Die Bibel ist wirklich alt, zeigt Handschriftenanalyse

Wesentliche Teile des alten Testaments kann früher als einige Gelehrte dachten zusammengestellt wurde, schlägt eine neue Handschriftenanalyse des Textes auf Tonscherben.

Die Scherben, finden Sie unter eine Grenze Fort bis um 600 v. Chr., wurden geschrieben von mindestens sechs verschiedenen Menschen, was darauf hindeutet, dass Alphabetisierung im alten Königreich von Judah, weit verbreitet war, sagte Studie Co-Autor Israel Finkelstein, Archäologe und Bibelgelehrter Universität Tel Aviv in Israel.

"Wir beschäftigen wirklich Low-Level-Soldaten in einem abgelegenen Ort, der schreiben kann," sagte Finkelstein Leben Wissenschaft. "So muss gab es eine Art des Bildungssystems in Juda damals."

Die Schrift zeigt, dass das Königreich die intellektuellen Ressourcen hatte zu schreiben und kompilieren große Teile des alten Testaments in diesem Zeitraum, fügte er hinzu. [Das Heilige Land: 7 erstaunliche archäologische Funde]

Biblische Geschichte

Religiöse Gelehrte haben lange heftig diskutiert, als die Bibel geschrieben wurde. Bis glaubte rund um Mittelalter, Menschen die Bibel fast geschrieben wurde, Echtzeit (wie Ereignisse stattfinden).

Text in der Bibel erwähnt Schriftgelehrten und gebildete Beamte für das Reich Juda, das einen Zustand von ungefähr dem 10. Jahrhundert v. Chr. bis 586 v. Chr., blieb als der babylonische König Nebukadnezar verwüstet nach Jerusalem, der Tempel zerstört und die meisten der jüdischen Eliten gezwungen, ins Exil nach Babylonien. So Gelehrten angenommen, dass der Text vor der Zerstörung des Tempels geschrieben worden sein muss. [Fotos: erstaunlich, Ruinen der alten Welt]

Aber diese Argumentation angenommen wurden der biblischen Konten historisch korrekt. Eine andere Möglichkeit ist, dass diese Details über gebildete Personen Anachronismen von späteren Autoren basierend auf ihren eigenen Kulturen eingefügt wurden, sagte Finkelstein. In den letzten Jahren hat ein Lager der Gelehrten für einen späteren Zeitpunkt für die Erstellung des alten Testaments, mit einigen sogar streiten der Zusammenstellung geschoben aufgetreten Jahrhunderte später, als die Griechen und Persern im heutigen Israel beherrschten, sagte Finkelstein.

Er sagte, er und seine Kollegen realisiert, dass es vielleicht eine andere Weise auf die Frage eingehen. Jahrzehnte zuvor, Archäologen hatten aufgedeckt archaischen hebräischen Tinte Inschriften auf Ostraka oder Keramikscherben aus einer Grenze Fort Arad, einer entlegenen Garnison weit entfernt von Judas Innenstadt, Jerusalem genannt. Finkelstein sagte, er fragte sich, ob diese Inschriften, die über einen Zeitraum von wenigen Monaten 600 v. Chr. geschrieben wurden, wie viele Menschen konnten lesen und schreiben zur Zeit offenbaren könnte.

Weit verbreitete Alphabetisierung

Zur Beantwortung dieser Frage, Arie Shaus stützte sich Mathematik und Archäologie Doktorand an der Universität Tel Aviv, zusammen mit Shira Faigenbaum-Golovin, eine angewandte Mathematik-Doktorand an der Universität und Kollegen, auf maschinelles lernen. Sie verwendeten Computerprogramme scan-digitale Bilder des Textes, systematisch fehlenden Zeilen des Textes ausfüllen und analysieren jeden Strich. Zu guter Letzt gegenüber Computer-Algorithmen das Skript auf jedem der 18 Inschriften zu sehen, ob sie von derselben Hand geschrieben wurden. (Der alten hebräische Text entstand in einem Skript der Eisenzeit, die nicht mehr verwendet wird.)

Alles in allem mindestens sechs verschiedene Leute schrieben oder lesen Sie das Skript auf die Ostracas, einschließlich Personen im Rang des Kommandanten der Festung, einen Mann namens Malkiyahu, bis hin zum stellvertretenden Quartiermeister, ein Soldat mit einem niedrigen Rang, unterhalb der Person, die die Festung Lagerhallen, berichten die Forscher heute (11. April) in der Zeitschrift Proceedings der National Academy of Sciences. Während keiner dieser Inschriften Shakespeare war, entstanden die meisten mit korrekter Rechtschreibung und Syntax, fanden die Forscher.

"Das ist wirklich erstaunlich," Finkelstein sagt, "dass in einem abgelegenen Ort wie diesem, gab es mehr als eine Person, mehrere Personen schreiben konnte."

Darüber hinaus berichteten andere Grenze Festungen haben ähnliche Ostraka, darauf hindeutet, dass schreiben zu diesem Zeitpunkt weit verbreitet, zumindest innerhalb der Judäer Armee war, die Forscher. Andere archäologische Hinweise darauf, dass nicht mehr als 100.000 Menschen in Juda damals lebte. Zusammen, sagte diese Zeilen Beweise legen nahe, dass einen erheblichen Teil der Bevölkerung (möglicherweise mehrere hundert Personen) lesen und schreiben konnten, Finkelstein.

Frühe biblische Zusammenstellung

In Reihenfolge für so viele niederrangige Soldaten um lesen und schreiben zu können muss es eine Art der Judäer Bildungssystem gewesen, sagte Finkelstein.

Das schlägt wiederum gab es genug gebildete Leute damals, einige Teile des alten Testaments, wie das Buch Deuteronomium, Teile von Genesis und die Bücher Josua, 2 Könige zu kompilieren Finkelstein sagte.

Im Gegensatz dazu, als Israels gebildeten Menschen wurden entweder getötet oder ins nach Babylonien Exil, sagte gibt es nicht so viel wie ein Tonwaren Shards, Siegel oder Stempel mit einem Stück des Schreibens aus der Region für mehr als 200 Jahren, nach der Zerstörung des ersten Tempels, Finkelstein. Dies deutet darauf hin, dass es ist viel weniger wahrscheinlich, dass diese Bücher nach der Zerstörung des Tempels kompiliert wurden, sagte er.

Die Ergebnisse sind sehr wichtig und Schwalbenschwanz mit anderen Linien der Forschung, sagte Christopher Rollston, ein in der Nähe von East Scholar an der George Washington University in Washington, D.C. Es besteht kein Zweifel, dass die Eliten in Judäer Gesellschaft konnte lesen und schreiben um 600 v. Chr., sagte Rollston.

"In der Tat habe ich in gedruckter Form, die die Kompetenz der Eliten (Schreiber, hohen staatlichen und religiösen Beamten) bereits vorhandenen von circa 800 [BC] argumentiert" Rollston erzählte Leben Wissenschaft in einer e-Mail.

Allerdings stimmt nicht jeder all das Papier Annahmen. Während der Vorstellung, die dass viele konnten lesen und schreiben in das Reich Juda während des siebten Jahrhunderts v. Chr. weit verbreitet ist, "ich Teile nicht die Ansicht der Autoren, dass Alphabetisierung in der Elite nach dem siebten Jahrhundert [BC], abgelehnt", sagte Ernst Axel Knauf, Theologie Stipendiat an der Universität Bern in der Schweiz, die nicht an der Studie beteiligt war.

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