Die wahre Literatur von Kalifornien ist Science Fiction

Kim Stanley Robinson ist der Autor vieler Werke von Science Fiction, einschließlich Der drei Californias, eine Trilogie von Romanen über Südkalifornien; die Mars-Trilogie; 2312, einen Roman über das Klima ändern; und sein jüngster Roman, Schamane.

Robinson ist einer der kalifornischen bekanntesten und beliebten, Science-Fiction-Schriftsteller Leben. Ein fruchtbarer Schriftsteller, Autor von zwei Trilogien und mehrere andere Romane, er ist einer der wenigen Science-Fiction Romanciers, die immer noch Utopie vorzustellen wagt – nicht die statische und sozial eingeschränkten Utopien des Thomas More oder Edward Bellamy, sondern dynamisch, komplex, multikulturelle Gesellschaft, die immer zu kämpfen für und über ihre eigene Zukunft nachzudenken.

Robinson promovierte von UC San Diego, wo er arbeitete mit der legendären postmodernen Literaturwissenschaftler Fredric Jameson und schrieb seine Dissertation über Science Fiction Autor Philip. Er kümmert sich tief über Kalifornien und engagiert sich aktiv mit der Sierra Nevada Research Institute an der UC Merced und Arthur C. Clarke Zentrum für menschliche Vorstellungskraft an der UC San Diego.

Robinson ist auch eine großzügige Gesprächspartnerin. Wenn nicht zu Hause in Davis, Kalifornien, verschanzt kann arbeitet an seinem nächsten Buch, er oft in der Welt in diesen Tagen reden, Klimawandel und politischen Wandel und lautes mit Wissenschaftlern, Aktivisten, Autoren und Leser über die Zukunft denken herausgefunden werden.

Wir verbrachten einen gemütlichen Nachmittag im Gespräch mit ihm in seinem Garten Schreibtisch im Davis. Dieses Interview erschien ursprünglich am Boom: A Journal of California und wurde unter der Leitung von Boom-Editoren.

Boom:

Sie schreiben über andere Staaten, andere Länder und andere Planeten. Doch identifizieren Sie eindeutig Sie sich als Schriftsteller California. Warum?

Robinson:

Ich komme aus California. Ich wuchs in einer landwirtschaftlichen Gemeinschaft: Orange County als dort Orangenhainen waren. Ich lebte in einer der ersten s Eingriffe in den Orangenhainen. Also direkt aus meinem Hinterhof sah ich nichts als Orangenbäumen. Ich liebte es, zu lesen, und mein Lieblingsbuch war Huckleberry Finn. Ich dachte ich könnte Huckleberry Finn, und es gab keinen Beweis vor meinen Augen, die mir zeigte, dass jedem von Missouri in den 1830er Jahren war das anders. Ich verkleidet als Huckleberry Finn, im cutoff blaue Jeans und einen Strohhut. Ich habe meine Freunde Tom Sawyer und die anderen Charaktere werden. Aber dann in meiner Teenager-Jahre, Orange County wurde wirklich schnell umgewandelt. Ich habe irgendwo gelesen, dass fünf Hektar pro Tag von Orangenplantagen wurden herausgezogen und verwandelte sich in Suburbia, zehn Jahre lang jeden Tag. Und so mit der Zeit ging ich zum College an der UC San Diego aus, es war eine völlig andere Landschaft.

Zur gleichen Zeit begann ich zu lesen Science-Fiction. New Wave Science-Fiction war, was ich Taube in. Moderne wurde in der Science Fiction ausgedrückt wird, und es war sehr spannend. Und es fiel mir auf, das es eine genaue Literatur war es wie mein Leben fühlte; Also ich dachte war Science-Fiction Literatur von Kalifornien. Ich denke immer noch, Kalifornien ist ein fiktiver Ort der Wissenschaft. Die Wüste ist Terraformed gewesen. Das gesamte Wassersystem ist unnatürlich und künstlich. Dieser Ort sollte nicht schauen, wie es aussieht, also es alles zusammen für mich kommt. Ich bin ein Science-Fiction-Mensch, und ich bin ein Kalifornier.

Boom:

Gibt es eine spezielle Marke California Science Fiction?

