Erlösung-Lieder

Das Kind der Pächter, Alice Walker erhielt ein Stipendium für das College und wurde die erste afro-amerikanische Frau, der Pulitzer-Preis gewinnen. Eine umstrittene Kämpferin für Schwarz und die Rechte der Frau, hat sie auch für ihre jüngsten 'new Age' Bedenken kritisiert. Eine musikalische Version von ihrem Bestseller-Roman The Color Purple eröffnet in New York noch in diesem Jahr

Wenn Alice Walker acht Jahre alt war, warf aufwachsen in Georgien, ihr Bruder ihr im Auge während des Spiels mit einem Luftgewehr. Eine Autofahrer vorbei weiße im Süden Jim Crow weigerte sich zu stoppen, und von der Zeit erreichten sie einen Arzt, ihr rechtes Auge blind war. Dennoch kam sie nach der Wunde als Geschenk zu sehen. "Auf einer spirituellen Ebene, es ist als ob mit dem sehenden Auge ich sehe was vor mir ist, und mit meinem ungesehen Auge ich sehe, was verborgen ist," sagt sie. "Es hat beleuchtet Leben mehr als es verdunkelt."

Jetzt 60 Walker hat ein Werk von mehr als 27 Bücher, Gedichte, Romane, Kurzgeschichten, Essays, Memoiren und Kinder schreiben geschaffen. Sie ist für ihre Bewunderer ein Seher, der Tabus, von Gewalt innerhalb der schwarzen Familien und Liebe quer durch die USA "Farblinie" oder zwischen Frauen, weibliche Genitalverstümmelung zerbricht. Mit The Color Purple (1982), ihren berühmtesten Roman, die mehr als 5 Millionen Exemplare in den USA verkauft und wurde in 26 Sprachen übersetzt, Walker wurde die erste afro-amerikanische Frau gewinnt den Pulitzer Prize for Fiction. Stellen Sie in Georgien zwischen den beiden Weltkriegen, provoziert bevor sie einen heilenden Liebhaber in seiner geliebten Blues-Sängerin Shug, findet die Geschichte von Celie, sexuell missbraucht als Kind durch eine Vaterfigur, dann von ihrem Mann, auch Kontroverse. Wut auf seine Darstellung von schwarzen Männern wurde verstärkt durch Steven Spielbergs 1985 Hollywood Anpassung mit Whoopi Goldberg, Danny Glover und Oprah Winfrey. Walker kam aber zu vermuten, dass sie für ihren "Lebensstil" ebenso wie für ihre Bücher, sowohl für ihre Ehe mit einem weißen Anwalt- und Zusammenarbeit mit weißen Feministinnen - in einer Zeit der schwarze nationalistische Separatismus, ihrer später erklärten Bisexualität beurteilt wurde. Ein Broadway-Musical des Buches, die im Herbst letzten Jahres in Atlanta uraufgeführt wurde, eröffnet in New York noch in diesem Jahr. Es folgt die Veröffentlichung in den USA im Oktober letzten Jahres der erste Full-length Biographie, Alice Walker: A Life (WW Norton), von Evelyn C weiß. In Großbritannien nach Walker mit ihr Verleger brach ist die Frauen Presse, Weidenfeld & Nicolson 17 Titel Neuausstellung. Doch Kritiker, Unterdessen behaupten, ihre späteren Arbeiten einer kalifornischen new Age Leerheit bekundet. Überprüfung der Tempel von My vertraut (1989) in der New York Times, Schriftsteller JM Coetzee ermahnt, dass erfundenen Welten "mögliche Welten... muss nicht untethered Fantasien; und sie müssen geboren werden von kreativer Energie, nicht der verträumten Moden ".

