Hallo, mein Name ist Evita und ich bin ein Rassist

Als südafrikanische Studenten über anhaltende Ungleichheit zu protestieren, betritt der Nation Geliebte Romanfigur die Debatte auf weißem Privileg

Ich sah einen Film im Fernsehen mit meinen Enkeln gestern Abend. Ich kann mich nicht erinnern die Namen oder ein Großteil der Handlung, aber ich erinnere mich, es war über einen Mann, der ein Alkoholproblem hatte und er ging zu einem treffen.

Man konnte sehen, wie viel Mut es dauerte ihm gehen auf die Bühne vor allen Leuten und sagen: "Hallo, mein Name ist John und ich bin Alkoholiker." Und beantwortet alle Alkoholiker im Publikum: "Hi John."

Also beschloss ich, dass vielleicht ich sollte dieses Gespräch beginnen zu sagen: "Hallo, mein Name ist Evita und ich bin ein Rassist." Jetzt Sie alle sagen können: "Hi Evita!"

Ich zitiere den französischen Philosophen Voltaire: "Rassismus ist die feindselige Haltung oder Verhalten zu Mitgliedern anderer Rassen basieren auf dem Glauben an die angeborene Überlegenheit der eigenen Rasse. Es beschränkt sich nicht nur weißen."

Der einzige Weg für Alkoholiker, die Krankheit des Alkoholismus zu konfrontieren ist es zugeben: Ich trinke daher trinke ich nicht. Dann sicherlich einen Weg für ein Rassist zu konfrontieren, dass Krankheit ist, um ehrlich zu sein: Ich bin ein Rassist daher werde ich kein Rassist.

Ich will nicht die Menschen beurteilen, wegen der Farbe ihrer Haut, wie sie sich kleiden, oder was sie essen. Ich werde kein Rassist im Stadtverkehr sein, wenn das Township Taxi vor mir schneidet. Ich werde kein Rassist sein, wenn Politik an mir vorbei. Ich glaube nicht an die angeborene Überlegenheit meines Rennens.

Ich war in Südafrika im Jahre 1935 in eine rassistische Familie geboren. Ich ging zu einer rassistischen Schule und einer rassistischen Kirche. Mein Gott war ein Rassist und so war sein Sohn. Ich heiratete in eine rassistische Familie. Ich wurde die Frau von rassistischen Mitglied einer rassistischen Parlaments im rassistischen Kabinett von einem rassistischen Premierminister gedient und von einem rassistischen Presse gelobt.

Meine Kinder waren als Rassisten erzogen. In der Tat bis 59. Lehrjahr und ersten demokratischen Wahlen des Landes, würde wenn ich ein Rassist gewesen wäre ich im Gefängnis als ein Kommunist oder ein Terrorist gesperrt worden sein.

Ein Feind des Staates. Ein Verräter. Und es ist, nur weil ein Mann aus der Finsternis am 11. Februar 1990 kam und gab mir leicht, dass ich erkannte, dass es nicht mehr politisch korrekt, ein Rassist in Südafrika zu sein war. Nelson Mandela erlaubte mir zu stoppen, Angst, wer ich bin und zu feiern, wer ich bin – ein Afrikaner, die nicht schwarz ist.

Es gibt so viele dringende Bereiche unseres Überlebens, die in diesem Gespräch angesprochen werden müssen. Bildung, Armut, Gewalt, Kriminalität, Sicherheit, Korruption, Fremdenfeindlichkeit, der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft. Also warum beginne ich mit diesem Thema?

Rassismus ist nicht neu. Es ist nicht unerwartet. Es ist nicht tief. Aber wenn wir hier im Jahr 2016 nicht uns darüber hinaus mit Verständnis und Ehrlichkeit zu gestatten, wir werden wieder eingesperrt werden von Anklage und jede andere Ausgabe dagegen verblassen werden. Der erste Schritt in die richtige Richtung unsere geplante nicht-Rasse, nicht-sexistischen Gesellschaft ist zuzugeben, dass die Mehrheit der Südafrikaner Rassisten eine Möglichkeit oder ein anderes En Klaar zu beenden.

