Die Hipster ist tot. Lang lebe die hipster
Als eine Art und Weise hat es endlos verspottet worden, aber der gesellschaftliche Trend hat eine wirtschaftliche Impulse, die über die urbanen Wurzeln verbreitet
Jetzt, wo jeder über ihre karierten Hemden, ihre fixed Gear Bikes, ihren Grünkohl Chips und Vollbärte lustig macht, würden Sie denken, dass Hipster auf ihrem Weg aus. Und doch scheinen sie allgegenwärtiger als je zuvor.
Und nicht nur zu Hause entweder. Ihr Lifestyle und Mode reichen nun weit über die Grenzen der Orte, die sie in (New York Brooklyn, das 3. Arrondissement in Paris, Shoreditch in London, Berlin Kreuzberg und Prenzlauer Berg und Södermalm in Stockholm) entstanden. Im Herbst dieses Jahres haben sie Shop Pariss Rive Gauche eingerichtet.
Am Rande von Saint-Germain-des-Prés, letzte Bastion des intellektuellen Paris, Le Bon Marché Kaufhaus – ein leuchtendes Beispiel für die Bourgeoisie seit seiner im Jahre 1852 Eröffnung – präsentiert die Kultur von Brooklyn, Stadtteil von New York, die, wenn es eine Stadt, die fünfte wäre, bevölkerungsreichste in den USA. In der Rue de Sèvres in diesen Tagen, Sie können ein Tattoo bekommen, eine pflanzlich gegerbtem Ledertasche kaufen oder knabbern Brookie, eine Kreuzung zwischen einem Brownie und Cookie.
Für die meisten des 20. Jahrhunderts war Brooklyn Arbeiterklasse. Filmregisseure Woody Allen und Spike Lee dort aufgewachsen; so hat Rapper Jay-Z. In den 1990er Jahren begann eine better-heeled Klasse bewegt sich in, fliehen die hohen Mieten von Manhattan, und danach wurde die Gemeinde das Ziel der Wahl für junge Nonkonformisten und Künstler.
Dies ist, was Le Bon Marché auf ergriffen hat: die Entstehung von Hipster nicht als ein Modetrend, sondern als ein soziales Phänomen. "sie sind urbane Bohème, die gegenseitig helfen, die haben diesen Wunsch produzieren und konsumieren auf alternative Weise," sagt Lisa Attia, kaufmännischer Geschäftsführer des Ladens, erklärt die Idee hinter dem Brooklyn Rive Gauche Thema. "Unsere Klientel für Authentizität, kreative Menschen, die ihre Arbeit für sinnvolle Geschichten gewidmet, sind sucht."
Der Begriff "Hipster" wurde im jazz Zeitalter der 1940er Jahre eine Catch-All für trendy gekleidete junge Menschen geprägt. Die heutige Hipster sind eine besondere Art der Nonkonformist. Wirklich "hip" Leute neigen jetzt, Unternehmer, Kauf und Verkauf von lokalen Produkten und Mikro-Unternehmen ausgeführt werden. Und es ist Brooklyn, wo diese organischen gesinnten Feinschmecker und versierte Technikfreaks wie zu Hause fühlen. "Eine echte Gemeinschaft, Leute, die wollen, trennen von einer hypervernetzten, entmenschlichten Welt, Künstler und andere, die nicht in die klassische amerikanische Definition von Erfolg passen, entstanden" sagen Daniel und Brenna Lewis, Gründer von Brooklyn Schneider, ein Geschäft, die sie in ihrer Wohnung in 2007 gestartet. Sie verkaufen auf der ganzen Welt, vor allem bei Barneys New York, die Luxus-Einzelhandelskette, und zählt zu den 150 Firmen im Le Bon Marché vorgestellt. Andere schließen Fishs Eddy Gerichte (in Anlehnung an das Arts And Crafts Movement), Coral & Tusk bestickte Bettwäsche (inspiriert von Indianischer Kunst) und speichern Khaki Sportbekleidung (ausgelegt für die Freizeitkleidung, schnörkellose Art des Kerls). Fast alle sind lokal hergestellte, handwerklich gearbeitete und deutlich gekennzeichnet.
Die Hipster-Lifestyle ist ein fruchtbarer Boden für alternative Unternehmen, und die meisten gelingt, ihren Start-up-idealen festhalten, und genießen Sie die Grundlagen der freien Marktwirtschaft. "Ich mag schöne Dinge, ich mag in der Lage, ein schönes Leben zu haben, es ist kein Tabu. Die Welt der Kunst, die auch von Geld geführt wird, nicht annähernd so ehrlich ist", sagt Scott Campbell, ein amerikanischer Tätowierer eingeladen, den Laden im Le Bon Marché. In Brooklyn er arbeitet in einem Studio im Stadtteil Williamsburg und zu seinen Kunden zählen Sting, Jennifer Aniston und Marc Jacobs. "Tätowieren, genau wie die Alternativkultur, die Hipster befürworten, demokratische gegangen und heute Menschen aus allen sozialen Schichten zieht, auch die meisten privilegiert,", sagt er.
