Ein Blick aus dem Süden: die Konföderierten Flagge gehen zu lassen

Die Konföderierte Emblem war stolz als auch Hass, aber Rassisten haben seinen Sinn verdreht


Meine kleine Stadt ist stolz darauf, Bürger wie Carolee aufgezogen haben, ein Ehre Student und Star-Athlet, der eine helfende Hand für jeden bietet, die sie trifft. Sie trägt ihr blondes Haar zu einem Pferdeschwanz und einem zarten Tattoo an ihrem Handgelenk. Es ist die Flagge der Konföderierten Schlacht.

Diese Fahne ist gekommen, stürzt in den globalen Gesprächen nach ein bekennender weißes Supremacist neun Gemeindemitglieder in der African Methodist Episcopal Kirche in Charleston, South Carolina massakriert. Er zerriß Herzen und Familien, einen Staat ohne seine Senator und eine Nation beraubt. Ein Verbrechen so sinnlos verlässt uns für etwas, das wir die Schuld oder beheben können, zu kämpfen. Wir sind durch Dylann Dach Selbstporträt mit einer halbautomatischen Pistole und Konföderierten Flagge angewidert. In der übrigen Welt, wo es selten zu sehen ist, müssen die Menschen fragen sich, wie dieses Emblem von einem rassistischen Vigilante winkte immer Appell für Heimatforscher oder nachdenklich Ehre Studenten gehalten haben könnte.

Keine Geschichte ist jemals einfach hier im Süden, am wenigsten den amerikanischen Bürgerkrieg. Es ist leicht zu einem Moralstück – ein Konflikt zwischen Nordländer, die Abschaffung der Sklaverei (die Union) wollten reduziert und südlichen weißen (die Konföderierten Rebellen) verweigert. In dieser Version sieht jeder Aufruf der verlorenen Konföderation Nostalgie für die Sklaverei zurück.

Aber Geschichte nuanciert. Volkswirtschaftslehre unterteilt ein Schwellen-nördlich von einer agrarischen Süden, wo die Baumwollplantagen versklavten Arbeitskräfte für ihre Zahlungsfähigkeit ausgebeutet. Die meisten weißen Südstaatler, besitzen nicht natürlich, Plantagen oder anderen Menschen. Arme Bauern und Pächter wurden brutal zwangsverpflichtet, um für die Interessen der wohlhabenden Männer kämpfen. Die Region, wo ich lebe – südlichen Appalachen wurde besetzt, um Konformität zu erzwingen.

Kugeln, Krankheit und Hunger tötete Hunderttausende während dieser kurzen Konföderation, und einige sechs Generationen später Familien noch schmücken die Gräber. Einige glauben ihrer Vorfahren sind als edel und auf tragische Weise tot als alle Soldaten unter einer Flagge, und würde ihnen unabhängig von den Wert des Krieges, die verbraucht – eine Unterscheidung, die wir seit dem moralischen Dilemma von Vietnam akzeptiert haben zu Ehren. Wenn die Konföderierten Flagge Friedhöfe nur überflogen, wäre die Diskussion über.

Aber es funktioniert nicht. Hier sehen wir es auf Autokennzeichen und T-shirts. Eine unregelmäßige hat jahrelang an der Seite einer Scheune in meiner Nachbarschaft, die mich täglich zusammenzucken aufgehängt. Mein Nachbar ist ein anständiger Mensch, soweit ich gesehen habe. Ich kann nur vermuten, er nagelte ihn im Geiste des Trotzes, vielleicht vergleichbar mit der Art und Weise einige Rapper verwenden das N-Wort: als kriegerische Geste der Identitätspolitik. Südländer, insbesondere Appalachen, Leben im Schatten der Herablassung. Populäre Kultur Löhne einen stetigen Krieg gegen unsere würde, uns als unwissend, vage inzestuösen Grassamen Belag. Reality-TV gräbt tief, um trashige Familien stärken das Klischee zu finden. In einer Nation mit einer Gefechtsköpfe Empfindlichkeit gegenüber abfällige Bezeichnungen fliegt das Wort "Hinterwäldler" noch ungestraft.

Befestigung von Banalität oder Gemeinheit auf jedes Element unserer Kultur ist unfair, aber südlichen stolz zu definieren ist eine endlose Navigation. In unserer Stadt sind High School Football-Spiele Community Unterhaltung. Unser Team ist die Rebellen. Meine Tochter spielte in der marching Band bekannt als Rebellen-Regiment. Wir beschlossen, den Titel zu umarmen: Rebellen, meiner Meinung nach sind die Piloten des menschlichen Fortschritts. Der Cafeteria der Schule trug einst ein Wandbild von konföderierten Soldaten und ihre Flagge, aber es war vor Jahrzehnten die ersten afro-amerikanischen Schulleiter kamen übermalt.