Südafrika hat fast abgeschlossen sein 21. Jahr der Demokratie und wenn man bedenkt, woher wir kommen, wir sind bemerkenswert gut. Jedermanns Fingerabdrücke sind auf diesem silbernen Kelch der Freiheit. Jeder hat das Recht zu sehen und zu hören. Demokratie wird nie perfekt sein und so ist es nicht. Es ist verwirrt. Es ist beschädigt. Es ist verkrüppelt. Es ist unfair. Es ist ärgerlich. Aber es ist das beste, was, das wir haben.

Entweder wir akzeptieren und es besser machen, oder wir unsere Schultern zucken und lassen unsere Schluckauf der Hoffnung, in den Nebeln der historischen Erinnerung zu schieben. In einer gesunden Demokratie muss das Volk zu führen und dann die Regierung folgt. Aber auch freie Meinungsäußerung zieht auch diese neue Hindernisse, die Vermüllung der Internet-Autobahn.

Soziale Medien zwingt uns heute High Strassen der political Correctness und niedrigen Pfaden Anspielungen und Beleidigung. Am Montag #FeesMustFall. (Wenn nur sie würden, aber in Wirklichkeit nicht.) Am Dienstag #RhodesMustFall. (Leider sind nur Straßen, die die Beute auf Schlaglöcher und Verfall fallen.) Was wird heute ein Hashtag trend? #XenophobiaMustFall?

Und morgen? Ökonomische Ungleichheit muss fallen! (Es ist passiert; wir alle bald ebenso insolvent werden.) Und ja, Rassismus vor 22 Jahren gefallen haben sollte; und noch heute es nur hält trending und getwittert und retweeted.

Ich war sehr nervös, als ich des African National Congress beitrat. Warum würden sie mich willkommen heissen? Jeder weiß, wer ich bin und wo ich herkomme: Evita Bezuidenhout, ehemaligen Apartheid Regierung Symbol, Botschafter in der Heimat des Bapetikosweti und rassistischen Unterstützer des ehemaligen Präsidenten PW Botha. "Sanibona," sagte ich, "Ich möchte beitreten ANC." "Sie Bargeld?", fragte sie. Ich sagte ja. "Okay, du bist."

Ich weiß, Menschen noch sagen: Evita Bezuidenhout im ANC sieht wie Angela Merkel als eine griechische Bank-Manager zu sehen. Ich habe in der Partei Headquaters Luthuli Haus für mehr als ein Jahr und ich bin immer noch schockiert, wenn ich sehe mit wieviel Vorurteile ich dort ankam. Ja, der bekannte Vorwurf, dass alle Mitglieder des ANC beschädigt, sind sind Verbrecher, staatliche Gelder stehlen.

Wir finden immer sechs korrupte Kader auf die Titelseiten der Zeitungen füllen jeden Morgen, aber es gibt Hunderttausende von Mitgliedern des ANC, die nicht beschädigt sind. Sie arbeiten hart daran, um das fragile Gleichgewicht unserer Demokratie zu halten, so dass hoffentlich wir frei wählen können und fair, wenn die nächste Wahl herum kommt.

Aber wir als ANC muss zugeben, dass viele der heutigen Probleme nicht das Erbe der Apartheid. Die Dürre finanzierten Lehrbücher nicht in Schulen, die HIV-Epidemie, Zumas Steuerzahler Hause Nkandla, Probleme bei der Elektrizität Stadtwerke Eskom, der Telekommunikationsanbieter Telkom und der nationalen Post. Der Fall der Währung.

Eine Sache, auf jeden Fall das Erbe der Apartheid und verantwortlich für viele unserer Probleme ist, sehen und zählen Menschen in Bezug auf ihre Rennen. Schwarz gegen weiß. Farbige gegen Schwarz, Zulu gegen Xhosa, ländlichen Vs urban, revolutionäre Vs konterrevolutionär.