Walker lebt in Berkeley Hills, in der Bucht von San Francisco, in einem Haus mit einem Meditationsraum mit einem Candle-light-buddhistischen Schrein. Sie lebt allein, sondern für ihren Labrador Marley, benannt nach der Reggae-Legende, die Dreadlocks inspiriert, die Sie vor 20 Jahren angenommen, die und pflegt, Tomaten und Grünkohl - die "Grundlage der südlichen Küche". Sie hat auch einen 40 Hektar große Rückzug Upstate, inmitten der Weinberge von Mendocino County, gestaltet wie ein Japanisches Bauernhaus-Sperma Shinto-Schrein. Während des Baus von "Hippie" Freunden ("wunderbar, aber sehr langsam") erwarb sie ein Winterquartier an der mexikanischen Küste.

Ihr neuester Roman, jetzt ist die Zeit, Open Your Heart, befindet sich in Colorado, Hawaii und den Amazonas-Dschungel, wo die 50-etwas Kate Nelson Talkingtree hat eine schamanische Initiation in indigenen Heilung. Ein "bemerkenswert schrecklich Kompendium der Nichtigkeiten" schnupperte Michiko Kakutani in der New York Times, während Diana Evans im Independent, obwohl seine "träge und mühelos anmutig" Prosa, fand den Roman "beschäftigt mit einer ätherischen Innenwelt" bewundern. Obwohl solche Kritik gestochen Walker sagt, "interessiert mich nicht tief. "Meine Arbeit ist über mein Leben und was ich damit machen will." Auch sie reiste die Länge des Colorado River, und reiste in Afrika und im Amazonas. In ihren 50ern sagt sie, "Ich verliebte sich in drei Frauen, und hatten eine wundervolle Zeit experimentieren mit Möglichkeiten des Seins und zu lieben." Als "Lehrling ein elder" sie studierte Heilpflanzen und schwelgte in der Anonymität ("Es war wie die Vegetation wieder versinken"). Ein Student des Buddhismus seit Jahren, sagt sie, "ich nicht mich als Buddhist bezeichnen. Ich bin ein freier Geist. Ich glaube, ich bin hier auf der Erde zu bewundern und zu genießen; "das ist meine Religion." Ein Methodist aufgewachsen, fühlt sie sich "geboren ein Heide; meine Familie war Land Bewohner. Ich liebe die Natur - es kommt von meiner Kultur, die aus einem Menschen versklavt wuchs", wo Beistand in Spiritualität und Natur gefunden wurde. Sie sieht ihren heidnischen Wurzeln als Bindeglied zwischen ihrem Afrika, Cherokee und schottisch-irische Abstammung.

Noch sind Walkers eklektischen Überzeugungen mit politischem Aktivismus Partnerstadt. Sie wurde verhaftet, in einem internationalen Frauen Tag Frieden gegen das Weiße Haus vor dem Irak-Krieg zu protestieren. Sie stimmten Grün in den Wahlen 2000, aber John Kerry im November gesichert, obwohl es war ein "schmerzhafte stimmen, weil ich geschworen hatte, nie wieder das kleinere von zwei Übeln". "Leute, die denken, dass mein letzte Buch new Age ist so wenig Verständnis für die Armut der indigenen und ihre Kollision mit Arzneimitteln", sagt sie in Verzweiflung. "Das ist, wo ich stehe: mit armen Menschen und ihr Recht auf ihre Medizin."

Alice Malsenior Walker wurde in Essen-Onton, einer kleinen Stadt in Georgia, 1944, das jüngste von acht Kindern geboren. Ihr Vater Willie Lee war ein Pächter, organisiert die erste schwarze Wähler in der Gemeinde (er stimmte für Roosevelt), und errichtete eine einklassige Schule für ihre Kinder. Ihre Mutter, Minnie Tallulah, war ein "Künstler, deren Palette einen Blumengarten war". Sie nahm Baumwolle und arbeitete als Dienstmädchen, Nähen Steppdecken (auch eine Leidenschaft von ihrer Tochter) und Konserven Obst. Sie waren "hart arbeitenden Menschen, sehr moralisch", und "großartige Geschichtenerzähler; so voller Reichtum und würde, dass die Armut, bis ich wieder sah, schien nicht restriktiv". Trotzt der Gutsbesitzer, entging vier-jährige Alice die Baumwollfeldern durch zur Schule zu gehen. Das Narbengewebe auf ihrem Auge, nicht durch eine Operation korrigiert werden, bis sie 14 war verließ ihr Gefühl "entstellt und hässlich". Doch sie glaubt, dass ihr Bücherwurm Einsamkeit und Sinn des Seins ein Ausgestoßener, ihre Kräfte der Sympathie und der Beobachtung geschliffen.

