Heroin: Kunst und Kultur das letzte Tabu

Es zerstört Leben – aber es hat auch Kunst aus der Poesie von Baudelaire, die Musik von Lou Reed inspiriert. In Paris und Berlin zeichnet Andrew Hussey den Weg von Heroin durch moderne Kultur

Eines der einfachsten Orte, Heroin in Paris zu finden ist in den Straßen in und um Gare du Nord, einen Steinwurf entfernt von der Eurostar-terminal. Ich weiß, über diesen Ort auch, weil ich lebe in Paris und ich bin ein Vielflieger Eurostar und teils, weil das ist, wo mir Google gesendet, wenn ich die Anfrage eingegeben "Wo Heroin in Paris zu finden". Anscheinend ist der beliebteste Ort für den Umgang der Rue Ambroise Paré enthält eine Reihe von Eingängen, Tiefgaragen wo können Benutzer in relativer Privatsphäre schießen. Der Ort dauerhaft Pisse stinkt und ist unter ständiger polizeilicher Überwachung, wie Händler und Kunden hin und her zwischen ihren verstecken huschen. Sie können alle diese Aktion ansehen, knabbert an einen Snack und trinken Champagner vom front-End der Eurostar-VIP-Lounge, die auf der Straße den Rücken.

Obwohl es viele Drogen um Gare du Nord gibt gibt es in der Tat nicht viel echte Heroin. Besonders beliebt bei jungen Obdachlosen ist Ersatz genannt Skenan, Kapseln von Morphin Sulfat. Abgesehen von Skenan oder daneben trinken diese Jugendlichen und älteren abgetakelten Säufer, Viking-Stärke lagern die riechen auch aus der Ferne wie reines Ethanol. Nach realen Heroin-Liebhaber ist im Gegensatz dazu die besten Drogen-Supermarkt in diesem Teil der Stadt eine halbe Meile entfernt unten in Chateau Rouge und Strasbourg Saint-Denis. Tatsächlich, wie ich höre, dass Sie vermutlich Heroin in den meisten Teilen der Stadt finden konnte, wenn man hart genug, aber diese besondere Gegend eine lange Tradition beschäftigt Kriminalität und ein Renommee für sein verhältnismäßig Polizei-free hat.

Ich sollte von Anfang an sagen, ich bin kein Heroin Benutzer und ich begann eigentlich nur um zu erfahren, die Paris Drogenszene vor ein paar Monaten als mit meinem Freund und Produzent Geoff Bird, ich fing an, einen Dokumentarfilm für Radio 4 genannt Heroinzu schreiben. In diesem Programm, das wir wollten den Beitrag zu untersuchen, hatte positiv oder negativ, dass Heroin Kultur des 20. Jahrhunderts gemacht. Unser Ausgangspunkt war, dass die wohltuende Wirkung von halluzinogenen (vor allem Topf und Säure) auf unsere Kultur heute eine weithin anerkannte Tatsache. Trotz der Gefahren, die viele sind, kann niemand bestreiten, dass die Werke von Bob Dylan, den Beatles oder Syd Barrett und unzählige andere, durch das elektrische Leuchten die psychedelische Erfahrung erweitert haben. Niemand hat jedoch jemals ernsthaft argumentiert, dass Heroin zu entsperren kann, Kreativität, wenngleich auf sehr unterschiedliche Weise.

Wir gingen nach Berlin und Paris, hauptsächlich weil Heroin ein wesentlicher Bestandteil ihrer Identität wurde. Zu keinem Zeitpunkt haben wir gewünscht zu verherrlichen oder zu fördern, das Medikament; Es war ein angesichts der Tatsache, dass in diesen Städten unzählige Menschenleben durch Heroin zerstört worden war. Allerdings haben wir in erster Linie Heroinkonsumenten, die schamlos über ihre Gewohnheit waren. Einige von ihnen sagten sogar, dass Heroin, machte sie die besseren Menschen. Dieser Mangel an Geheimhaltung und Schuld ist am deutlichsten im Internet, wo gibt es jetzt eine Vielzahl von Blogs und Websites wo, wie jede andere Verbraucher Heroinkonsumenten Preise, Qualität, den "Geschmack" und Reinheit des Produktes vergleichen. Der Domino-Effekt davon ist, dass überall dort, wo du lebst, es einfach in diesen Tagen ist, starten Sie eine schnelle Google Suche, wie ich in Paris, und finden Sie eine Vielzahl von Standorten und Preise, ziemlich viel, als ob Sie waren auf der Suche nach einer Nische-Restaurant oder ein Spezialist-Club.