Blah blah Vs.

Ich bin krank von weiß. Ich bin müde, weiße Empörung und Beschwerde zu hören. Genügend weißes Rauschen. Wann werden wir begreifen, dass weiße Südafrikaner in unserer Regenbogennation die größte Befreiung seines Volkes gegeben haben. Wir sind jetzt völlig irrelevant.

Niemand kümmert sich einen Dreck um uns. Also tun wir alles, um dieses Land zu einen besseren Ort machen. Wir brauchen keine Erlaubnis zu gehen in die örtliche Schule und die Lernenden mit den Hausaufgaben zu helfen. Wir müssen nicht Angebote um unseren Optimismus und Hoffnung zu teilen einzureichen. Es kann nur erfolgen, indem Sie es tun. Wir sind was wir tun.

Wie Nachrichten aus Europa bricht, merke ich, dass sich die Geschichte wiederholt. Ich habe inoffiziell Personen herangetreten, aus offensichtlichen Gründen ungenannt bleiben möchten. Sie sind aus Frankreich, Italien, Griechenland, Ungarn, Polen, Holland, Dänemark, Schweden, Norwegen, Großbritannien und Deutschland. Und alles, was sie sagen wird: "Genosse Bezuidenhout, wir haben ein kleines Problem in Europa mit ungebetenen Gästen. Vielleicht kannst du helfen? Sicherlich erinnern Sie sich die Art und Weise es erfolgreich getan wurde?"

Ja, nannten wir es während der Apartheid Zustrom Kontrolle. Wir hatten Paßgesetze, Mischehe Handlungen, Orte, Gruppen Bereichen wirkt, eine Population Registration Act gesorgt, gehörte dem. Einfach ausradieren "farbig, schwarz, Indisch, Chinesisch" und ersetzen Sie sie mit "Muslim".

Wer hätte gedacht, dass Apartheid war 25 Jahre vor der Welt? Aber ich muss vorsichtig sein, wie gut ich die Europäer beraten. Mit weißen, aus denen nur 6 % der Bevölkerung in Südafrika, die Möglichkeit, uns mit ein paar erbärmlich Besitzungen in Einkaufstüten hielt an der kroatischen Grenze Cluster nicht so abwegig ist.

Also sind wir weiße Südafrikaner bereit, dem Rücksitz nehmen? Glauben Sie mir, als Mitglied des ANC aus einer geschützten Minderheit habe ich die Rückbank sehr komfortabel gefunden. Solange der Fahrer betrunken oder tragen einen gefälschten Führerschein nicht. Wir weißen kann nie und führen wir weißen nie wieder, aber wir können mit gutem Beispiel vorangehen. Dinge gehen nicht zurück, was sie waren. Was du siehst, ist was wir haben. Das ist es. Lasst uns das beste was Wehave bekam.

"Hallo! Mein Name ist Evita – und ich bin ein Südafrikaner."

Dies ist eine bearbeitete Fassung einer Rede, die Kapstadt-Presse-Club

Evita Bezuidenhout ist ein fiktiver Afrikaner-Charakter erstellt von Pieter-Dirk Uys in den 1980er Jahren mit Satire zu Apartheid Zensur zu überwinden und den Staat zu kritisieren. Das Zeichen wurde als die Frau von einem Apartheid Kabinettsminister, wurde sie der südafrikanischen Botschafter in die fiktive schwarze Heimat Republik von Bapetikosweti vorgestellt. Sie interviewt Nelson Mandela im nationalen Fernsehen in 1994, Parlament 1999 angesprochen und ist nun ein Mitglied der regierenden ANC. Sie hat ihre eigene politische Partei, Evita Volkspartei, die sich auf Wählerinformation konzentriert. Pieter-Dirk Uys betrachtet sie als seine führende Clown im Kampf gegen Angst, Rassismus und politische Korrektheit und sagt: "Nur weil sie nicht existiert bedeutet nicht sie ist nicht real"