Faszinierte sie die Gewalt um sie herum, die Shootings und Schläge von Frauen und Kindern, wenn auch nicht in ihrem eigenen Haus. "Meine Mutter war sehr stark. Einmal, sie nahm eine Kokosnuss und gegen meines Vaters Kopf zerschlagen. Ich lernte über Frauen, sich zu verteidigen und nicht in einem Haufen zusammen." Walker, der ihre Großväter verehrt, wusste noch von ihrer Vergangenheit. "Meine Mutter wurde von ihrem Ehemann geschlagen; Mein Großvater war ein Batterer; ein Bewunderer von meiner Großmutter Kate ihr auf einem Friedhof abgeschossen und starb in meinem [11-Year-Old] den Armen des Vaters. Ich wollte verstehen, warum gab es Gewalt in der Gemeinschaft - in allen Gemeinden - und in meiner Familie. " Ihr erster Roman, The dritte Leben von Grange Copeland (1970), verfolgt drei Generationen einer Halbpacht Familie in Georgien, von 1900 bis in die 1960er Jahre mit dem Mord an einer Frau von ihrem Ehemann, basierend auf einem realen Fall in Walkers Heimatstadt.

1961 nahm Walker ein Stipendium Spelman College in Atlanta, eine Institution für schwarze Frauen, die von weißen Philanthropen gegründet. Es war in Walkers zweiter Roman, Meridian Fassadendesign (1976), als "Sächsische College", wo Frauen danach, "Ladyhood" und "Lavendel Haar verarbeitet streben müssen". Der russische Historiker Howard Zinn, emeritierter Professor der Universität Boston, Walker als ruhig aber "erstaunlich beredt und elegant auf dem Papier", erinnert sich und sagt Spelman war "ersticken - ein Seminar, junge Frauen aus bäuerlichen Hintergründe zur Funktion in der getrennten schwarzen Gemeinschaft zu ziehen. Mussten sie 'zivilisiert werden'; wie sie Tee gegossen war wichtiger als die Bücher, die sie lesen." Noch Walker die Kloster-ähnlichen Regeln gebrochen, aus dem weiße Studenten und Beitritt zur wachsenden Sit-ins und Streikposten und außerhalb des Campus. Als ihr Mentor Zinn für "Ungehorsam" für die Schüler Forderungen Sicherung gefeuert wurde, wechselte sie zu Sarah Lawrence, eine Frauen liberale Kunsthochschule in Bronxville, New York, wo sie 1965 abschloss.

Während der Freiwilligenarbeit in Kenia hatte sie eine Affäre mit einer Kommilitonin / Heimkehr schwanger und verzweifelt. Ihr erstes Buch der Gedichte, einmal (1968), entstand nach einer Abtreibung, dann noch Illegal. Gedichte zu schreiben, sie hat gesagt, ist "my Way mit der Welt, der ich nicht Selbstmord am Vorabend begangen habe zu feiern". Der Dichter Muriel Rukeyser, Walkers Lehrer Gedichte an ihr Agent übergeben ("Ich kann nicht behaupten, einen harte Zeit-Verlag gehabt zu haben"). Ihre erste Kurzgeschichte, "Zur Hölle mit Dying" (1967), wurde von der Harlem Renaissance-Dichter Langston Hughes für die Anthologie ausgewählt.