Der Immobilienmarkt in Brooklyn erzählt die Geschichte: Preise in Vierteln wie Dumbo überflügeln heute weitgehend tony Manhattans Upper Eastside. In Williamsburg, eine andere hip-Viertel, ist ein neuer Apple Store beim Einzelhandel Boutiquen gebaut, wie z. B. das Straßenbild J Crew und Sandro mit einer wachsenden Zahl von unabhängig geführten Geschäften zu teilen. Einige große Stars kommen zu leben: Schauspieler Lena Dunham und Sarah Jessica Parker jetzt nennen Brooklyn Zuhause, mit Luxus-Appartements, um ihren Status zu entsprechen.
Hipster-Kultur ist ein globales kommerziellen und sozialen Phänomen geworden, und einigen westlichen Städten leben jetzt durch seine Regeln. Für britische Ökonom Douglas McWilliams Hipster erbte das "golden Boy" Ethos der 1990er Jahre und mit mehr populistischen Werten, Prunk jetzt gesehen werden, wie in äußerst schlechtem Geschmack aktualisiert. "Die Ferraris und Champagner von anno dazumal mit Rohr-Tickets, Fahrräder und Cappuccino zu gehen, ersetzt worden", sagt McWilliams. Er ist ein ehemaliger britischer Regierungsberater.
In seinem Buch The Flat White-Wirtschaft sieht McWilliams das Phänomen der hippe junge Unternehmer als zentrales Element der neuen Weltwirtschaft, sei es in Shoreditch, Pigalle, Tel Aviv oder Lissabon. Der Erfolg der Hipster-Stil kommt aus der Tatsache, dass "Es ist nicht verbunden mit einem Logo, im Gegensatz zu der Bling-Bling der 90er Jahre, und so es auf allen Ebenen der Mode reproduziert werden kann", sagt McWilliams, Beispiels Röhrenjeans und Holzfäller-Hemden, die sind so einfach, an exklusiven Designer-Läden zu finden, sind in einem Outlet Rabatt. "Sie zeigen, dass Sie"in", nicht durch etwas mit einem Logo drauf zu kaufen, sondern durch Ihre Fähigkeit, den Ansturm auf die neuesten Exzentrizität zu folgen."
Dieses Streben nach Individualität abgestimmt wurde oft Gegenstand von Spott in den Städten, wo es auftritt. Im Jahr 2012 begonnen Berlin organisieren die Hipster-Olympiade, ein Ereignis, das die Schippe Hipster Mode mit Wettbewerben wie die Tuch-Tasche-Sackhüpfen und Horn-Rimmed Gläser werfen.
In Großbritannien lief Channel 4 TV-Sitcom namens Nathan Barley, satirising die Hipster von Shoreditch. Im Jahr 2013, lief die New York Times einen Artikel, wie Hipster ruiniert Paris, verurteilen ein jetzt - globales Phänomen, das droht, lag Abfall in echte Nachbarschaft Kulturen. In sozialen Netzwerken sind satirische Quiz, die Leser zu zeigen, wie ein Hipster aus einem Dschihadisten zu unterscheiden. Eine der bösartigsten Kritiken wird zusammengefasst durch Soziologe Pascal Monfort, der Mode und des Designs Pariss HEC Business School lehrt: "Hipster" Kultur,"sagt er," erstellt einen Lebensstil, der produziert das genaue Gegenteil von dem, was es verspricht: die Suche nach globalen Uniformität statt lokale Authentizität. "
Dennoch sagen Sie Ismaël Jmili und Ines de Peretti, Schüler bei ESMOD Fashion Schule in Paris, Hipster sind ein Markt, die, den niemand ignorieren kann; Sie sagen, dass sie das Phänomen in der Klasse selbst studiert haben.
"Es ist eine kommerzielle Realität." Und wenn die Menge des Kapitals davon müde sind, sollten sie sich bewusst, dass es nur in Paris nicht vorhanden sein. Es hat auf die Provinzen verteilt, mehr in die Trends als je zuvor dank der Einführung von Marken wie Asos (UK-Online-Mode-Einzelhändler) angeschlossen sind. Es hat auch geholfen, die Gewohnheiten der Menschen zu ändern: jetzt sogar Polizisten tragen einen Bart und haben Tätowierungen können. "
Dieser Artikel erschien in Guardian Weekly die enthält Material von Le Monde
• Die in diesem Artikel am 7. Oktober 2015 geändert. Eine frühere Version sagte, dass Douglas McWilliams "Prozess gegenübersteht wegen tätlichen Angriffs angeblich auf eine Prostituierte". Dies ist falsch. Crown Prosecution Service ließ die Gebühren am 27. April 2015, weil "es nicht genügend Beweise gibt, um eine realistische Aussicht auf Verurteilung zur Verfügung zu stellen". Der Fehler wurde vom Guardian Stadium der Bearbeitung eingeführt. Wir entschuldigen uns, Herr McWilliams.