In diesen Tagen in den "fröhlich," internationale Heroin Gemeinschaft Benutzer kontaktieren Sie einander und sprechen über Heroin eher als wäre es ein guter Wein. In New York City haben einige Heroin-Liebhaber so weit gegangen wie das Sammeln der kleinen Taschen, in denen die Droge verkauft wird. Die Spezialität von New York und Brooklyn ist, dass diese Taschen oft mit einem scharfen, satirische Abdruck vom Händler geheftet sind-"Starbucks" beliebt, ist wie "Lazyboy", "Happy Hours", "No Exit" und "Osama bin Laden". In den letzten Jahren wurden die Sammlungen dieser Taschen in Galerien in der Lower East Side, ausgestellt, so als wären sie völlig legitim Kunstwerke. Tatsächlich, in vielerlei Hinsicht, das ist, was sie sind – die wahre künstlerische Ephemera von den Straßen von New York.

Die meisten Menschen in Großbritannien haben nie gesehen, geschweige denn wissentlich benutzt "Heroin" – das ist einfach den Straßennamen von Diamorphin, das stärkste Schmerzmittel auf den Menschen bekannt und von den Ärzten immer noch weit verbreitet. Obwohl Diamorphin in Großbritannien in den 1870er Jahren erfunden wurde, von zwei Chemikern arbeitete in Manchester und London, wurde es zuerst in den 1900er Jahren in Deutschland von der Firma Bayer von Elberfeld, patentiert die es gefördert, da nicht süchtig Husten Suppressant und nannte diese neue Medizin Heroin aus der deutschen Heroisch (heroisch) – der erste Benutzer behauptet, dass dies war, wie es ihnen das Gefühl.

Laut den Blogs die Qualität von Heroin in Großbritannien in diesen Tagen ist nicht so gut – es ist in der Regel zwischen 10-20 % der Reinheit im Vergleich zu U.S.-Qualität bis zu 60 % geschätzt. Die zwei Hauptarten sind weiß, die stärkste Form von Asien und von Braun. Es ist viel einfacher, braun zu finden – eine rauere minderwertigen aus Afghanistan, die nach einem Benutzer aussieht "frittierte Coca-Cola". Heroin ist jedoch immer noch im Grunde eine Form von Morphin – der "Heroin" Effekt entsteht durch die Art und Weise in dem das Medikament die Freisetzung von Morphin in das Gehirn beschleunigt.

Wer jemals extreme Schmerzen an einem Herzinfarkt, Krebs erlitten hat, haben dieses Medikament gestoßen und dankbar für die Art und Weise, die Sie ihren Schmerz tötet. Für alle starken Tabus um das Medikament es lohnt sich auch, darauf hinzuweisen, dass, wenn sie im Krankenhaus sterben, die meisten Menschen diesen Artikel lesen beenden ihr Leben – ebenso wie die Straße-Junkies von Paris – auf Heroin.

Christiane Felscherinow ist sitzt sehr bequem in einem weichen Sofa im Büro von ihren Verlagen. Wir sind auf der zweiten Etage eines etwas heruntergekommenen Apartment-Gebäudes in Berlin-Charlottenberg; Christiane ist eine hübsche Frau von 51, mit erstaunlich klare Augen und ein Lächeln bereit. Sie ist auch der berühmteste Heroinsüchtigen in Deutschland, wenn nicht Europa und wird gerüchteweise verbreitet, um noch auf das Zeug zu sein. Wenn ich sie Fragen, ob dies der Fall ist, wird sie albern, mädchenhaft und ausweichend. "Wie kann ich nichts schlechtes über Heroin sagen?", sagt sie, nicht ganz die Frage zu beantworten. "Heroin hat mich reich gemacht. Es hat mich berühmt gemacht. Die zweite Woche reiste ich auf David Bowies Privatflugzeug. All dies wegen Heroin!"