Robinson:

Ich denke schon. Es begann in den 1940er Jahren mit Leuten wie Jack London und Upton Sinclair und dann Los Angeles Science Fiction Society. Dazu gehörten Ray Bradbury, wer mit seinen Eltern nach Los Angeles, zog als er jung war, wie ich es tat, beide von uns aus Waukegan, Illinois, sondern ihm vielleicht zwanzig Jahre zuvor. Bradbury wurde immer darauf fokussiert was Modernisierung auf den Menschen, auf die nontechnological Aspekte der Menschheit machte. Es gab auch Robert Heinlein, der in den vierziger Jahren in Los Angeles lebte. Crazy Bob nannten sie ihn, als er jung war. Er war immer eine seltsame Mischung. Und dann gab es Philip in Nordkalifornien, auch Poul Anderson und Jack Vance, Frank Herbert, und in ihrer Kindheit, Ursula Le Guin

Es stellt sich heraus, dass viele der interessantesten Science Fiction-Autoren in Kalifornien waren. Gibt es etwas seltsam und mächtig über Kalifornien, als eine Landschaft und eine Idee, so dass der Ort die Literatur inspiriert haben kann.

Boom:

Glaubst du, das hat mit der nationalen imaginären zu tun, die die Zukunft California zuordnet?

Robinson:

Ja, ich denke, das ist richtig. Es ist die nach Westen gerichtete Bewegung. Sie sehen es in Robinson Jeffers: die Zivilisation der Welt gerade in Gang gehalten west bis er, Kalifornien geknackt, dann es musste anhalten und Dinge herauszufinden. Dies ist ein Märchen, aber es ist mächtig. Es ist eine imaginäre. Und dann haben Sie auch Hollywood bekam. Sie können sich vorstellen von Kalifornien als Marilyn Monroe von Orten, schönen, aber zerbrechlich, scheinbar ein wenig dunkel oder spacig, aber brillant auf seltsame Weise, lustig, und Sie wissen, gefährdet. Jeder achtet darauf. Es ist auch berühmt für sein eigenes wohl.

Boom:

Ihre drei Californias Trilogie legt sehr unterschiedliche Visionen für California die Zukunft. Welche der drei Californias wollen Sie leben?

Robinson:

Pacific Edge ohne Zweifel. Pacific Edge war mein erster Versuch zu denken über das, was es wäre, wie neu, wenn wir die Landschaft, die Infrastruktur, die sozialen Systeme von Kalifornien konfiguriert. Ich glaube schließlich, das ist, wo wir landen werden. Es kann ein fünfhundert Jahre angelegtes Projekt sein. Ich dachte es ist mein utopischer Roman. Aber das berühmte Problem der utopischen Romane als Genre ist, dass sie aus der Geschichte abgeschnitten werden. Sie bekommen immer irgendwie einen Neuanfang.

Ich dachte, das interessante Spiel zu spielen wäre zu versuchen, meine Utopie auf Geschichte-Transplantat und davon ausgehen, dass wir die Linie aus unseren aktuellen Moment zu dem Moment in dem Buch verfolgen konnte. Ich glaube nicht, dass ich es geschafft. Ich wünschte, ich hatte die Voraussicht etwa zwanzig Seiten erklärendes Material darüber, wie sie zu dieser Gesellschaft hinzuzufügen. Später hatte ich eine Menge Unzufriedenheit mit Pacific Edge. Sie können nicht diese Lücke in der Geschichte, wo der alte Mann: Nun, sagt wir haben es geschafft, aber nie erklärt, haben wie. Aber jedes Mal wenn ich versuchte, die Details zu denken, es war wie — nun, Ernest Callenbach Ecotopiaschrieb, und dann erklärt, wie sie in Ecotopia Emergingdazu gekommen bin. Und es gibt kein einzigen Satz in diesem Prequel, das kannst du glauben.

Also, Pacific Edge war mein Versuch, ein erster Versuch, und ich denke, es ist immer noch eine schöne Vision Southern California sein könnte. Die Küstenebene ist so schön. Von Santa Barbara nach San Diego ist die schönste mediterranen Umgebung. Und wir haben es komplett verschraubt. Für mich ist es jetzt, irgendwie ein Alptraum. Wenn ich dort unten kriecht es mir heraus. Ich hoffe, mehr von meinem Leben in San Diego zu verbringen, das ist eines meiner Lieblingshotels. Aber ich werde wahrscheinlich halten Sie sich an westlich von der Küstenstrasse und am Strand zu bleiben, so viel wie ich kann. Ich werde viel können, aber wir so viel besser.

Boom:

Auf die Jacke von Pacific Edge heißt es, dass Sie immer noch liebe Orange County.