Walker wurde Martin Luther King "I Have A Dream"-Rede in Washington im Jahr 1963 und später schrieb nach einem Treffen mit seiner Witwe, Coretta King, dass "mein Leben, wie die von Millionen von schwarzen junge Südstaatler, schien seinen Anfang und Ziel genau in dem Moment hörte ich zuerst ihn sprechen zu finden". Umklappen des Schriftstellers Stipendium nach Senegal, arbeitete sie für Wählerregistrierung in Mississippi, der repressivsten Südstaaten. "Es hat mich tief verletzt, der sollte ein Platz in diesem Land, wo ich hatte Angst zu gehen um zu lachen, zu sprechen," sagt sie. Dort verliebte sie sich in Mel Leventhal, einen jüdischen Bürgerrechte Anwalt, ein "gut aussehend, brilliant, mutig, sexy Mann, der Poesie liebte". Nach Zusammenleben in New York, wo Walker Sozialamt tätig war, sie heirateten im Jahr 1967 und verbrachte sieben Jahre in Jackson, Mississippi, um Rassentrennung Schulen arbeiten. Sie waren das nur offen interracial paar in den Zustand ("wir geheiratet, weil es illegal war"). Im Jahr 1968 auf die Nachricht von der Ermordung des Königs abgetrieben Walker. Aber im nächsten Jahr, drei Tage nach Abschluss ihr ersten Roman, gebar sie Rebecca, ein "Kind der Bewegung". In einer späteren Nachwort zu der dritten Leben von Grange Copeland erinnert Walker den Kampf zu "über Gewalt unter schwarzen Leuten... zur gleichen Zeit, dass alle schwarzen Menschen (und einige weiße) - auch mich und meine Familie - massive psychischen und physischen Gewalt aus weiße Rassisten dauerhafte waren sprechen."

Nach ihrem Biographen als Walker begann zu schreiben, gab"es so viel Schande in der schwarzen Kultur über unsere Erfahrungen im Süden. Die Leute sagten: vergessen Sie Sklaverei und Jim Crow; lassen Sie uns ins afrikanische Könige. Aber Alice konzentrierte sich auf die südlichen landwirtschaftliche Erfahrung mit Zärtlichkeit und Ausdauer. " Für die Kritiker Henry Louis Gates Jr. war sie mit dem Nobel Laureatus Toni Morrison, eines "zwei zentralen Figuren in der Renaissance der schwarzen Frauen schreiben" der 70er Jahre. Ihre Einflüsse reichten von russischen Romane und japanische Haiku über die Geschwister Brontë, Simone de Beauvoir und Doris Lessing. Aber in einem 1976 Essay "Speichern der Leben, ist Your Own", schrieb sie, dass sie Verwandte Modelle beraubt wurde, bis sie auf eine Fußnote über die Harlem Renaissance-Schriftsteller Zora Neale Hurston zufällig. Walkers Entdeckung und Kennzeichnung von Hurstons Grab in Florida im Jahr 1973 löste ein Revival. Den ersten US-Kurs in schwarzen Frauenliteratur, am Wellesley College, unterrichtete sie 1972, und die Aufsätze von In Search Of Our Mothers' Gardens (1983) auszugraben eine verschüttete Tradition, aus dem 18. Jahrhundert Dichter Phillis Wheatley, Gwendolyn Brooks und Nella Larsen. Wie sie sagte, schreibe"ich alles, ich sollte in der Lage zu lesen gewesen." Noch sagt nie für eine bestimmte Gruppe schrieb, sie. "Es ging um meine Ansichten zum Ausdruck zu bringen und darauf zu vertrauen, es waren Leute, die verstehen würde. Früher habe ich Somerset Maugham, zu lesen, obwohl er weiß und Englisch war. Niemand hat jemals mich überzeugt, dass Rennen real."