Es ist schwer zu sagen, wie viel Ironie hier am Werk ist. mein schlechtes Deutsch und ihre ungefähre Englisch treffen nicht immer ganz in der Mitte. Dolmetscher, Sonia Vukovic, steht bereit, um zu helfen, aber es ist immer noch nicht leicht zu sehen, was Christiane wirklich bedeutet. Aber dann ihre Augen blinken mit Wut. "Ich liebe Heroin, und ich hasse es," sagt sie, "Aber es war mein Leben – was soll ich sagen?"

Das ist wahr. Im Jahr 1978 erschien im Alter von 16, sie in einem West-Berliner Gericht als Zeuge. Bis dahin hatte sie einen Heroinsüchtigen und Prostituierten seit drei Jahren. Zwei Journalisten für Stern Magazin, Horst Rieck, Kai Hermann, schockiert über ihr Aussehen und Benehmen, interviewt sie für zwei Stunden nach der Verhandlung. Die Interviews ging dann für Monate und Christiane Geschichte wurde schließlich ein Buch Wir Kinder Vom Bahnhof Zoo (Die Kinder von Bahnhof Zoo). Dies war die erschütternde aber überzeugende Geschichte nicht nur wie Christiane wurde ein Heroinsüchtiger, sondern einer ganzen Generation von Kindern in West-Berliner, die in einer Heroinepidemie starben. Christiane Geschichte schockiert Deutschland und ging zu einem Verkaufsschlager in Europa. Im Jahr 1981, wurde ein Film, Christiane F, mit David Bowie (eines Felscherinows Idole). Ich erinnere mich an den Film mit meiner jüngeren Schwester Dawn am Odeon in Liverpool zu sehen. Beide kamen wir auf die Horrorgeschichte, die Christiane Leben war geschockt.

Jetzt Felscherinow hat ein zweites Buch, Mein klagegegenständlichen Leben (My Second Life), die erzählt, wie Leben unbedingt besser werden nicht nach bekam sie berühmte veröffentlicht – gab es Gefängnis, Hepatitis, gebrochene Liebesaffären. Muss sie ohne Reue?

"Nein, überhaupt nicht," sagt sie. "Dies ist mein Leben und wer ich bin." Wie kann ich bedauern, wer ich bin? Heroin gehört, die auch, ich bin so wie kann ich es bereuen? " Wie sie dies sagt, sie sieht frech und lustig, und ich frage mich, ob das Elend ihrer Geschichte ein wenig übertrieben hatte. "Oh nein," sagt sie, Augen noch funkeln, "Es war sehr schwer. West-Berlin war dann sehr schwer, aber dann. Und Sie haben einen Sinn für Humor, um am Leben zu bleiben musste. "Man musste einen harten Sinn für Humor haben."

Es ist leicht zu vergessen, was seltsame und zwielichtige Ort West-Berlin in den 1970er und 1980er Jahren war. Dies war ein Ort abgeschnitten, sowohl aus Westeuropa und dem Osten. Sie mussten Hunderte von Meilen in Ostdeutschland auf eine Autobahn Flur nur dorthin zu reisen. Es zog jede Art von Entwurf Dodger, Druggie und Aussteiger aus der BRD. Einmal kamen sie dort kaum jemand jemals verlassen. Dies war zum Teil, weil der Ort überflutet mit harten Drogen, hauptsächlich Heroin, angeblich in illegalen Labors im Osten gemacht wurde. Wenn Sie ein junger Mensch in West-Berlin in den 1970er und 1980er Jahren waren war es sehr schwer, nicht zu kommen mit diesen Drogen in Kontakt, oder enden wie Christiane F.