Robinson:

Poor Orange County. Autopia, wie ich es in der Gold Coastgenannt. Die Wahrheit der Sache ist, dass ich kaum Zeit dort verbracht habe, da meine Eltern im Jahre 1991 weggezogen. Ich war vor kurzem nach Newport Beach. Alles war gleich, außer dem Menschen. Anstelle des Volkes wird ganz weiß waren sie eine Mischung aus schwarz und braun und weiß. Das war schön zu sehen, es sah aus wie ein Welt-Ort, kosmopolitischen in einer Weise, die es nicht gewesen. Lieben Sie, wo Sie waren, als Sie aufwuchsen? Nun ja – vor allem, wenn Sie gute Eltern, eine glückliche Kindheit, ein Strand hatte. Aber ich habe festgestellt, dass Sie tatsächlich Nostalgie selbst überleben können. Ich wusste nicht, Du könntest das tun, aber ich habe.

Boom:

Ist California zwei Staaten oder mehr?

Robinson:

Ich habe die Hälfte meines Lebens im Süden und im Norden die Hälfte lebte. Ich mag denken California ist ein Ort. Es ist groß. Es ist vielfältig. Es ist ein ganzes Land. Es ist ein ganzer Planet.

Boom:

In der Gold Coast, Ihrem dystopischen Roman der California-Trilogie und in Ihre anderen dystopischen Romanen, sind Sie eine Warnung über wir wohin die Ausstellung?

Robinson:

Ich bin ja eine Warnung ausgeben. Das ist eine Sache Science-Fiction ist. Es gibt zwei Seiten der Medaille, Utopie und Dystopie. Die dystopische Seite ist, wenn wir weitermachen, werden wir am Ende dieses schlechte Reiseziel an und wir werden nicht mögen es. Das ist manchmal lohnt. Aber ich werde die Apokalypse tun. Das ist kein Realist. Es ist eher eine religiöse Aussage. Ich mag Katastrophe ohne Apokalypse. Gold Coast ist dystopischen. Und ein großer Teil davon ist wahr, seit es im Jahr 1988 herauskam.

Boom:

Aber wie du gesagt hast, wurde ganz Kalifornien in gewisser Weise Terraformed. Es ist nicht so, wie wir uns, in der Regel natürliche vorstellen natürlich. Sind wir als Götter, wie Steward Brand berühmt proklamiert, so dass wir lieber gut darin?

Robinson:

Kalifornien ist ein Terraformed Raum. Ich denke wir sind versehentlich Terraformer geworden, aber natürlich, wir sind keine Götter. Wir tatsächlich weiß nicht genug über Ökologie, oder sogar über Bakterien, zu um tun, was wir hier tun wollen. Wir könnten Veränderungen der Umwelt, die Schäden, die wir nicht wiederherstellen können, so dass es gefährlich ist. Wir sind mehr wie der Zauberlehrling. Können wir erstaunliche Dinge auf diesem Planeten, aus Selbstüberschätzung und teilweise Unwissenheit, und doch sind wir ohne die Befugnisse an das System zurück zu Gesundheit zu wichsen, wenn wir es zerstören. Tritt Versauerung, haben wir keine Chance, das zurück zu verlagern. Also wir haben uns versehentlich in diese Rolle durch unsere wissenschaftlichen Erfolge geworfen, aber wir nicht die Kraft haben zu tun, was wir tun müssen, so wir unsere Situation mit der Umwelt zu verhandeln müssen.

Die Idee, dass wir im Anthropozän lebst ist korrekt. Jetzt sind wir die größte geologische Auswirkungen; Menschen tun mehr, um den Planeten als jede andere Kraft, vom Fundament bis zum oberen Rand der Troposphäre zu verändern. Natürlich wenn man bedenkt, dass 20 Millionen Jahren und Plattentektonik, gehen wir nie an diese Art der Bewegung anpassen. Es ist nur in unseren eigenen zeitlichen Skala, die wir Herren der Erde aussehen; Wenn man bedenkt, dass eine längere Zeitlichkeit, merkt man plötzlich, dass wir mehr wie Ameisen auf dem Rücken eines Elefanten sind. Wir haben keineswegs gottähnliche Macht auf diesem Planeten. Wir haben ein biologisches System, das wir vermasseln können, eine dünne Verpackung auf der Oberfläche des Planeten, wie Zellophan verpacken einen Basketball. Aber es gibt so vieles, was wir nicht wissen. Sie können mit Sicherheit mehr als Ökologie Kosmologie tun.

Boom:

Apropos Terraformed, Delta, wo Sie hier in Davis Leben, ist ein gutes Beispiel für eine Terraformed Landschaft.

