Elena Ferrante auf Sinn und Sinnlichkeit: "Ich war begeistert von Austens Anonymität"

Jane Austen hielt ihre Identität geheim – Elena Ferrante, deren "Neapolitanische" Reihe von Romanen die literarische Welt im Sturm, tut das gleiche erobert hat. Sie ist eine Hommage an ein Roman, der wirft einen klaren Blick auf die Situation der Frauen

Die Tatsache, dass Jane Austen, im Laufe ihres kurzen Lebens, ihre Bücher anonym veröffentlicht machte einen großen Eindruck auf mich, als ein Mädchen von 15. Es war mürrisch Englisch-Lehrer erzählte uns, und ich war versucht zu Fragen, warum, aber ich gab bald die Idee, aus Schüchternheit. Unterdessen ich lese stolz und Vorurteil, aber es interessiert mich nicht. Zur Zeit, ich war begeistert von der großen männlichen Abenteuerromane, mit ihren Geschichten, die auf der ganzen Welt, reichten und ich wollte schreiben solche Bücher mich: Ich konnte nicht zurücktreten, mich auf die Idee, dass Frauen Romane wurden inländische Geschichten von Liebe und Ehe. Ich war letzten 20 bei meiner Rückkehr nach Austen. Und ab diesem Zeitpunkt nicht nur habe ich liebe alles, was sie geschrieben hatte, aber ich war begeistert von ihrer Anonymität. Sense and Sensibility erschien im Oktober 1811 in drei Bänden, mit der alleinigen Hinweis: "von einer Dame". Die drei anderen Bücher, die sie in ihrem Leben – stolz und Vorurteil (1813), Mansfield Park (1814), Emma (1815) – veröffentlicht kam auch anonym. Für die beiden Romane veröffentlicht posthum in einem einzigen Band, Überzeugungskraft und Northanger Abbey, sie, auch ohne den Namen des Autors, sondern mit einer Notiz über Austen geschrieben von ihrem Bruder Henry erschienen: ein interessantes Beispiel, wie die lebenden beide respektieren kann und zur gleichen Zeit gegen die Erinnerung an die Toten.

Ich mag im Moment zu betrachten, als Austen beschlossen, öffentliche der Texte machen, die sie heimlich jahrelang, es auf eigene Kosten gedruckt haben gearbeitet hatte, und sogar auf um die Idee eines Pseudonyms zu verzichten. Wer hat Sinn und Sinnlichkeit? Wer erfand viele weibliche Charaktere, die erscheinen, verschwinden, wieder auftauchen, zuerst in dem engen Raum des Landes, dann in London, und ihre Mutter, Marianne und Elinor und schließlich wieder im Land? Wer die Handlung entwickelt, die beide die Ehe geführt? Die Geschichte fortgeschritten, die mittels verbalen Austausch, Gespräche, die in Witz, Intelligenz und dramatischer Wucht von Shakespeare Beisein? War es Jane Austen oder, einfach, eine Dame, keine vor- oder Nachnamen, eine äußerst kultiviert, äußerst scharfsinnig Dame, die gut mit den Möglichkeiten der Landadel, die die Rituale des Bürgertums London, wer bewusst bekannt war wusste war, wie instabil die Welt ist wie alles trotz Sinn und im Tumult der Sensibilität verändert –?

Wir müssen folgen Elinor um eine Antwort zu verfassen. Marianne, natürlich nicht zu vergessen, eine wichtige Rolle. Sie ist ein schönes Modell des blühenden jungen Mädchens an wen alle Konventionen einengenden scheinen, und wer hält sich an ein neues Übereinkommen: unter Berücksichtigung ihrer eigenen Sensibilität als die einzig mögliche Wahrheit. Marianne will Marianne, eine außergewöhnliche, einzigartige Marianne, selbst auf die Gefahr ihrer eigenen Ruin sein. Sie hat die schwindlig, unvorsichtigen Gedankenlosigkeit ihrer Mutter geerbt, aber sie ist auch das Produkt der neuen Zeiten und neue Geschmacksrichtungen und neue Anforderungen der Freiheit. Alles in allem wäre sie eine weibliche Version von Werther, ein Pastell Darstellung der bedrückenden revolutionären Zeiten. Alles in allem ist es nicht unmöglich, dass Tolstoi an sie gedacht und Mädchen wie ihr erstellt von Schriftstellerinnen als er Natasha vorgestellt. Alles in allem – ist ja, alles in allem – sie nicht sehr verschieden von den anderen Frauen, alt und jung, erscheinen, die in dem Roman, und, obwohl ihre Motive weniger rein, sind durch ihre Sensibilität geführt sind.

