vladimir Putin hat sich als tapferer Verteidiger der russischen orthodoxen Kirche, das angebliche Opfer solcher künstlerischen "Angriffe" positioniert.

Die Kunst, die Menschen unruhig macht unterscheidet sich, natürlich, aus Glauben zu glauben. Verständlicherweise, Juden sind wählerisch, was auf dem Display in Synagogen geht – es ist unwahrscheinlich, dass Adi Nes Bild von israelischen Soldaten genießen ein Abendmahl immer ein Haus der Anbetung zieren würde. Aber es ist selten, dass Juden, Kunst im öffentlichen Raum durch seine Einhaltung oder fehlen, zum jüdischen Gesetz zu beurteilen. Eine lange Geschichte als einer religiösen Minderheit hat Juden akklimatisiert, zu sehen, eine Parade von Kunst, die das göttliche – eine schwere Sünde nach dem zweiten Gebot darstellt.

Jüdische Museen sind eine mehrdeutige Fall. Juden fühlen sich oft, dass ihre Museen ihre Überzeugungen vertreten sollte, selbst wenn sie größere Verpflichtungen haben. Im Jahr 2010 erregte Ben Uri Galerie Kontroversen unter den jüdischen Gemeinde Londons Gemälde von der Kreuzigung durch eine Mischung von jüdischen und nichtjüdischen Künstler ausstellt. Noch wenn ich in diesem Jahr Leni Dothans video schlafen Madonna im jüdischen Museum in London ausgestellt, habe niemand beleidigt, durch die Anwesenheit der Jungfrau Maria. Die einzige Einwände waren, dass sie ihre Nippel zeigte. Manchmal läuft Prüderie tiefer als Lehre.

Die Frage nach der künstlerischen Straftat wird kontrovers diskutiert, wenn es um den Islam geht. Die Medien tendenziell Karikatur Muslime so schnell zum Zorn auf die geringste künstlerische Tat. Gregor Schneider gegründet 2007, einen riesigen schwarzen Würfel erinnert an die Ka'aba – die heiligste Stätte des Islam – außerhalb der Hamburger Kunsthalle. Bevor es sogar am deutschen Museum installiert wurde, waren Pläne, es zu errichten in mehreren Städten, von Rom nach Jerusalem zum Scheitern gebracht. Beamten schlug sie gehandelt, um beleidigende Moslems zu vermeiden oder als Sicherheitsmaßnahme gegen terroristische Vergeltung. Doch wann Cube Hamburg war eigentlich angezeigt, es erhielt eine überwältigend positive Resonanz von den Moslems, von denen viele es als eine Hommage an ihre Religion und eine Chance für den interreligiösen Dialog sahen.

Ob Muslime wirklich ein Kunstwerk offensive oft halten werden verdeckt durch ihre Meinung nicht-Muslime, dass Muslime fühlen. Die potentielle Gefährdung durch eine winzige, aber schamlos gewalttätigen Minderheit bestimmt die Diskussion. Es ist, um in differenzierter Weise zu diskutieren, ob, wie und warum bestimmte Bilder beleidigend für Muslime wäre (vor allem im Zuge des Angriffs Charlie Hebdo) immer schwieriger geworden.

Eine produktive Antwort ist diese Angst in Kunst zu verwandeln. In einer jüngsten Skulptur, verdrahtet Mounir Fatmi eine Kopie des Koran und des neuen Testaments zusammen mit einem Gewirr von bunten elektrischen Leitungen, die als eine heilige Buch Bombe interpretiert wurde. Wie wir lesen der Schrift hat das Potenzial, Gewalt zu entzünden. Und doch, sagt die Künstlerin, gibt es auch "eine Idee der Übertragung zwischen diesen Büchern... die Arbeit erzeugt Energie". Betrieb am Rande der Blasphemie muss nicht destruktiv sein Fatmi zeigt. Es kann kreativ sein.

Es kann auch lustig sein. In seinem Video Arbeitspunkt Chic: Mode für israelische Checkpoints, Künstler Sharif Waked Paare echte Fotos von Checkpoints mit Aufnahmen von männlichen Models strutting nach einem Laufsteg tragen transparent oder Rollup-Kleidungsstücke mit Löcher geschnitten aus dem Magen, angeblich um das israelische Militär palästinensische Zivilisten inspizieren zu helfen. Waked dekonstruiert, nennt er das Bild "der Körper des palästinensischen... als eine gefährliche Waffe". Israelische militärische Verdacht sind Fassadendesign, aber so sind auch Selbstmordattentäter. Aufgeweckt Arbeit ist nicht blasphemisch; nicht weil er es vermeidet, sondern weil er Nadeln oben beidseitig zu kennzeichnen zunehmend absurde Situation.

Die Idee der Künstler als Bilderstürmer auf die Suche zu beleidigen ist überzeugend. Doch sagt es nur einen Bruchteil der Geschichte. Guter Kunst sollte uns herausfordern. Es sollte unser Pieties, religiöser oder anderer perforieren. Aber einfach beleidigen aus Gründen der Schlagzeilen (und Verkauf) ist ein billiger Trick, von den besten Künstlern unwürdig. Zum größten Teil nicht Leute, die wirklich wollen, Kunst als "Gotteslästerung" Künstler. Die Menschen, die es als beleidigend sind die Ideologen, wer nie einen Fuß in eine Galerie setzen können.

• & Kunstreligion in der 21^St Jahrhundert von Aaron Rosen erfolgt nun durch Themse & Hudson veröffentlicht.