Robinson:

Es ist irgendwie toll. Es ist unruhig, aber ich denke, es ist immer noch schön. Ich mag diese Menschen-Schrägstrich-natürliche Landschaften. Ich mag Terraformed Landschaften. Das Central Valley hat von der Serengeti im Wert von wilden Kreaturen entvölkert worden, und das ist eine Katastrophe. Aber Sie konnten erstaunliche Landwirtschaft im Zentraltal und Korridore, wo die beiden in einem Palimpsest, große Landwirtschaft und der Serengeti of North America, besetzen den gleichen Raum koexistieren könnte hinzufügen. Und dann wäre es, dass viel mehr interessant und schön.

Wenn Sie jetzt draußen an den Rand des Davis ging, würden Sie nichts in Bezug auf Tiere sehen. Aber wenn Sie dort waren und es von Tule Elche und der Rest der Tiere und Vögel des Valle Central Biome voll war, gelegentlich ein Bär würde herab aus den Bergen; und nun, Sie konnte nicht alleine laufen draußen, wegen der Raubtiere. Sie müssten in einer Gruppe laufen. Aber Menschen sollen in Gruppen ausgeführt. Das Solo ist gefährlich. So würde es alle kommen zurück zu einer natürlicheren soziale Existenz.

Dies ist der Winkel der Utopie, die ich verfolgt habe. Es ist eine Art von natürlichen und kulturellen Amalgam während utopische Literatur historisch vor allem ein soziales Konstrukt war, und es Art von urban war. Utopie als humanistische Raum gedacht war, aber denkt man an Menschen als Teil einer viel größeren Reihe von Lebensformen, dann bekommst du eine Utopie, die alles umfasst und ist ein Prozess. Ich habe nicht den Roman, der all dies zusammen, würde tatsächlich geschrieben, weil jeder meiner Romane einen anderen Teil des Puzzles und einen anderen Versuch es gewesen ist. So halten Sie eine Idee für das Buch noch zu kommen habe. Scheint, wie ich ein anderes irgendwann bald beginnen kann.

Kalifornien ist ein Terraformed Raum.

Boom:

Wenn Ihre Utopie nicht humanistischen ist, was ist das?

Robinson:

Ich sehe mich nicht als ein Humanist in der üblichen Definition, aber ich bin definitiv kein Anhänger der Tiefenökologie entweder. Ich mag nicht die Ludditeism und Antihumanism der Tiefenökologie. Ich nenne mich einen flachen Ökologe. Wir sind vollständig Teil der Biosphäre und vernetzten mit, und unsere Gesundheit ist darauf angewiesen. Aber Gary Snyder u.a. hat mich gelehrt, dass die Natur-Kultur-Kluft eine verschwommene, unnatürliche Teilung; Wir sind mit dem Planeten interpoliert. Je mehr wir lernen, desto mehr erkennen wir, dass wir sind "Bubbles der Erde." Aber wir sind auch ihr Selbstbewußtsein. Wir sind die meisten artikulieren Sprache Lautsprecher. Wir sind diejenigen, die wirklich schlecht Durcheinander kann.

Aber ich kann nicht mit dem Teil der Umweltbewegung, die antitechnological gehen. Wir sind also technische. Ich habe darüber nachgedacht und versucht, wenn aus einem anderen Blickwinkel betrachten. Finden wir ein Gleichgewicht, eine Art Dinge zu tun, durch den Einsatz von Wissenschaft und Technik und politische Klugheit, die wir zu Permakultur bekommen konnte?

Boom:

Permakultur?

Robinson:

Ich bevorzuge den Begriff Nachhaltigkeit. Nachhaltigkeit ist ein aufgenommene Wort und nachhaltiger Entwicklung ist eine aufgenommene Phrase, eine Art von Greenwashing. Jetzt es heißt, halten wir im Kapitalismus zu tun und kommen ungeschoren davon. Permakultur auf der anderen Seite bedeutet Beständigkeit, sondern auch Permutation – eine Art dynamische Stabilität oder Robustheit durch eine wirklich langfristige Gesundheit das Ziel.

Boom:

Auch mit dem Klimawandel?

Robinson:

California konnte vielleicht besser als viele andere Orte des Meeresspiegels verarbeiten. Die Küste ist keine Ertrunkene Küste wie die Ostküste, also obwohl das Delta in große Schwierigkeiten geraten wäre, die meisten von der kalifornischen Küste ist steil genug, um viel von dem projizierten Meeresspiegel steigen, obwohl die Strände in Schwierigkeiten sein werden. Rechts sind wir hier etwa fünfzig Fuß über dem Meeresspiegel. So bliebe die maximale Meeresspiegelanstieg prognostiziert für die nächsten paar Jahrhunderte weit drüben im Süden.

