Der Guardian-Ansicht über religiöse Intoleranz: eine Sünde gegen die Freiheit

Aus Russland nach Pakistan durch den US-Wahlkampf müssen Bigotterie und Ideen der Polizeiarbeit Glauben konfrontiert werden

Der Mord an Salman Taseer war im wörtlichen Sinn ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit, auch wenn im rechtlichen Sinne es nur war ein weiteres von unzähligen Morden, die Pakistan in den letzten Jahrzehnten entstellt haben. Er war der Gouverneur des Punjab, der von einem seiner eigenen Leibwächter, Mumtaz Qadri getötet wurde, weil er die schrecklichen Blasphemie-Gesetze, die sukzessive umgeschrieben, erweitert, und wurden strengere unter Islamisierung Regierungen seit 1980 gemacht, so dass jetzt Menschen ausgeführt werden können, nur für die "Verwendung von abfällige Worte in Bezug auf den Heiligen Propheten" angeprangert hatte.

Am Montag wurde unter den Bedingungen der Geheimhaltung Qadri gehängt. Am Dienstag Beerdigung große Massen seiner um ihre Unterstützung für diese Mörder Verbrechen zu demonstrieren. Auch beschränkte sich diese Unterstützung nach Pakistan. Eine der größten Moscheen in Birmingham sagte besondere Gebete für Qadri, beschreibt ihn als "Märtyrer", wie einflussreiche Prediger in Bradford und Dewsbury. Diese sind stark und das zu Recht von anderen britischen Muslime kritisiert worden, und ohne Zweifel eine Minderheit darstellen, aber es ist enttäuschend, dass es noch einige Imame, die wenig über gegenseitige Toleranz in den 25 Jahren seit der Rushdie-Affäre gelernt haben, aber viel haben Mainstream-Mehrheit muslimischer Ansichten weitergezogen.

Der Mord an Salman Taseer war ein seltener, hochkarätige Moment in die Kämpfe um die pakistanischen Blasphemie-Gesetze. Er war reich, mächtig und gut angebunden. Nichts davon habe ihn gerettet, aber die meisten Opfer sind Armen und Machtlosen Mitglieder der Minderheit Sekten, ob christliche, hinduistische, Ahmadiyya oder sogar Shia Moslems. Minderheiten sind 10 Mal häufiger das Ziel dieser Gesetze sein als Sunniten sind. Im Jahr 2014 verurteilt die Gerichten drei Menschen zu Tode, sechs zu lebenslanger Haft und drei zu bestimmenden Gefängnisstrafen, alle für etwas, das kein Verbrechen überhaupt sein sollte. Diese gerichtliche Verfolgung Überlagerungen und legitimiert weit breiteren inoffizielle Verfolgung von Minderheiten. Der Richter verurteilt Qadri für Mord sofort das Land verlassen mussten danach, sein eigenes Leben zu retten. Fast unterstützen zwei Drittel der pakistanischen Muslime die Todesstrafe für das Verlassen ihres Glaubens, etwas, das natürlich Blasphemie einbezogen werden müssen, denn es geht um eine Abkehr von Muhammads Status.

Es wäre jedoch falsch, zu behaupten, dass die Einschränkung der Religionsfreiheit oder Verfolgung aus Gründen der Blasphemie rein oder sogar weitgehend eine muslimische Phänomen. Islam kann unglücklich, sein, dass die Stringenz leichter aus den heiligen Schriften gelesen werden kann, als uns der Fall mit dem Christentum zu sein scheint. Aber Muslime auf der ganzen Welt selbst Verfolgung wegen ihres Glaubens, vielleicht die meisten heftig in Myanmar konfrontiert. Wir sollten nicht vergessen, dass einer der Vorreiter für die amerikanische Präsidentschaft einige seiner Popularität eines Vorschlags verdankt, alle Muslime von der Einreise in die USA überhaupt zu verbieten. In Russland ist es die orthodoxe Kirche, die die Verfolgung der beiden Christen anderer Konfessionen und Atheisten geführt hat: ein Mann steht ein Jahr im Gefängnis für den Aufruf der Bibel "komplette Bullshit" in einem Argument online. Dabei gibt es eine furchtbare Ironie, die angesichts der Verfolgung der orthodoxen Kirche unter kommunistischer Herrschaft. Auch in Westeuropa, wo die ideale der Toleranz in einer schrecklichen Geschichte der Intoleranz verwurzelt sind, gibt es Anzeichen für einige liberale Überzeugungen als Reinheitsprüfungen verwendet wird, um festzustellen, wer ist oder ist kein vollwertiges Mitglied der Gesellschaft.

Das Erschreckendste an all diesen versuchen durchzusetzen, religiöse Reinheit und Gleichgesinnte ist ihre Popularität. Es gibt Stimmen im Intoleranz und Ausgrenzung. Es ist nicht nur erschreckenden Ebenen der Einschüchterung, die in Pakistan tätig, die das Gesetz im Ort, aber breite demokratische Unterstützung hält. Das sieht aus wie eine Umkehrung der großen Hoffnungen der Schließung Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts und es ist, aber es ist kein unumkehrbarer Trend. Der Anstieg dieser Art von Ausgrenzung ist oft eine verärgerte Reaktion gegen die Unsicherheiten der Globalisierung, die Verbreitung der Rechte der Frau und der rasante gesellschaftliche Wandel bringen diese. Der Markt tendenziell traditionelle Loyalitäten zu ersetzen und Aufgaben mit Verträge freiwillig eingegangen, und droht dies zutiefst, wenn nur die Verträge im Angebot sind manipuliert, oder bieten nichts in der Art würde oder stolz. Traditioneller Religion bietet beides, zumindest für Männer. Kein Wunder, dass es überall in Reaktion auf die moderne Welt steigt.

Dennoch können wir besser machen, und wir müssen. Der Menschenwürde fordert Frage verwechselt werden, und manchmal sogar zum Lachen über den Glauben. Wir können nur auf der Grundlage von diese Art von Gleichheit für alle erweitert eine gerechtere Welt.