Elinor ist etwas anderes. Sie hat nichts von ihrer Mutter und ihrer Schwester nichts. Sie hat nichts von der Welt der Frauen, die kämpfen, um Altjüngferlichkeit zu entkommen und sich eine solide ehelichen Anordnung sichern. Sie hat nichts von den Frauen, die Männer zur Wahrung ihrer Interessen zu manipulieren und die ihrer Kinder. Sie hat nichts von den Frauen, die in täglichen Konflikt mit anderen Frauen. Sie müssen nicht ihre Deckkraft als Bräute, Ehefrauen, Mütter, ihrer geschwätzigen "Geschwätzigkeit", ihren Egoismus, ihre Tücken. Und doch ist sie völlig absorbiert durch die Hierarchie der Werte ihres Geschlechts. Elinor weiß, dass das Geld zählt und gezählt werden soll. Elinor will Liebe. Sie sucht einen Mann. Sie strebt nach Glück und das Glück ist Ehe. Sie hat eine starke Sensibilität, die sie mit dem Wunsch, mit leiden, mit Empörung zittern macht. Ihre Originalität liegt in der Tatsache, dass sie sowohl außerhalb und innerhalb des täglichen Lebens ihres Geschlechts. Aber es ist nicht nur das: Nähe und Distanz könnte eine schiefe Figur, jetzt hypercritical, jetzt scheinheilig produziert haben. Stattdessen, was wir bekommen ist eine Person bewaffnet, und doch verstehen beteiligt, aber nicht gewagt, wachsam. Beide Schwestern sind ausgebildet; Sie legen Wert auf Eleganz, raffiniert Umgangsformen, Freundlichkeit, Intelligenz und Witz im Gespräch, Narrative Fähigkeit. Aber während Marianne diese Qualitäten als Mittel verwendet der Diskriminierung – auf der einen Seite die wenigen, die sie besitzen, und ihre Aufmerksamkeit würdig sind; auf der anderen die Mehrheit, männlich und weiblich, die nicht über sie und kaum verdient zu existieren – erreicht Elinor allmählich eine ironische Annahme der Makel, ein Verständnis für Fehler, eine sympathische Nähe, die Konflikt vor der Explosion hält. Sie sieht das Schlimmste ihres Geschlechts, aber im Gegensatz zu Marianne, ohne Verfolgung eine Linie der Abgrenzung zwischen sich selbst und andere.

Ihre Schwester an einer Stelle wirft ihr einen Mangel an Sensibilität. Es ist eine unbegründete Gebühr; Elinor wird zeigen, dass sie falsch ist. Was sie unterscheidet ist nicht Kälte sondern eine Aufmerksamkeit für andere, die ihr erlaubt, ihrem eigenen Bedürfnis, im Mittelpunkt stehen auf ein Minimum zu reduzieren. Sie ist voll und ganz bewusst die Engstirnigkeit ihrer Nachbarn, aber geschickt, wie sie mit Worten ist, können sie die Welt ohne Anrechnung einer recriminatory Explosion, die es zerstören konfrontieren.

Elinor, kurz gesagt, ist ein Produkt der umsichtige Steuerung der Sensibilität. Sie beseitigt von sich selbst, was in anderen Konfrontationen, offene oder verdeckte erzeugt – das soll heißen, Gelegenheiten für Aufruhr, Leid, Unglück. Es setzen einen anderen Weg: Elinor Elinor versteckt, um besser zu werden als Elinor; Sie geht durch ihre Welt pflegen Selbstbeherrschung ins Gesicht derer, die aus verschiedenen Gründen selbst nicht kontrollieren kann. Sie tut dies mit Weitsicht. Sie mag Männer, die nicht hübsch, nicht klug im Gespräch, Nichteinwilligungsfähigen eine Narrative Ordnung, ihre Erfahrungen, aber ernst, zuverlässig. Aber sie in der Lage ist, gut aussehend, egozentrische und zynische Willoughby, zu verstehen, deren Leiden sie, berührt obwohl es leitet sich aus den banalsten Herren Qualen:, dass ein anderer Mann die Frau besitzt, sie wollten und hätten haben können.