Boom:

So können wir nur Anpassung an den Klimawandel in Kalifornien?

Robinson:

Nein, hat das entweder nicht richtig. Wir sind in einem Moment, wo wir ändern müssen, oder wir kommen auf eine Situation, die nicht auch angepasst werden kann. Anpassung ist ein Wort wie Nachhaltigkeit, denn es suggeriert, dass wir den Planeten kochen konnte und es noch OK wäre. Das ist nicht wahr, und außerdem, wir haben nicht noch gekocht. So ist es Zeit jetzt handeln und Klimaschutz tatsächlich tun.

Ich habe laufen in junge Umwelt Philosophen, die sagen: "seien Sie realistisch, Stan. Wir sind für ein fünf-Grad Temperaturanstieg geleitet; "Wir müssen uns anpassen." Aber das denke ich ist ein Pseudo-Realismus. Denken Sie an Massensterben: wie passen Sie darauf? Es würde uns hinunter fahren; Wir könnten nicht ausgestorben gehen auch, aber wir würden so sehr leiden. Nein. Wir brauchen Abschwächung. Wir müssen den politischen Kampf zu kämpfen. Wir brauchen eine CO2-Steuer; Wir brauchen alles außer aufzugeben. Zu sagen, dass wir den Kampf bereits verloren habe ist nur eine andere Science-Fiction-Geschichte. Es besagt, dass wir verlieren. Aber nach 2013, nichts geschehen noch. Pfadabhängigkeit ist nicht dasselbe wie Unausweichlichkeit.

Die Menschen sind viel zu Huhn, wenn Sie mit der vermeintlichen massive Verankerung des Kapitalismus konfrontiert. Es ist nur ein System von Gesetzen, und wir Gesetze ständig ändern.

Boom:

Brauchen wir nicht Klimaschutz und Anpassung? Selbst wenn wir Emissionen insgesamt jetzt aufhalten könnten, wird es heißer erhalten. Wir haben erhebliche Anpassung zu tun.

Robinson:

Das ist zu einem gewissen Grad. Aber es ist einem späteren Zeitpunkt, wo wir auf die Anpassung, im Gegensatz zur Schadensminderung verlagern. Wir müssen jetzt zu mildern. Wir wissen, wie man das macht: wir explodierenden Power Generation und Transport-Systeme. Aber wir haben kein kohärentes politische oder ökologisches Bild was Anpassung bedeutet zusammengestellt. Gerade jetzt ist es nur heißt aufgeben. Es besagt Wirtschaft Trumpf Ökologie. Hinsichtlich der biophysikalischen in Bezug auf die physische Realität, das gerade nicht der Fall ist.

Boom:

Klimawissenschaft ist ein wichtiger Teil Ihrer Arbeit, in Ihrem Schreiben auch außerhalb Ihres Schreibens geworden.

Robinson:

Ich denke, dass die wissenschaftliche Gemeinschaft durch eine revolutionäre Moment ist. Sie hoben ihre Hände bereits und sagte, wir achten auf den Klimawandel. Und doch wir haben nicht sehr viel verändert. Jetzt haben sie verschiedene Strategien und den Aufwand zu erneuern. Ich rede mit ihnen darüber. Ich versuche, ihnen bewusst zu machen, dass sie schon utopischen Akteure sind durch die Wissenschaftler. Und diese Vorstellung, die sie haben, dass es zu Trennung zwischen was Wissenschaft ist und was alles andere tut, ist nicht ganz richtig, Es ist nicht die ganze Geschichte. Sie müssen sich Gedanken von sich selbst als politische Akteure.

Boom:

Politischen? Utopisch? Aber noch nicht Wissenschaft und Wirtschaft wie gewohnt auch ging hand in hand?

Robinson:

Meine Geschichte hier ist, dass von Anfang an Wissenschaft und Kapitalismus sehr eng, wie siamesische Zwillinge verbunden waren, aber überhaupt nicht das gleiche waren, und in der Tat sogar dagegen Systeme des Denkens und Organisation waren. Sie wurden geboren, um die gleiche Zeit, ja; aber wenn ihr sie als identisch betrachtet, du machst einen sehr schweren Fehler. Des Kapitalismus Wirkung auf die Menschheit ist überhaupt nicht, was die Wissenschaft über die Menschheit wirkt. Wenn Sie, dass die Wissenschaft nichts anderes als Instrumentalität und technischen Flügel des Kapitalismus ist sagen, sagst du, dass wir dem Untergang geweiht sind. Das sind die zwei mächtigsten gesellschaftlichen Kräfte auf dem Planeten, und jetzt ist es zu einer Situation der Wissenschaft gegen Kapitalismus gekommen. Es ist eine titanische Kampf. Einer ist positiv und die andere negativ.