Ihre Ehe geriet unter Druck, nicht nur von der Ku Klux Klan, sondern von schwarzen Nationalisten, die ihr Mann als ein Eindringling sah. Zinn Ansicht wurde Walker "nie Teil des offenkundigen Anti-weißen Gefühls während der Black-Power. Teils wegen ihrer Reisen in Afrika und der Sowjetunion war sie sich bewusst von Politik über Atlanta - der kalte Krieg und Kuba." Darryl Pinckney, Autor von einem demnächst erscheinenden Buch über afroamerikanische Literatur des 20. Jahrhunderts, verkauft und Gone, lobt Walkers Einblicke in die "Psychologie des civil Rights Movement". Meridian aufgespießt die sexuelle Doppelmoral, fand sie in der Bewegung weit verbreitet. "Die meisten der Nationalisten hatten weiße Ehefrauen oder Freundinnen und Bi-Rasse Kinder", sagt sie. "Es war unsere Offenheit, die sie verachteten. Wir freuten sich gegenseitig, während die Menschen um uns herum in gewissem Sinne sehr rückständig handelten." Ihr Widerstand fand Stimme in solchen Gedichten wie "Nobody's Darling sein" und "Während Unfashionable" Liebe ist". Aber sie sagt, "Es trug uns heraus. Liebe braucht Unterstützung, und wir haben es - nicht von seiner Familie oder zu mir." Eine fiktive Abhandlung ihrer Ehe in der Weg nach vorn ist mit ein Broken Heart (2000) zum Jahresende einen Idealismus, die "unsere Liebe uns kugelsichere machte" verfolgt.

Umzug zurück nach New York im Jahr 1974, das Paar geschieden zwei Jahre später ihre Tochter abwechselnd mit ihnen zu verbringen. Mit dem späten Dichter June Jordan gründete Walker The Sisterhood, eine Gruppe von Frauen Schriftsteller, darunter Morrison, Ntozake Shange und Audrey Edwards. Wenn ein New York Times Rezensent Morrison forderte, über schwarze "provinziellen" Leben zu erreichen, um die Klassifizierung "schwarze Frau Schreiber" transzendieren Walker schrieb eine Replik: "ist Ms Morrison, sich selbst zu überwinden? Die Zeit gegangen für immer, Menschen fühlte mich begrenzt schwarz selbst. "

Der Schriftsteller Jackie Kay war unter den britischen Lesern avid für die "spannende Generation der schwarzen amerikanischen Frauen. Es war eine Art der Erkundung selbst und Dinge, die, denen Sie allein mit gefühlt würde; wird eine schwarze Frau hier, vor allem in Schottland, war isolieren." Nach Kay viel feministische Reden in den 1970er Jahren "schien luxuriös; schwarze Frauen mich ausgeschlossen gefühlt". Walker prägte den Begriff "Womanist" für schwarzen Feministinnen "committed to überleben und die Ganzheit des ganzen Volkes, männlich und weiblich... Womanist ist Feministin als Lila Lavendel soll. " Dennoch stimmte sie fungieren als Mitherausgeber der Ms Zeitschrift, geführt von Gloria Steinem (, die Patin Walkers Tochter) - einen "Verrat" für die sie angegriffen wurde. "Ich konnte sehen, ihre Feminismus war mir nicht", sagt sie. "Meine Lebenserfahrung ist nicht dasselbe wie Glorias, aber wir sind gute Freunde. Ich war nur erstaunt Leute hatten Zeit Gedanken darüber was ich getan habe. Ich hatte ein Kind, die ich gebracht, um mit mir zu arbeiten. Ich war Kochen, putzen, versuchen, ein Wrack in Brooklyn zu renovieren; Romane, Erzählungen, Gedichte zu schreiben. Ich hatte ein erfülltes Leben und davon ausgegangen, dass andere auch Taten."

Zog sie nach Kalifornien im Jahr 1978 für die "Freiheit - das ist alles, was hält mich überall - und die Nähe zu der Landschaft und dem Pazifik. Ich liebe Wasser, saubere Luft und großen Bäumen." Sie begann eine 13 jährige Beziehung mit Robert Allen, Redakteur der Zeitschrift Black Gelehrter, mit der sie die wilden Bäume Presse begann. Die ersten Jahre mit Allen waren schwierig, sagt sie. Aber später "Wir waren entzückt, und die meiste Zeit war wirklich wunderbar".

