Die Partition-Wahn

Nach der Raj: Die britische Übergabe wurde slapdash und hastig erreicht, aber sie bestehen bei der Wiederverwendung von dem gleichen Modell.

Diese Woche ist der 60. Jahrestag der eine der blutigsten Episoden des 20. Jahrhunderts: die Teilung des indischen Subkontinents. Mehr als 15 Millionen Menschen verließen ihre Häuser, die überwiegende Mehrheit als Muslime aus Indien, Pakistan, oder Sikhs und Hindus in die andere Richtung bewegen. In vielen wenn nicht die meisten, gezwungen Fällen die Flüchtlinge flohen aus Angst um ihre Zukunft als religiöse Minderheit in den neuen Ländern, die oder waren, um von denen in dem Wunsch religiös "reiner" Staaten zu verlassen. Bis zu 1 Million kann gestorben Partition eine der größten Ursachen menschlichen Leidens in lebendiger Erinnerung zu machen.

Partition war sehr viel eine britische Verantwortung, durchgezogen von Louis Mountbatten, der letzte Vizekönig, der nur fünf Monate vor in Indien angekommen war. Ein klassischer Fall von imperiale Arroganz wurden die neuen Grenzen im letzten Moment von Cyril Radcliffe, Rechtsanwalt ausgearbeitet, die noch nach Indien nie hatte vor, die nur kam im Juli und im Verborgenen arbeitete. Angesichts die Katastrophe, die aufgetreten sind, würde man hoffen, dass es ein einzigartig schreckliches Beispiel wäre. Es ist nicht. Partitionen auf der Grundlage der ethnischen Zugehörigkeit oder Religion, Gewalt und die Schaffung von Tausenden von Flüchtlingen in Begleitung sind allzu häufig im letzten Jahrhundert gewesen. November sehen ein weiteres Jubiläum von 1947, der UN-Abstimmung, das britische Mandat für Palästina in einen jüdischen und einen arabischen Staat zu partitionieren. Konflikte, die aus der Teilung Irlands in den 1920er Jahren sind noch nicht vollständig gelöst und die Partitionen des ehemaligen Jugoslawiens seit 1991 haben ethnische Säuberungen und Morde in Europa auf einer Skala in Jahrzehnten nicht gesehen.

Katastrophale Partitionen sind oft von Außenstehenden, wie Abfahrt Kolonialmächte oder internationalen Vermittler bei Problemen der Unterbringung von verschiedenen religiösen und ethnischen Gruppen auferlegten. Partitionen möglicherweise die formale Schaffung neuer Staaten, "vorübergehend" Divisionen, die zuletzt für Jahrzehnte (wie in Zypern); oder interne Partition in ethnische oder religiöse Einrichtungen wie in Bosnien und Herzegowina, (die jetzt von einigen, wie Senator Joseph Biden im Irak vorgeschlagen wird). Extreme Versionen sind die Gebäude der physischen Mauern, wie einige Amerikaner vorgeschlagenen in Bagdad, in der vergeblichen Hoffnung, religiösen oder ethnischen Konflikt zu beenden.

Warum dann, trotz seiner blutigen Geschichte, bleibt die Idee der Partition als Lösung zum Konflikt so häufig? Es ist eine Ironie, dass Partition ist oft auferlegt und von Außenstehenden vorgeschlagen, wie Amerikaner, der einen Bürgerkrieg gegen Partition gekämpft, und Briten, die die Erfahrung von Irland in der Nähe von Zuhause haben. Ein Grund für die Beliebtheit der Partition ist, dass es eine oberflächlich saubere Lösung bietet. Diejenigen, die sich als Friedensstifter betrachten können, wie Radcliffe, Linien auf der Karte, Aufteilung komplizierte Staaten und Völker in scheinbar einfachen ethnischer und religiöser Boxen zeichnen.

Aber diese Ansichten der Welt stammen aus einer Illusion. Die Welt kann nicht ordentlich ethnisch oder religiös rein Bereiche aufgeteilt werden soll. Schaffung neue Staaten schafft einfach neue Minderheiten, die oft zweiter Klasse und ausgeschlossen fühlen. Es ist kaum überraschend, dass die Schaffung neuer Staaten angeblich anhand einer Ethnie oder Religion so oft zu Masse Säuberung der "falschen" Minderheiten führt.

Aber den Umgang mit multi-ethnischen und religiösen Zustände scheinen Geschichte zu wiederholen, indem Sie weiterhin ignorieren es und Rückgriff auf die partition zu schnell verurteilt. Es ist viel besser auf die Beschwerden der Minderheiten durch die Gewährleistung angemessener und wirksamer Garantien für die Gleichberechtigung aller, einschließlich ihrer Sprachen und Religionen. Indien schließlich die verschiedenen Sprachen der südlichen untergebracht, und die Gefahr von gewalttätigen Konflikten (und weitere Partition) konnte abgewendet werden. Auf der anderen Seite führte das Scheitern der Westpakistan, Bengalen als gleichberechtigte Partner unterzubringen zu eine weitere Partition und mehr Massenmorde, 1971.

Gelegentlich Partition kann erforderlich sein, es ist ein wirklich und weit verbreiteten Wunsch eines Volkes in einem bestimmten Bereich für Selbstbestimmung. Aber wo Partition auftritt, es muss nicht unbedingt zu Gewalt führen, wenn sorgfältig verwaltet. Es gibt (zugegeben wenigen) Beispiele für friedliche spaltet. Vor einem Jahr, fast vergessene, trat eine friedliche Partition im ehemaligen Jugoslawien mit der Unabhängigkeit von Montenegro. Letzteren Fall fand mit dem neuen Staat gewähren klare Garantien für die Rechte aller Minderheiten, einschließlich der Serben.

Wenn Partitionen sind friedlich gehandhabt werden, ist es wichtig ist, dass die neuen Grenzen klar sind festgelegt und akzeptiert, und Streitigkeiten fair und schließlich behandelt werden. Wenn Menschen flohen oder wurden gezwungen, zu verlassen, müssen ihre Häuser und Eigentum geschützt und so schnell wie möglich an sie zurückgegeben werden. Der kritische Moment ist die Zeit der Gründung neuer Staaten. Es ist wichtig, dass die Verantwortlichen dafür sorgen, dass die schwachen vollständig zum Zeitpunkt der Änderung geschützt sind. Mountbatten Handhabung der Partition ist ein Paradebeispiel dafür, was nicht zu tun - nicht nur das Rauschen durch, aber, daß die Briten gegen Bevölkerungsgruppen, vor allem in der geteilten Punjab, an den Tagen rund um die Partition zu schützen.

Aber vor allem neue Staaten sollten nie behaupten, dass sie für eine Gruppe oder nur Religion. Alle Personen müssen sicher sein, dass sie noch ihre Sprache, Religion und Kultur frei im neuen Land üben können. Dies ist was die UN vor 60 Jahren der "Jüdisch" und "Arabische" Staaten, die Teilungsresolution erforderlich. Es bleibt der Schlüssel heute zur Lösung der Konflikte verursacht durch Trennwände.

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