Wir müssen alles tun, was wir können, um demokratische, ökologische und utopische Wissenschaft zu schaffen denn inzwischen gibt es diese wirtschaftlichen Machtstruktur, die wenigen, nicht sehr verschieden von Feudalismus, während die Zerstörung der Biosphäre zugute kommt. Dies ist nur ein Märchen, natürlich, wie ein Spiel mit Socke Marionetten, wie Punch and Judy. Aber ich denke, es beschreibt die Situation recht gut.

Boom:

Was ist Demokratie?

Robinson:

Ich denke Demokratie ist von entscheidender Bedeutung, aber es braucht die Macht der Wissenschaft durchsetzen. Demokratie kann gekauft werden. Kapitalismus kann Demokratie, besiegen, es sei denn, demokratischen Wissenschaft und Wissenschaft für die Demokratie. Das große Schwergewicht, das tatsächlich Kapitalismus in dieser Welt besiegen konnte ist Wissenschaft. Es ist die Methode, die mit der natürlichen Welt umgeht und macht die Notwendigkeiten und die Spielzeuge und macht das Essen für die 7 Milliarden. Demokratie kann Schlagsahne bekommen, wenn es nicht diese utopische Praxis der Wissenschaft sichern. Säkularismus, der Rechtsstaatlichkeit – dies sind Aspekte der Scientizing der sozialen Welt. Sie sind ein wesentlicher Bestandteil mit der wissenschaftlichen Methode. Noch einmal, ich spreche nur Socke Marionetten, aber dies ist der Weg, ich habe versucht, es in meinen Romanen zu erklären.

Boom:

Aber eines der Probleme der Wissenschaft ist, dass es nicht zugänglich für Personen ohne sehr spezielle Kenntnisse. Es ist manchmal sehr schwer zu sehen, wie Sie Wissenschaft mit demokratischer Deliberation Quadrat.

Robinson:

Wissenschaft ist nicht esoterisch im Vergleich zu, sagen, Recht. Jede wissenschaftliche Zusammenfassung versucht sein Bestes, so klar und einfach wie möglich sein. Wissenschaft wie es ursprünglich war soll wie folgt arbeiten: finde ich etwas über die Welt; Ich teilen es mit Ihnen. Erfahren Sie mehr; Du teilen es mit mir. So ist es in reinem Zustand, ein unglaublich offenes und öffentliches Verfahren. Man kann das nicht mit juristischen Dokumenten, Sie nicht mit Wirtschaft und nicht möglich, die mit einer Menge von postmodernen Kritik. Wissenschaft ist viel offener und transparenter als in vielen Disziplinen haben. Es wird komplexer, weil Realität komplexer ist. Aber ich bin immer noch überzeugt, dass wir auf die Wissenschaft als ein Ausweg aus diesem Schlamassel ergreifen müssen. Es ist eine Art von quantifizierten und experimentelle Realismus oder Praxis.

Boom:

Sie beschreiben Ihre Science-Fiction als Realist, aber es gibt manchmal surrealistische Momente wie in 2312, wenn eine depauperate Erde von wilden Tieren, die von Planeten gezüchtet und fiel sanft vom Himmel Blasen neu besiedelt.

Robinson:

Dieser Moment ist wie ein Gemälde, vielleicht ein Magritte. Es traf mich wie ein Bild aus einem Traum. Es macht keinen Sinn in gewisser Weise, und doch ist es, wovon wir sprechen, wenn wir Verwilderung reden. Und ich dachte an Lebensraum Korridore und wie Mensch und Lebensraum zusammen, durch die Schaffung von Korridoren gegeben zu den Tieren existieren könnte und so kam das Bild davon, wie ein Gedicht. Wenn es tat, dachte ich, dass dies gut ist. Egal, ob es sinnvoll ist oder nicht; Es ist so schön. Also schrieb ich die Szene. Schreiben von Romanen ist eine irrationale und emotionale Angelegenheit. Ich bin meistens eine analytische Person, ein englischer major, so ist es möglich für mich, Dinge zu overthink. Aber das Bild ist sehr wichtig, die Geschichte ist von entscheidender Bedeutung. Also wenn du schreibst etwas, was sich richtig anfühlt, dann schnell über Skate dünnes Eis und fliegen mit ihm! Dann haben Sie Ihre Charaktere danach streiten, wie Menschen würden, wenn so etwas wirklich passieren.