Die Farbe lila (1982), ein Briefroman in volkstümlichen Sprache wurde auf der New York Times-Bestseller-Liste für 25 Wochen. "Menschen vergessen, wie radikal der Gegenstand war,", sagt Evelyn Weiss. "Es ging um sexuellen Missbrauch von Kindern. Es gibt da eine Öffnung der schwarzen amerikanischen Kultur zu betrachten die Komplexität und Dysfunktion - mit OJ, Mike Tyson, Clarence Thomas, sogar die Oprah Show. Aber dann es war als hätten der Schleier abgerissen Schwarzes Amerika. Personen namens Alice ein Verräter." Wie Walker schrieb in ihren Aufzeichnungen des Kontroverse, The Same River Twice (1996), "Ich hieß"Lügner"und"whore"und"Verräter"aus keinem anderen Grund als die Menschen, die unternommen wurden, um die Zustimmung der mächtigen abhängen wachsen Angst vor Kritik an sich selbst, weil die mächtigen hören kann."

Pinckney in der New York Review of Books dachte Walker "Hurstons Volksweisheit... zu feministischen Klischees geworden". Aber der Schriftsteller Tina McElroy Ansa, Gründer der Sea Island Künstler Rückzugsort in Georgien, lobt ihre bahnbrechenden Einsatz der "südlichen Sprache, Landleute Art zu sprechen, feministische Ideen zum Ausdruck zu bringen". Während die Kritiker Bell Hooks "Fantasy triumphiert über Phantasie" in einem märchenhaften Ende gefunden, glaubt Steinem Walkers "das größte Geschenk ist, dass sie ermöglicht es uns, glauben an Erlösung, wie Menschen ändern. Ihr Optimismus ärgert Menschen."

Walker, kritisiert, so dass weiße Regisseur Roman, Anpassung gilt zunächst Spielbergs Film die Farbe Lila "Slick, keimfreien und unpolitisch". Sie fühlte sich die männlichen Charaktere fehlte Wachstum, und die Lesbe Erotik hatte gelöscht worden. Doch sie versöhnt sich der Film, nominiert für 11 Oscars nominiert. Seine Kritiker der Nation of Islam Louis Farrakhan und Regisseur Spike Lee und eine Koalition gegen Schwarz Ausbeutung, pfählte die Oscar-Verleihung. Whites war es "lächerlich, dass schwarze Menschen, die nie für bessere Schulen pfählte hatte Alice Streikposten wurden. Es war extrem Alice Verwundung; "sie sagte, wenn sie diese Kritik zu einem früheren Zeitpunkt in ihrer Karriere ausgehalten hatte, es würde ihr vom Schreiben aufgehört haben." Für Walker war es "sehr schmerzhaft, dass Menschen, die sagen, dass ich schwarze Männer, nicht mochte, wenn ich so viel Zeit mit dem Versuch verbrachte, sie zu verstehen. Meine Großväter waren schrecklich aber wurde liebender, nachsichtig, süße alte Männer. "Ich wollte wissen, was sie geändert."

Der Tempel von My vertraut (1989), eine "Romanze der letzten 500.000 Jahre", reichten von Kalifornien nach England und Afrika in eine alternative Geschichte der Welt in den Mittelpunkt Lissie, einer älteren schwarze Frau mit vielen vergangenen Inkarnationen. Für Margaret Busby in Third World Quarterly huldigte er der afrikanischen Mundtradition, während "reclaiming Stammes-Spiritualität... aus den kolonisierten Einfluss der Religion". Nicci Gerrard im Observer, war jedoch unter den Skeptikern, die fühlten, dass Walker "bedrohliche Politik von Rasse und Geschlecht" verlassen hatte nach einer "matschig-new-Age-Spiritualität". "Menschen außerhalb meiner Gemeinde sind begeistert von dem Frühwerk gibt, aber ich habe nicht, dort zu leben", sagt Walker. "Seit vielen Jahren dachte ich mich als südlichen Schriftsteller, aber das ist jetzt nicht wahr." Weiß sieht den kommerziellen Erfolg von The Color Purple als einen Preis gefordert haben. "Menschen haben vergessen, wie sie Rassismus im Süden kämpfte; plötzlich ist sie ein Hollywood-Erfolg und ein Hippie Baumkuschler."