Wie für ihre eigenen Sex wahrnimmt Elinor den Käfig, in dem er die männliche Welt beschränkt, und die schlechten Gefühle, die in diesem Käfig zu explodieren. Aber sie tut ihr Bestes, um die Situation zu bewältigen und gekonnt trotzt dem scharfsinnigen Egoismus ihrer Schwägerin, Fanny, wie sowie der Rivalin Lucy, eine ehrgeizige Frau, die, wie ihr übt Selbstbeherrschung, wenn auch nur um eine Heuchelei zu schärfen, die dazu dient, eine optimale Anordnung für sich selbst zu beschaffen. Elinors "Sinn" ist, kurz gesagt, die Kunst des Lebens in der Welt mit dem Gleichgewicht, ihre eigenen Wünsche zu befriedigen, ohne zu verletzen andere Frauen, sondern vielmehr bietet sich als Unterstützung für ihre Zerbrechlichkeit. Sie verhält sich wie eine Dame, die einen Sturm der individuellen Gefühle mit ihren egoistischen Impulse und unregierbar Verzweiflung mit einer Ordnung, bestehend aus ironische Distanz und ein Geist der Beobachtung konfrontieren kann. Wenn sie an einem bestimmten Punkt, Platz für Sensibilität und bricht in Tränen zulässt, ist es nur, wenn sie sicher ist, dass ihre eigenen geheimsten Ängste das Leben einer anderen Person nicht stören werden.

Es scheint mir, dass Austen, indem Sie nicht ihren Namen auf die Bücher, die sie veröffentlicht, die gleiche Sache als Elinor und extrem radikale Weise Tat. Sie nutzt weder ihren Namen noch eine, die sie gewählt hat. Ihre Geschichten sind nicht reduzierbar zu ihr; Vielmehr sind sie innerhalb einer Tradition von geschrieben, die umfasst ihr und zur gleichen Zeit ermöglicht es ihr, sich zu äußern. In diesem Sinne sind sie in der Tat geschrieben von einer Dame, die Dame, die fällt nicht vollständig mit dem Alltag zusammen aber späht heraus während der oft kurzen Zeit, in einem gemeinsamen Raum, einen Raum nicht Ihr Austen kann ohne gestört zu schreiben: eine Dame, die verschwindet, wenn etwas – die ungeordnete Welt des Alltags – sie unterbricht, zwingt sie, die Seiten zu verstecken. Diese Dame haben nicht Janes Ängste oder ihre Reserve. Der Lady-Erzähler beschreibt die Wildheit der männlichen Welt, dass Cluster um Einkommen, ist Angst vor Veränderung, Leben untätig, beantragt mit Sinnlosigkeit, sieht als erniedrigend arbeiten. Und vor allem ruht sie einen klaren Blick auf die Situation der Frauen, auf den Kampf zwischen Frauen, Männer zu gewinnen und Geld. Aber sie hat nicht Janes natürliche Ressentiments gegenüber dem täglichen Leben. Die Dame-wer-schreibt können beiseite, Unzufriedenheit und Verbitterung, die alte Welt, die mit ihrer Unrecht zusammenbricht und der neuen Welt, die mit seiner Fülle an neuen Unrecht entsteht eine leichte, ironische Glasur bestreichen. Aber achten Sie darauf, die Leichtigkeit erbarmungslose tiefen verbirgt ist es eine Glasur, die wie durch ein Wunder, nicht etwas zu versüßen. Es gibt tausend Spuren von diesen tiefen, ständig Öffnung in eine Erzählung, die einfach Tempo eines Tanzes geht. Der letzte Satz von Sense and Sensibility liefert ein Beispiel:

Und unter die Verdienste und das Glück von Elinor und Marianne, lassen Sie es nicht als die zuletzt erheblich, dass, obwohl Schwestern eingestuft werden, und fast in Sichtweite voneinander entfernt wohnen, könnten sie Leben ohne Meinungsverschiedenheit zwischen sich selbst, oder kühle zwischen ihren Ehemännern zu produzieren.

"Obwohl Schwestern": das Verhältnis zwischen den Schwestern ist voller Gefahren, und wenn wir den Roman aufmerksam lesen dies realisieren wir, dank der geschickten Spiels zwischen dem was ist und ist nicht gesagt. Aber ein happy End ein happy End ist, und glückliche Eingang bis ins Erwachsenenalter von Elinor und Marianne sich durch eine Änderung in ihrer primären Bindung zeichnet. Die Dame-wer-schreibt, macht nach Inszenierung die Konflikte zwischen Frauen, auch klar für den Leser fast als eine Tatsache der Natur, den Konflikt in der Beziehung, die in den Mittelpunkt ihres Romans, die Beziehung, die am schwersten zu wahrheitsgemäß zu prüfen ist, die Beziehung zwischen den Schwestern. Aber sie macht es leicht, fast trotz Jane, und nur zu unterstreichen, die dank der sorgsame Umgang mit Sinn und Sinnlichkeit, Elinor und Marianne, obwohl sie für den Rest ihres Lebens in Sichtweite voneinander, Leben werden auch dieses gefährlichere Hindernis überwunden haben.

• Sinn und Sinnlichkeit, von Elena Ferrante (übersetzt von Ann Goldstein) eingeführt und illustriert von Philip Bannister ist der Folio Society ab.