Boom:

Sie verbringen viel Zeit in der Sierra Nevada, aber die Berge machen nur einen kurzen Auftritt in Ihrem Science-Fiction. Warum ist das so?

Robinson:

Es ist schon schwer, Science-Fiction-Geschichten, die die Sierra miteinschließen würde zu finden, obwohl ich versucht habe. Es gibt ein Sinn, in dem mein Mars ganz Sierra Nevada Raum. Und die tatsächliche Reichweite selbst zeigt sich in der Gold Coast und Pacific Edge und sechzig Tage und zählen. Aber ich möchte in Zukunft über die Sierra Nevada viel umfassender und ausführlicher schreiben. Ich weiß, was es dort oben ist, und ich denke, es wäre sinnvoll, dieses Wissen zu teilen. Es wurde zu viel schreiben über die Berge als ein gefährlicher Ort, ein Ort für Risikobereitschaft. Was ich tun möchte ist, dass mehr erfreut, eine Schrift, die kommen zurück zu der Sierra sagt verwenden Sie es als einen Raum zu wandern und sich umsehen. Es ist kein Ort der todesmutigen Dummheit, sondern tatsächlich ein Ort, um selbst, vor allem als ein Vorort oder städtischen Kalifornier zu erneuern. Also, wenn ich über die Sierra Nevada direkt, die ich in jeder Länge noch nicht getan haben schreiben, möchte ich es als Sachbuch, eine Art des Schreibens nicht definiert Natur tun.

Boom:

Gibt es ein Modell für diese Art des Schreibens?

Robinson:

Nun, John Muir. Muir ist gut!

Boom:

In Muirs schreiben Natur wird oft personifiziert. Interessieren Sie sich für dieses Modell? Oder haben Sie eine andere Vorstellung von der Natur Agentur?

Robinson:

Ich habe alle Muir jetzt gelesen und studiert sein Leben. Ich würde sagen, dass er nicht soviel wie es verehren Natur verkörpern wird. Seine Haltung ist Hingabe, aber er in der Regel nicht als Totalität definieren; Er spricht von Angaben. Eine Sache, die ich über Muir bemerkt habe ist, dass sein beste adaptiertes nicht seine bekanntesten Schriften. Seine besten Sierra schreiben ist in seinen frühen Zeitschriften und seine ersten wissenschaftlichen Artikel, die in der New York Tribune veröffentlicht und machte ihn berühmt wurden. Diese sind aber ganz schön Artikel umständlich. Darin schreibt er darüber, warum die Landschaft aussieht, wie es tut. Der Eiszeit selbst war eine neue Idee zu der Zeit schrieb er, und er war derjenige, Agassizs Gletscher Theorie auf die Formung der Sierra angewendet. Das ist seine große Schrift, die wissenschaftlichen und Andacht zur gleichen Zeit ist.

Später, wenn er ein politisches Aushängeschild wurde und Der Berge von Kalifornien und seine berühmten Bücher schrieb, sind wie viktorianischen Zeitschriftenartikel. Sie sind langweilig. Sie sind nicht seine beste schreiben. Damit seinen Ruf als Schriftsteller erlitten hat. Aber dann ganz am Ende seines Lebens, E.H. Harriman stellte eine Sekretärin, ihm zu folgen um so dass Muir seine Memoiren zu ihm diktieren könnte und das ist wieder großartig: die Geschichte meiner Kindheit und Jugend. Wir haben also große Schrift dann mittelmäßige schreiben und dann wirklich großartig zu reden.

Boom:

Sie haben zwei Söhne. Wenn Science-Fiction Ihre Literatur aufgewachsen war, was ist ihre Literatur?

Robinson:

Sie und ihre Freunde scheinen ein intensives Interesse an Fantasy-Literatur als eine Art Flucht aus ihrer historischen Situation zu haben. Sie sind ein bisschen symptomatisch. Junge Menschen meiner Generation mochte Science-Fiction, weil die Zukunft besser sein würde. Es schien echte Chance. Die Welt war Ihnen zu Füssen, und die Zukunft wollte erstaunlich sein. Das war sehr mächtig.