Besitzen das Geheimnis der Freude (1992) erforscht die psychische Zerstörung einer Frau, die eine Klitoridektomie durchgemacht hat eine Praxis Walker gehört zunächst als Student in Kenia. Sie finanziert Teil-auch britische Regisseur Pratibha Parmar Film Warrior Marks (1993), ein Channel 4 Dokumentarfilm über weibliche Genitalverstümmelung. Obwohl es in Zusammenarbeit mit Aktivisten aus Gambia und Senegal gemacht wurde, wurde Walker zensiert für Einmischung in afrikanischen Kulturen. Nach Parmar "Wenn die Leute sagen," Laßt unsere Kultur; Wer bist du, dies zu tun? ", Alice würde antworten,"Ich bin eine Frau"." Parmar sieht Walker als entscheidende Debatte auf eine Praxis, die 100 Millionen Frauen und Mädchen weltweit zu zwingen. "Alices sprechen sich im Fernsehen gab anderen Mut. Agenturen, die in der Vergangenheit gesagt wurde eine "kulturelle" Frage und auch sensibel zu handhaben, wurden gezwungen, als eine Frage der Menschenrechte Stellung zu nehmen."

Walker hatte eine Krise in der Mitte der 90er Jahre, entnervt von nicht diagnostizierten Borreliose, eine durch Zecken übertragene Infektion, die kann Arthritis vorangehen, und von dem Tod ihrer Mutter im Jahre 1993 getroffen und das Ende ihrer Beziehung mit Allen. Sie bestätigte auch ihre Bisexualität oder "Homospirituality". "Ich liebte immer Frauen und Männer, aber ich hatte zu verstehen, dass," sagt sie. "Ich würde Paare verlieben. Ich kann nicht verstehen, warum immer mehr Menschen den Geist Liebe nicht und was es in ankommt." Sie fügt hinzu: "Ich habe nie verstanden, warum Menschen zu verbergen. Sie haben andere die Möglichkeit zu geben liebt, die Sie lieben. Wenn sie es nicht akzeptieren, ist ihr Verlust."

Wanderer zieht es vor, allein zu leben. Ihr aktueller Partner, William Poy Lee, ein chinesisch - amerikanischen Architekten wandte sich Rechtsanwalt, wen sie trafen sich an einem lokalen Meditationszentrum lebt den Hügel hinunter. Aber Monogamie, sagt sie, "funktioniert am besten für mich. Für einen kurzen Zeitraum, wann ich meine Bisexualität akzeptiert war, hatte ich eine Frau und ein Mann als Liebhaber; "Es war spannend - aber anstrengend." Walker, sagt White, "wartet um zu sehen, was geliefert wird, in ihrem Leben; Sie ist nicht auf der Suche nach Projekten oder romantische Partner oder durch leiden, dass sie Liebe nicht behindert. Jeder von ihrem Ex-Liebhaber bleibt in ihrem Leben. Ich fühlte mich von ihnen ein absolut durchdringende Gefühl der Liebe zu ihr."

Ihre Beziehung zu ihrer Tochter kann mehr belastet haben. In ihren Memoiren schwarz, weiß und jüdische (2001), Rebecca schildert ihre Mutter als fahrlässig, selbst-absorbiert und oft abwesend. "Es gibt eine mütterliche gen, die sie nicht haben," sagte sie dann. "Es war schmerzhaft erkennen, dass ich sie ihrer Meinung nach als Mutter versagt hatte", sagt Walker. "Ich fühlte, ich tat mein Bestes, ihr bis zu bringen die Person sie ist: gut ausgebildete, intelligente, Infragestellung der Autorität. Ich brachte ihr den Weg, meine Mutter hat es mir - auf eigenen Füßen zu stehen, nicht Unterwürfigkeit anzunehmen. "

Rebecca, Mitbegründer der Organisation der jungen Feministinnen, Amerikas dritte Welle, erwartet ein Kind. Walker, aber erfreut durch die Aussicht, sagt, dass sie bereits eine großmütterliche "Verantwortung zu helfen, kümmern uns um die Welt" fühlt. Ihre Mutter nahm bei Kindern, und "southern African-American Culture ist ein Gefühl, das Ihnen immer helfen können. Ich habe versucht, das zu tun, aber es gibt eine Grenze. Ich bin seit 45 Jahren aktiv. Ich kann die Position eines weisen, der zieht sich in die Berge und ist nie wieder etwas gehört verschieben."

