Das Leben der anderen von Neel Mukherjee überprüfen – Marxismus und Tradition in 1960er Jahren Indien
WIE Byatt eine ambitionierte Geschichte von politischen und familiären Spannungen in West-Bengalen würdigt
Neel Mukherjee sehr ehrgeizig und sehr erfolgreichen Roman spielt in Kalkutta und die Reisfelder am Rande des Dschungels im Westen von West-Bengalen. Es findet in der zweiten Hälfte der 1960er Jahre und konzentriert sich auf die großen und relativ wohlhabenden Familie Ghosh, dessen Kopf, Prafullanath, verschiedenen Papierfabriken besitzt. Älteste Enkel, Supratik, hat zu Hause gelassen und trat der CPI (m) (Communist Party of India, marxistischen), und arbeitet heimlich an um die Bauern gegen die Grundherren zu mobilisieren. Briefe von ihm an einen ungenannten Korrespondent bilden ein Faden der Erzählung. Die andere ist eine komplizierte Berücksichtigung der Ereignisse und Beziehungen auf den verschiedenen Etagen des Hauses Ghosh. Es gibt Tragödien und Komödien, Todesfälle und Geburten, Katastrophen und Feste. Die Geschichte ist geprägt von Ehen und das Scheitern des Chhayha zu heiraten, weil sie zu dunkel-enthäuteten ist. Die Besetzung ist riesig und der Leser verbringt Zeit, an einem Punkt oder einem anderen, mit die meisten von ihnen. Es dauert eine Weile, alle Männer, Frauen und Kinder, kennen zu lernen aber die Geschichte ist immer greifen, und es gibt verschiedene Zeitbomben, die plötzlich verändern die Art und Weise wir das Buch die ganze Welt sehen.
Mukherjee tolle Geschenke gehört genau seine Fähigkeit, die Leben der anderen vorstellen. Er kann sich bewegen von in einem Kopf innerhalb eines anderen in ein Gespräch oder einen Konflikt und nehmen den Leser mit ihm. Er ist nicht wirklich ein allwissender Erzähler, gibt es keine auktorialen Stimme – nur eine Phantasie, ist mehr als ausreichend, um seine Aufgabe. Es gibt eine Szene in der Prafullanath geht in ein großes Auto, die massierten und wütend Arbeiter in einer Mühle zu konfrontieren, die er geschlossen hat. Mukherjee sieht diesen gefährlichen Moment aus jedem Blickwinkel – die Arbeiter, die ein Jahr lang nicht bezahlt wurden, der Fabrikanten, dessen Welt aus seinen Griff und Prafullanaths ängstlich Söhne gerutscht ist. Einer von Ihnen, ein hoffnungsvoller Schriftsteller, dennoch gelingt es, ausdenken, eine reich verzierte Metapher der "eine Schlange voll aufgezogen bis Haube gestaut, warten auf Streik" für die Arbeiter und zu Fragen, ob er es nutzen könnten. Der Leser verliert nicht aus den Augen die moralische Rechte der Arbeiter, aber muss noch viel mehr vorstellen.
Supratik ist eine zielstrebige moralische Entsetzen über das Leben von den Hungernden im Besitz und hilflos. Früh im Buch greift er seine Mutter über das Essen. "Wahr nicht, dass wir zu viel Essen?" Sie ist ratlos. "Jeder isst davon." Er greift wieder: nicht die Diener. Nicht die Armen. Der Roman gibt uns nicht nur Supratiks Abscheu, sondern seine Mutter Sinn für was immer gewesen ist, wie es ist. Seiner Abreise wird dazu führen, dass ihr völlig zusammenzubrechen. Die Schriftsteller lebt in beiden Welten. Im gesamten Gebäude gibt es leckere Beschreibungen der liebevoll zubereiteten Speisen – sowie Beschreibungen der abgestandene Nahrung gegessen von den weniger Begünstigten Familienangehörigen. Es gibt auch genaue Beschreibungen der Diät, die Supratik ist kaum in der Lage, auf unter den Bauern zu bestehen, die keine Mahlzeiten verfügen, die ihren Hunger stillen können.
Ganz von dieser Welt ist mit großem Geschick zum Leben erweckt. Blumen und Bäumen, Gebäuden und Straßen, Saris und Schmuck – wir verstehen die Bedeutung, die Frauen und ihre Sammlungen von formalen Juwelen, die später eine Rolle in der Handlung spielen. Ein Junge quält Insekten und später eine Katze, und alles, was diese Kreaturen sind anschaulich präsentieren, für den Leser. Doch der Autor es nie übertreibt – es gibt kein kurzweiliges und kein Verweilen auf der Klugheit des Textes einfach außergewöhnlich Takt zu wissen, was wir sehen und verstehen, wie wir lesen müssen. Die Hitze unter den Füßen auf der Dachterrasse des Hauses. Das Wetter in den Reisfeldern. Es ist eine wunderbare Beschreibung der Transformation von trocken, rote Erde nach dem Monsun in einer Vielzahl von grünen. Es gibt harte und rücksichtslose Beschreibungen von Tötungen und Folter. Mukherjee ist so gut mit Fleisch und Blut – Sex, Krankheit, Mord – wie er mit Stielen, Blumen, Reis.
Vielleicht der sympathische Charakter ist der Kopf Knecht, Madan, der Teil der Familie, liebt und kümmert sich um sie, aber Reste von ihnen getrennt. Gegen Ende des Buches hat er eine bedeutende Gespräch mit Supratik. Er erzählt Supratik wie seine Mutter an ihr Bett nahm, als er Sie verließ, "Einschrumpfen wie Leder in der Sonne".
"Boro-Babu, Welt ändert sich nicht, Sie zerstören sich selbst versuchen, es zu ändern, aber es bleibt wie es ist. Die Welt ist sehr groß und wir sind sehr klein. Warum führen Menschen, die lieben Sie, weil es so viel Elend durchlaufen?"
Kommunistischen Supratik fühlt sich "ein Anstieg der kalte Wut, dass er eine Lektion in der politischen Moral durch die Familie Koch gegeben wird" – sehen Madan aus seiner Familie Sicht, "ihre" Koch. Und er Wimpern wieder bei Madan, erinnert ihn daran, wie Müller selbst bat die Familie "losgelassen, die Polizei" auf Madan Sohn, der Anführer der Streikenden.
Werden Sie, dass selbst vor kurzem in diesem Papier argumentierte, dass der Roman fertig ist. Ich denke, es ist ein langer Weg – eine unvorstellbare Weise – zu gehen, bevor wir eine Kunstform verzichten können, die Sprache und Geschichte verbindet. Es gibt andere Wege des Denkens – ein Strang dieser Erzählung handelt von einem mathematischen jungen, die mit Gleichungen denkt. Das Internet verändert die Art unserer Sprache und der Art der Geschichten, die wir erzählen, die aber wir noch Geschichten erzählen, und wir denken immer noch mit der Sprache. Der Roman ist eine agnostische Form – es kann nebeneinander unvereinbar Ideen, Überzeugungen und den Menschen, zeigt uns Unmöglichkeiten und Unordnung mit der wunderbaren Ordnung des angemessenen Sprache und Vision. Neel Mukherjee erschreckt und erfreut uns gleichzeitig.
• ALS Byatt das Kinder-und Jugendbuch ist von Vintage veröffentlicht.