Unsere Rebellen einzige verbleibende Bürgerkrieg Krawatte ist die Schule Kampf Lied, Dixie. Es ist ein einfaches Lied über ein Südländer fern der Heimat, der wünscht er wäre wieder auf seiner Heimaterde, südlich der Dixon-Linie. Unzählige Soldaten sicher identifiziert mit dem Gefühl, wieder in den Tag, aber Abraham Lincoln auch bei Kampagne Rallyes eingesetzt – es war nie die offizielle Hymne der Konföderation. Ich würde es jedenfalls in den Ruhestand zu wissen, dass es verdorben ist, für diejenigen, die es als solche hören Stimmen. Alternativen zu bekommen vorgeschlagen, ohne Erfolg, weil es die meisten Leute hier als Hymne der einen Touchdown zu identifizieren.

Wer bekommt die Abgrenzung zwischen Tradition und gefühllos Unnachgiebigkeit? Wo wird die Empfindlichkeit Zensur? Teeren ganze Gemeinden mit dem Pinsel von Rassismus nicht uns Gnade zu bringen. Ich könnte entführt haben meine Tochter aus dem Hause der Rebellen auf eine Privatschule wo hätte sie nicht Dixie zu spielen. Aber dies unsere Heimat ist, und ich öffentlichen Schulen funktionieren am besten, glaube wenn wir alle gemeinsam unsere Kinder unterstützen. Ich denke, sie sind bessere Bürger für aufgewachsen mit vielen Arten von Menschen, durch den Inhalt ihrer Charaktere, nicht ihre Tattoos beurteilt werden.

Wenn ich meine Appalachian Identität behaupten bin ich einige Dinge, die oft verspottet werden umfassend: die Poesie unserer Dipthong-reiche Sprache; eine fein abgestimmte Interesse an Pflanzen, das Wetter und alle an. Die Tatsache, dass wenn ich werfen eine Partei es spontane Musik, und jemand hausgemachte Whisky holt. Die Tatsache, dass wir nie, die Worte "Gastgeberin Geschenk sagen" aber nie ohne ein auftauchen würde. Deinen nächsten zu lieben, ist ein Gebot, das wir ernst nehmen.

Aber ich habe nicht gerne seine Scheune-Kunst oder die symbolische Anti-Freiheitskämpfer unter einen Anstrich in der Schulcafeteria eingefroren. Südlichen stolz die Lynchjustiz, Segregation und anhaltende rassische Ungleichheit, die in diesem Ort geblutet haben zu lieben bedeutet nicht, keine mehr als tragen Baumwolle bedeutet Komplizenschaft mit dieser Ernte schreckliche Geschichte. Moderne im Süden unseres Landes am meisten rassisch verschiedenen Städte, mittlerweile Biobetrieben zwischen Tabakfeldern und Yogastudios neben Kirchen. Meine Lieblings Autoaufkleber heuer sagt "Namaste, y ' all".

Wir wollen keine Außenstehende sagen uns, was wir sind. So ist die Pflicht, uns und unsere allein unsere Zukunft unserer Vergangenheit unterscheiden. Die Konföderierten Flagge ist ein Gräuel für dieses Projekt. Was bedeutete in den 1860er Jahren, seit dann es absichtlich, um eine rassistische Agenda gelegt wird, beginnend im Jahr 1948, als die neue, Segregationist segregationistische Partei es aus Mottenkiste gegraben. (Dixie, war leider ihr Kampf Lied.)

Die Flagge Präsenz stetig bedrohlicher geworden. Es tauchten überall dort, wo weiße Mobs bürgerliche Rechte Demonstranten gegen. Es zeigte sich bei Klan Rallyes. Ich bin sicher, dass es immer noch tut. Hakenkreuz war dem alten Sanskrit-Wort für Glück, sein Symbol, was die Bewegung der Sonne über den Himmel. Aber es wurde von gemeinen Menschen angeeignet, und jetzt fast jeder Rassenhass, dass man auch sieht. Unabhängig von der Absicht oder Herkunft erreicht ein Symbol seine Bedeutung im Auge des Betrachters.

Für einige Leute, die die Flagge in ihrer Garderobe oder Körper Kunst zu integrieren, kann Vertrautheit Anschein harmlos gemacht haben. Aber es ist nicht. Eine Fahne ist ein mächtiges Symbol, das angeblich den Standard einer konkordanten Nation. Durch das Tragen einer in Verbrechen aus Hass, versuchen Rassisten, ihre bösen zu erhöhen, mit dem Vorschlag, einer Nation von Rassisten steht hinter ihnen.

Meine südlichen Heimat ist nicht dieser Nation. Diesen Monat kam die Konföderierten Flagge schließlich aus mehreren südlichen Zustand Häuser und mein Nachbar Scheune. Unser Gouverneur untersagt es Nummernschilder. Die Stock-Car-Fahrer der Nascar, die Bastion des guten-Ol-Boys, vertrieben die Rennstrecken. Wir sind Ehren Erbe durch Antippen der Quelle der Güte, wohl wissend, dass diese Farben für zu viele Menschen Angst und Verzweiflung hervorrufen. Nicht mehr. Jetzt ist der Moment in der Geschichte, wenn wir diese Fahne auf den Friedhof schicken.

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