Die Venedig-Synagoge im Herzen des weltweit ersten Ghettos

Aus dem 16. Jahrhundert Schola Grande Tedesca ist einen Besuch Wert für das außergewöhnliche Interieur, sondern als philosophischen Schriftsteller entdeckt, auch für was es über die Geschichte der jüdischen Gemeinde in Europa verrät

Dies ist eines der seltsamsten Räume, die, denen ich je gesehen habe. Die Geometrie ist einzigartig: Es ist ein Trapez Verjüngung in Richtung zwei Fenster, durch die elliptische Frauengalerie oben gemildert, Silvia, unser Führer erzählt wurde in einer späteren Restaurierung hinzugefügt.

Ich bin auf eine Tour durch einige der verbleibenden im ehemaligen jüdischen Ghetto der Stadt, gegeben durch das jüdische Museum von Venedig, die die unteren Etagen des gleichen Gebäudes in dem Ghetto Novo im Nordwesten der Stadt befindet sich fünf Synagogen. Dieses Jahr markiert den 500. Jahrestag der Gründung des Ghettos, die erste Gemeinde überall so beschrieben werden. Im Jahre 1516 die Republik Venedig Juden das Recht unter strikten Bedingungen auf dem Gelände eines ehemaligen Getooder Eisengießerei, ein Wort zu begleichen, um deren weiche "g" im deutschsprachigen Ashkenazim nicht verpflichtet Orthographers aussprechen könnte, die Schreibweise zu verabschieden, die wir heute haben, gewährt.

Im Jahre 1528 wurde deutschen Juden die erste Gruppe, die sich eine Synagoge bauen. Die Schola Grande bescheidener Größe und Dekoration spiegeln die wirtschaftlichen Zwänge, denen sie, dürfen um nur in Berufen wie Geldverleih und den Verkauf von secondhand Kleidung zu arbeiten. Marmor war teuer und von der Kirche als zu kostbar für Juden angesehen. Damit die Synagoge mit Marmorino geschmückt war, malte ein Pflaster wertvolleren Stein ähneln.

Aber die Balustrade Oval über unseren Köpfen ist das Feature finde ich fesselndsten. Inspiriert von den Theatern des 18. Jahrhundert Venedig, unser Guide, es erzählt eine Geschichte von Links, die im Laufe der Zeit zwischen der jüdischen Gemeinde und der venezianischen Gesellschaft gebildet.
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