Englischen Radikalismus muss den Geist von Blake zurückzuerobern

Progressive Politik ist nichts ohne Phantasie und Visionen. Wir müssen die Seele und Gehirn führen.

Nicht seit Ende der 1960er Jahre ist die Lücke zwischen fantasievolle und praktische Politik – die Politik der Seele – und die Politik des Gehirns so groß, wie es heute ist. Die meisten Versuche, die Lücke, wie in den 1960er Jahren sind Phantasien, zum in der kurzen Frist zu Scheitern verurteilt. Die Lücke ist noch ein Verweis. Es Wunden unseres gemeinsamen Lebens.

Großbritannien steht diese Kluft in einer besonders schwierigen Weg. In einem Teil des Landes, Schottland, hat sich die Kluft zwischen fantasievolle und praktische verringert. Viele Schotten fühlen sich in der Nähe der politischen Traum zu leben. An anderer Stelle, und in viel von England bleibt die Lücke insbesondere immens. Die Auswirkungen dieses Gefälle für das britische Projekt sind sehr bedrohlich.

Angesichts der anhaltenden Aufstieg des schottischen radikale Gefühl im alten Jahr, wie sollte die englische Progressive auf nachhaltige Weise in der neuen reagieren? Die wichtigste Antwort als 2015 dämmert ist viel besser als im Jahr 2014 zu reagieren. Ein romantischer Antwort, angeregt durch einen Besuch in dieser Woche, die aktuelle Ausstellung von William Blake im Ashmolean Museum in Oxford ist für die englische Politik irgendwie den Geist von Albion wiederzuerwecken.

Dies mag eine weltfremde Anregung für ein Land mit Blick auf einen harten und düsteren General Wahljahr. Aber die Wahl 2015 werden hart und grobkörnig, teilweise, weil solche Fragen sehr vernachlässigt wurden. Der politische Flügel des Projekts "progressive" in England ist fast völlig losgelöst von der phantasievollen Flügel geworden. Die Aussichten für eine nachhaltige Belebung der progressiven Ursache in der britischen Politik werden enorm behindert bleiben, bis die beiden wieder in enger Harmonie gebracht werden.

Verschonen Sie uns eines Problems sofort. Der Anstieg der Ukip ist nicht das englische Äquivalent des Aufstiegs des SNP in Schottland. Die beiden Parteien haben einige Gründen blühte, aber kein Englisch radikal oder progressive identifiziert sich mit Ukip in der gleichen Weise, dass so viele schottische radikale und progressiven derzeit die SNP zu eigen gemacht haben. Diejenigen, die behaupten, dass die Ukip in gewissem Sinne die wahre Stimme der englischen Gefühl und der englischen benachteiligten ist sind etwas vormachen, sich selbst und uns.

Wie jedoch findet eine unverwechselbar englischen Radikalismus eine authentische Stimme, kann gleichzeitig bieten einen kohärenten alternative Account UKIP South of the Border, reanimieren die englische progressive Bewegung von liberalen über Arbeitskräfte in der Weise, der Nationalismus in Schottland gemacht hat, aber zur gleichen Zeit sprechen über die Grenze nach Schottland in Bezug auf nicht-nationalistische die gemeinsamen innerhalb einer funktionierenden staatlichen britischen Sinn?

Dies ist eine große Frage, von bürgerlichen England weitgehend unangetastet lassen, soweit so etwas gesagt werden kann, zu existieren. Bekommen die Antwort direkt Fragen enorm für die Zukunft der gemeinsamen englischen Leben. Aber es ist auch wichtig, weil die englische progressive Tradition dringend braucht einen Weg der Kommunikation überzeugend mit Schottland und Wales finden und beiden Teilen Irlands – in nicht konfrontativ Begriffe geteilt. Ohne diese wird die nationalistische Fantasie –, dass durch die englische Joch Schottlands Probleme gelöst werden – nur gedeihen.