Jackie Kay, für die Walkers Frühwerk ist ihr Bestes sagt, "schreibt zunächst eine kleine, private, was Sie tun, ohne zu wissen, dass jeder Sie lesen werden. Sobald Sie haben gewisse Kenntnis der Leser gibt es wartet eine Gefahr, kostbar, denken alle Ihre Worte -, dass du bist ein Heiler oder Salbei Vermittlung Weisheit auf." Zinn, betont, dass Walker "noch nicht radikalen politischen Überzeugungen und heftigen Kritik der amerikanischen Außenpolitik stummgeschaltet wurde durch ihre Bewegung in hohen Kreisen". Sie lehnte eine Einladung zu Clinton White House aus Protest gegen die kubanischen Handelsembargo und führte eine Delegation von Frauen mit $ 5 Millionen Wert von Antibiotika, gestiftet von uns Pharmaunternehmen, die kubanischen Kliniken. "Alice leise, funktioniert", sagt Parmar, der sagt, dass sie auch einzelne Frauen, die Gewalt in der Familien auf der Flucht unterstützt hat.

"Ich liebe lernen mehr als fast alles", sagt Walker, der vor kurzem afrikanische Trommeln antrat. "Ich bin ziemlich furchtlos über Beziehungen einzugehen oder Reisen denn, für mich, es geht um Neugier." Sie liebt Spaziergänge und Schwimmen im Meer. "Ich rumhängen mit mein Schatz: tanzen, Essen, Blick auf das Wasser herumfahren." Musik ist die Kunst sie am meisten beneidet, und sie arbeiteten auf dem Musical The Color Purple. Dessen Direktor, Gary Griffin, associate Direktor des Chicago Shakespeare Theatre, ist die Versöhnung zwischen Celie und ihre Täter und die sexuelle Leidenschaft zwischen Celie und Shug, die "soft-pedalled in dem Film" wurde restauriert. Er sagt: "Es ist nicht als Reaktion auf die Kontroverse; "das ist die Geschichte, die erzählt Alice."

Ihr New York Agent, Wendy Weil, sagt Walker "nie sagt mir wann sie senden Sie mir ein Manuskript; Es kommt nur auf meinem Schreibtisch". Es ist eine kreative Freiheit Walker schätzt, eingedenk der Vorfahren, die kaum eine andere Wahl in ihrem Leben hatte. "Generationen von Menschen haben gelitten und gestorben, so dass ich diesem frei sein könnte", sagt sie. "Du bist immer weiterentwickelt, wenn du dich."

Alice Walker

Geboren: 9. Februar 1944; Eatonton, Georgia.

Gebildet: 1961-63 Spelman College; 64-65 Sarah Lawrence College.

Verheiratet: 1967 Melvyn Leventhal (eine Tochter, Rebecca), div. 76

Karriere: 1970er Jahre Redakteur, Ms; 68-82 Lehre, Jackson State, Wellesley Colleges; 84-88 Verlag, wilde Bäume Presse.

Etwas Poesie: 84 Pferde machen eine schönere Landschaft; 2003 absolutes Vertrauen in die Güte der Erde.

Einige Belletristik: 1970 das dritte Leben von Grange Copeland; 73 in Liebe und Mühe; 81 können nicht Sie eine gute Frau zu halten; 82 die Farbe lila; 89 die Tempel von meinem Familar; 2000 der Weg nach vorn ist mit einem gebrochen Herzen; ' 04 ist jetzt die Zeit, Ihr Herz zu öffnen.

Einige Sachbücher: 1974 Langston Hughes, amerikanischer Dichter; 83 auf der Suche nach unserer Mütter Gärten.

· Jetzt ist die Zeit zum öffnen Ihr Herz von Weidenfeld & Nicolson bei £12,99 veröffentlicht wird.