"Eine gute Geschichte ist Fakten, Phantasie und Sprache in einem engen, springenden Ball gerollt"
Im zweiten Teil des Gesprächs e-Mail diskutieren Colum McCann und Aleksandar Hemon die Rolle der Sprache und Fakten in Machtkämpfe
Sasha: Es ist interessant, dass Sprache ein Werkzeug in der Tat politischen Kampf zu machen. Natürlich auch die Engländer die Sprache als Instrument der Unterdrückung. Viele südasiatische Autoren haben die gleiche Strategie verwendet. War es Rushdie, das Motto geprägt ", schreibt das Imperium zurück"? In den USA passiert etwas ähnliches - Einwanderer die Sprache des Gastlandes, transformieren, damit Aneignung es und benutze es als Instrument der sozialen und politischen Kampf. Es macht eine Menge Leute nervös. Jeder einmal in eine Weile ich einen kleinen Vortrag über die englische Sprache von einem Prüfer bekommen. Meine amerikanische Frau, die meine ersten Leser und Herausgeber ist, pflegte zu sagen beim Lesen ein seltsames Wort oder ein unidiomatischer Satz: "Wir sagen nicht, dass." Und ich würde sagen: "jetzt machen wir."
Hier ist eine allgemeine, daher fragwürdige, Aussage: in Arbeit, Sprache, zu erhalten zu verhindern, dass jede Änderung, sozialen oder sprachlichen. Damit die Fahrt in Richtung "Realismus" abhängig von der gegenständlichen Aspekte der Sprache, die Phantasie, dass die Sprache so stabil wie die Gesellschaft ist, oder zumindest es so stabil sein wie der Gesellschaft sollte abhängig. Die entmachtet Arbeit, um die Sprache zu verwandeln und so ändern Sie die Bedingung ihrer Existenz in einer Gesellschaft, in der macht bereits verteilt worden ist. Sprache wandelt sich ständig in diesem Kampf. William Carlos Williams, wohl der größte amerikanische Dichter des 20. Jahrhunderts, wurde einmal über eine "seltsame" Idiom gebeten, die er in einem seiner Gedichte benutzt hatte. Der Interviewer fragte ihn, wo er es bekommen hatte. "Von unseren polnischen Müttern,", sagte Williams. Es ist dabei, die die politische Macht der Sprache und Poesie liegt - es zeigt das Potential des gesellschaftlichen Wandels.
Unser Beharren auf Sprache als das, was in der Literatur führt logischerweise zu ungegenständlichen oder transformierende, Möglichkeiten, Literatur, im Gegensatz zu den gegenständlichen, pseudorealistically psychologische Modi des Schreibens beherrschen, Ach, die zeitgenössische anglo-amerikanischen literarischen Produktion. Also hier ein weiterer Grund ist, warum ich Tänzer so viel bewundere: Sie wählen ein Thema: Tanz - Körper in Raum und Zeit - das ist vielleicht die menschliche Tätigkeit mindestens darstellbar und reproduzierbar in Sprache. Sie zwang sich transformierende Möglichkeiten der Darstellung Tanz in Sprache zu finden. Sie zwang sich, Gedichte zu schreiben. War das ein schwerer oder Wahl einfacher für Sie?
Colum: Ich nehme die Storywriter hat Folgen, die inneren müssen um auf eine Reise in eine unzuverlässige oder vielleicht undokumentierte Bereich der menschlichen Erfahrung zu gehen. Dies ist im wesentlichen Umgestaltung. Ich begann Wörter zusammengebracht, choreografiert sie auf der Seite, bis es mir schien, dass sie richtig Klang. Und dann ich ging zu Profitänzern und sagte, Sie hierzu bitte zuhören? Ich las es laut zu ihnen. - Und dann fragte ich klingt wie Tanz?
Was mich anzog, über Tanz, war allerdings wieder die Gewalt davon. Ich meine, es gibt eine ungeheure Gewalt auf den Körper um die Darstellung von Leichtigkeit zu erreichen. Schon sehr früh Las ich, dass Rudolph Nureyevs erste öffentlichen Tanz wurde im Alter von sechs für die verletzten russische Soldaten von der Front nach Hause geschickt wurde. Was für ein Bild: ein kleiner blonder Junge Tanz für Männer, die durch eine der schrecklichsten Erfahrungen des Jahrhunderts gewesen war. Wie können wir die Geschichte von diesem Tanz ohne erzählt die Geschichte des Soldaten sagen? Wie sich herausstellte, war dies eine Fiktion. Ich habe gerade herausgefunden das in den letzten Tagen und ich war fassungslos. Nurejew selbst hatte eine Fiktion über das Tanzen für die Soldaten geschaffen. Er hat gelogen. Ein Biograph hatte es als Tatsache genommen. Ich nahm die "Tatsache" und versucht, eine Fiktion davon zu machen. Das erinnert mich an das wunderbare Karussell, dass wir sitzen auf wie oft wir von einem hölzernen Pferd in die wartenden Massen gefickt aus....