Englische Progressismus gescheitert, eine echte und konsequente eigene Stimme für zwei Hauptgründe zu finden. Die erste ist da zuviele jetzt sehen die Lösung für das Vereinigte Königreich Disjunktionen rein instrumental gesehen. England ein eigenes Parlament, sagen Sie einige. Regionalen Dezentralisierung ist die Antwort, sagen andere. Lokale Regierung wieder zu beleben. Kappe es mit einem föderalen Oberhaus in Westminster. Sobald dies geschehen ist, das Argument ausgeführt wird, die aktuelle konstitutionellen und demokratischen Asymmetrien — und die Missstände, denen sie Anlass — wird behandelt wurden.

Dies ist nicht ganz falsch. Eine Version davon ist weitgehend richtig. Aber das Problem der englischen Leben ist nicht in erster Linie konstitutionelle. Es wird auch durch die perfektesten ausgelegten Systemen der Regierung nicht gelöst werden. Das größere Problem für civic England ist Kultur- und einfallsreich. Es geht um besser artikulieren Englisch Gefühl auf progressive, offene und moderne noch volkstümliche Weise – wenn so etwas getan werden kann – und es dann mit der praktischen, erreichbare Politik Wiedervereinigung.

Englische Progressismus wird über diese verwechselt. Er befürchtet, dass englische Gefühl ist, nicht sehr tief, reaktionär und Vorherrschaft. Er befürchtet, dass Versuche, England eine nationale Stimme geben durch dunkle Formen von Englishness in den Schatten gestellt werden werden, die von Rassismus und Fremdenfeindlichkeit, und Post-Imperial und triumphierenden Nationalismus geprägt sind. Progressismus fürchtet die herrschaftlichen und die lumpen gleichermaßen. Aber sie fürchtet auch die ländlichen und provinziell.

Diese Fragen können nicht nur weg wollte. Aber die Wahl mit Blick auf englische Progressive ist ob die Knie beugen, und akzeptieren, dass die Engländer ein Teil des Problems sind; oder ob, wenig durch wenig und phantasievolle bemühen, ein anderes besseres und reicher nationale Gefühl zu fördern, in dem die Engländer Teil der Antwort sind. Das hier kommt Blake und den Geist von Albion.

Blake selbst bietet nicht die ganze Antwort. Aber er steht in diesem Argument für eine Tradition, die was zählt. Er besaß in den Spaten die Dinge, ohne die progressive Projekt immer irgendwann scheitern wird. Er hatte eine Vorstellung. Er war ein Träumer. Er war leidenschaftlich. Er liebte das Land sowie die Stadt. Die Ungerechtigkeiten der Welt veranlaßte ihn zu weinen und machte ihn beredt. Er war ein verwurzelt und historisch bewusst englische radikal. Und doch Politik war nicht der Fokus seines reichen Lebens.

Zwar war Blake ein Mann seiner Zeit, nicht unsere. Zwar war er ein Unikat. Wahr, seine visionäre Welt drückte sich in unzähligen Möglichkeiten, die ganz seinem eigenen. Er war wie weit davon entfernt, eine praktische Politiker, wie es möglich sein. Sie würde nie wollen, dass ihm die Eisenbahn oder die NHS ausgeführt. Doch hatte er eine Vision der Menschheit, die immer noch an das digitale Zeitalter verbindet. Was Blake verkörpert mehr als alles andere ist Politik als eine Form des religiösen Glaubens, nicht die Politik als System oder Wissenschaft.

Wir bewohnen eine Welt, in der Politik berechnete, gezielte und praktische, eingeschränkt möglich, Angst vor Versagen und zwangsläufig bescheiden in ihren Zielen ist. Blake steht für eine völlig andere, idealisierte Vision der Politik. Er ist der Dichter, dass ein Teil des progressiven Organismus die Träume vom Himmel auf Erden zu bauen, das neue Jerusalem, die neue moralische Welt und eine restaurierte Albion der freien und gleichen Vorstellungen.

In gewisser Hinsicht gut artikuliert von Tony Blair in dieser Woche hat all dies nichts mit Erfolg in der praktischen Politik zu tun. Blakes Visionen wird nicht die Wahl zu gewinnen. Noch ist ohne irgendeine Form von dieser Vision, praktische Politik so trocken und fernen wie so viele jetzt glauben. Ohne den Traum von Albion, wie kann England entstehen und Großbritannien zusammen kommen wieder in die gemeinsame Sache?