Nun, wenn Sie sehen, welche neuen Science Fiction für Jugendliche geworden ist — es ist The Hunger Games, es ist Dystopie – das ist ein sehr starkes Bild, wie sie sich fühlen, gerade jetzt. Sie spüren: Wir haben gegeneinander ausgespielt wurden, große Kräfte haben Kontrolle über unser Leben und wir werden kämpfen für Schrott. Wir gehen hungrig zu sein. Das ist eine andere, eine surrealistische Traum über den Kapitalismus, wie es sich anfühlt, den jungen und wie sie reagieren. Und dann ist das mit Harry Potter und Der Herr der Ringe, Wunscherfüllung, wo Sie wieder raus in den Wald und auf Pferden zu reiten. Es ist schon interessant, mitten im Blick auf Bildschirmen Vorstadt Leben vorstellen. Auch die guten und die bösen Jungs sind leicht zu unterscheiden, und gibt es organisierte Kräfte die Bösewichte zu bekämpfen, die eine andere und nicht du bist. Es ist sehr simpel. Aber diese Geschichten, die wir lieben, wenn wir jung sind sind immer Allegorien unserer Wünsche und Träume. So ist es sehr interessant.

Meinen eigenen Beitrag, dann wäre zu halten auf präsentiert ein Bild der Zukunft, das ist positiv und erreichbar, und findet nicht statt 5 Millionen Jahre ab jetzt, oder 5 Millionen Lichtjahre entfernt, aber ist nur die Erde und das Sonnensystem in unsere nahe Zukunft – etwas, das Leute denken kann auftreten, wenn eine Art Realismus. Ich bekomme meine Leser und ich sehe, dass viele von ihnen junge, wenn auch nicht alle. Weil ich, dass Menschen weiterhin Utopie sehnen denke.

Boom:

Glaubst du, es ist etwas, was besondere California zu diesem utopischen Projekt beitragen kann?

Robinson:

Tue ich. Ich denke, wir sind eine utopische Arbeitsprojekt im Gange ist, zwischen der Landschaft und die Tatsache, dass Kalifornien eine internationale Kultur mit unseren vielen Sprachen hat. Es hat die UC-System und der Cal State System, den gesamten Master-Plan, alle Hochschulen zusammen, und Silicon Valley, und Hollywood. Es ist eine Art von wunderbaren Verbindung. Aber Konjunktionen nicht von langer Dauer. Und Geschichte kann uns vorbei schließlich, aber für jetzt es eine wunderbare Verbindung aller dieser Kräfte ist.

Also liebe ich California. Oft, wenn ich ins Ausland gehen und ich gefragt werde, wo ich herkomme, sage ich California eher als Amerika. Kalifornien ist ein fester Platz, den ich bewundere. Und wir tun erstaunliche Dinge politisch. Ich mag die Art und Weise, die der Staat mehr übrig als der Rest von Amerika gerade angesagt ist. Und San Francisco ist die große Stadt der Welt. Ich liebe San Francisco. Ich sehe mich als Leben in den Provinzen – und Provinziale, natürlich, sind oft diejenigen, die stolzesten der Hauptstadt sind. Viele meiner Freunde in San Francisco zeigen einen Bürgerstolz, das intensiv ist und ich glaube gerechtfertigt.

Es gibt also etwas los hier in Kalifornien. Ich glaube, dass es etwas zufällig ist; so weit, es stolz bei einem Unfall, oder vielleicht könnten Sie sagen, in einem Kollektiv, in unserer Geschichte. So gibt es nicht eine Sache oder eine Person oder Gruppe, die, Ach, sagen zu kann, haben wir es geschafft! Es geschah einfach für uns, dass mehrere Generationen entfernt bashing gehalten, und hier wir sind. Aber wenn Sie das Gefühl und es geht weiter und weiter zu Wahlen gewinnen und Umweltauflagen, die saubere Luft, sauberes Wasser, speichern die Sierra zu erstellen speichern der Küste: Es ist jede Art von schönen. Vielleicht tut es der Staat selbst. Vielleicht tut es diese Landschaft selbst.

Dieses Interview wurde unter der Leitung von Jon Christensen, Jan Goggans und Ursula K. Heise und herausgegeben von Jon Christensen und Kim Stanley Robinson. Es erschien ursprünglich im Boom: A Journal of California. Boom ein lebhaftes Gespräch über die wichtigen sozialen, kulturellen und politischen Fragen unserer Zeit in Kalifornien und dem Jenseits zu schaffen.

Lead-Bild: Sacramento-San Joaquin Delta. Foto von Daniel Parks.