Ich fühle mich oft, dass wir versuchen sollten, schreiben Sie außerhalb was wir angeblich, in Bezug auf Beschaffenheit, im Sinne von Reach wissen. Es ist natürlich eine gewaltige Aufgabe. Oft machen es die Storywriter in einem größenwahnsinnigen Art: er muss versuchen, das Kollektiv in die einzelnen zu destillieren, indem er versucht, die anerkannte Geschichte überschreiben. Das arrogant ist, nehme ich an. Ich meine, würden Sie mir zustimmen, dass Autoren in der Regel arrogante Bastarde sind? Die Idee, dass jemand lesen wollen vielleicht, was Sie geschrieben haben einen spektakulären Sprung, nicht wahr?
Sasha: Weißt du was, ich glaube nicht, das ist arrogant: Sprache gehört für mich so viel wie jeder andere. Die Hoffnung, die jemand vielleicht zu lesen was du geschrieben hast ist aber eine Hoffnung, und es unterscheidet sich in Grad, aber nicht in der Art, in der Hoffnung, dass, wenn Sie sprechen, jemand Sie vielleicht zu hören. Denken, dass jemand sollte oder lesen muss Sie ist arrogant, und Gott weiß, dass es viele Autoren, die gerne beschweren sich über nicht genug gelesen.
Colum: Ach ja. Die Tatsache des Schreibens ist nicht notwendigerweise arrogant, aber die Erwartung hinter sich lässt. Das ist eine wichtige, wenn nicht die Definition, Unterschied.
Sasha: Der Leser verdanken keine Sache dem Schriftsteller. Dies ist eine einfache Möglichkeit, es zu sagen: Ich schreibe in der Hoffnung, dass ich Geschichte bezeugen könnte. Und damit meine ich nicht die Geschichte von Großveranstaltungen und große Männer - vielmehr die Geschichte der menschlichen Erfahrung von Motes Staub schwebend in mein Zimmer, um Völkermord. Es ergibt sich aus einer Notwendigkeit zur Teilnahme an Geschichte, aus der ich - als hastig zusammengebauten Individuum - immer durch die große ficken Männer und Mächte ausgeschlossen bin. Ich sehe es als eine Frage des einfachen Überlebens - ich bin ein Schriftsteller, übrigens, denn in gewisser Weise ich keine andere Wahl habe, es nur ein Mittel zum Überleben. Aber es gibt immer eine Gefahr Abgleiten in eine Art historischen Solipsismus - eines der Dinge, die ich über Tänzer beeindruckend finde ist, dass ein fremdes Lebensgeschichte aus der Geschichte der rohen Fakten zu extrahieren. Sie schrieb Geschichte als Leben, neu erstellte Fakten als Erlebnis.
Colum: Ich denke, dass die Geschichte oft durch die Maschinerie des Fakten beschränkt ist. Aber Fakten sind Söldner Dinge: sie sind mutterlos, vaterlos, geschickt, um das Waisenhaus zu den Kartons packen. Dieses ist, wo die Storywriter hereinkommt. Doctorow, in seinem Essay Dokumentenfälschung, spricht über die Vorstellung, dass ein Satz aus der Phantasie (im Gegensatz zu einer mit einem strengen Ehrfurcht für Tatsache) komponierte verleiht dem Schriftsteller ein höheres Maß an Schärfe, Wahrnehmung und Bewusstsein. Er erwähnt Romanciers teilen sich in zwei, "Schöpfer und Dokumentarfilmer, Erzähler und Zuhörer, Verschwörung, die kollektive Weisheit in seiner eigenen Sprache, verkleidet in eigenen aufgeklärten Voreingenommenheit weiterzugeben, die der tatsächlichen Welt."
Ein Schriftsteller befasst sich mit der "Fakten" und dann versucht, einen obskuren Drang zu folgen und sehen, wo es ihm oder ihr führt. Für mich führte Lesung über den Krieg mich zu diesem fantasievollen Ort, wo eine Frau die Soldaten waschen war. Ich weiß nicht, woher sie kam. Ich habe gerade gelesen und gelesen und gelesen - Broschüren über Winter Kriegsführung, Gedichte vom russischen Schriftsteller akzeptiert Geschichten, und dann ging ich nach Russland, Forschung, ich interviewt alte Männer in Lazaretten - und alle in eine imaginäre Geschichte, die ich hoffte man ehrlich und repräsentative verdichtet.
Aber mein erste Gedanke ist es, zu sagen, eine gute Geschichte mit so vielen oder so wenigen Worte, die mich darauf hinweisen, daß es "richtig" oder "realisierte" ist. So ist es Fakten, Phantasie und Sprache in einen engen aber springenden Ball gerollt. Und dann natürlich wir nutzen Sie die Erfahrung unseres eigenen Lebens, um die Lücken zu durchdringen. John Berger, ein Zitat, das fast ein Klischee geworden ist, weil es so perfekt und passend für Autoren, sagt: "nie wieder wird eine Geschichte erzählt werden als ob es das einzige ist."
· Die Vollversion von diesem e-Mail-Konversation erscheint in der Frühjahr/Sommer-Ausgabe der Vorwand. Teil 3 des Gesprächs wird morgen veröffentlicht.