Mark Reeder hat verließ Manchester 1978 für West-Berliner und es seitdem als Musiker und Aufzeichnung Produzent arbeitet. Er arbeitete für eine Weile Vertretung Factory Records und Joy Division, und erinnert an die Band erste Besuche in der Stadt ("sie waren fasziniert von den Einschusslöchern," er sagt). Er hat auch den Effekt gesehen, den Heroin auf die Stadt und ihre Kultur hatte. Nach Fabrik arbeitete er mit Leuten wie Lydia Lunch, Rowland S Howard und der Kreis um Nick Cave, der behauptete, dass er nach Westberlin in den 1980er Jahren kam zu aus dem Zeug aber fand es hier billiger und reiner als irgendwo sonst in Europa. "Das war das Problem", sagt Reeder, "Es gab so viel gutes Heroin in West-Berlin, das sei ein Kampf am Leben zu bleiben. Es gab eine Menge von künstlerischen Menschen, Deutsch und Anglos, aber jeder war verschwendet. "Es war, dass alle Bands tun könnte, um ein Konzert zu spielen, bezahlt und dann auf Smack zerstört." Er fährt fort, um die Auswirkungen der Hungersnot gelegentliche Heroin auf die Kultur der Stadt zu beschreiben. Heroin Entzug kann normalerweise dauert 72 Stunden und die grausamste Art von Folter. "Würden Sie Menschen wie Zombies sehen, die Stadt würde Herunterfahren eingehen, und die Vereine waren nur voll von lebenden Toten warten auf ein Update. Die Musik würde noch wütender und gewalttätiger bekommen. Man hört die Spannung eines Bands dann nur hören, Nick Cave frühen Sachen mit der Geburtstagsfeier oder die Bad Seeds."

Wir machten einen Spaziergang zusammen im Stadtteil Schöneberg der Stadt, an der Genthiner Straße landen. Das war, wo der Sound Diskothek in den 1970er Jahren, einer der wenigen Clubs dann in West-Berlin, und Christiane und ihrer Generation zum ersten Mal Heroin entdeckt. "Was mich schockiert, als ich hier aus Manchester war in erster Linie die Art von Musik, die sie hier hatten", sagt Reeder schlendern wir vorbei an der Stelle wo der Sound einmal war (jetzt ein Möbelhaus). "Back in the UK in den späten 70er Jahren wurde jeder Tauchen Amphetamine und herumspringen bis Punk. Aber hier Leute saßen gerade im Schneidersitz, anhören von Tangerine Dream und Klaus Schulze, Sortieren der Drohne, Musik träumen. Die andere war die Drogen. Ich hatte noch nie gesehen, Heroin in Manchester oder wusste, wer es dauerte. Es war für die Rolling Stones, nicht unsereins. Hier in Berlin war es überall, und jeder war auf ihm."

In gewisser Weise seit dem Fall der Mauer West-Berlin hat weniger verändert als Ostberlin, wo es mindestens ein Boom auf dem Wohnungsmarkt gab. Teile der Stadt sind in der Tat ziemlich intakt aus der düsteren und schmierigen Vergangenheit. Verlassen den Geist des Klangs, biegen wir links in, was die Babystrich genannt wurde – dies ist der Streifen außerhalb der Sound wo Christiane und ihre Kollegen ihren Körper für Smack verkauft. Runde Dinge hier kann nicht viel seit damals – auf einer stürmischen Dienstag Morgen jungen Ost europäisch anmutende Mädchen bereits hinunter Autos Beflaggung sind geändert haben.

Reeder Theorie, und ich glaube ihm, ist, dass West-Berlin in den 1970er und 1980er Jahren war wahrscheinlich die neuesten gefickt Stadt in Europa, leiden unter der Katastrophe des Krieges, die nicht ganz scheinen vorbei zu sein und die tiefen psychischen Trauma des Verlorenseins zwischen Ost und West. Schließlich, wie Iggy Pop und David Bowie hat Berlin eine internationale Sichtbarkeit als glamourös und dekadent, aber all dies war auf der Oberfläche. "Alles war dann Chaos," sagt Felscherinow, nicht ohne einen Hauch von Nostalgie. "Sie leben könnte, wie Sie wollte." Sie konnte es bekommen, wenn Sie wollte. Das war West-Berlin. Es war noch nie einfach, hier zu leben, aber das war der Punkt."

Das Klang für mich wie eine schmerzhafte Art zu leben. "Ja kannst du das sagen," sagt sie, konzentrierte sich ihre Augen jetzt auf ihre Zigarette. "Wir lebten in Schmerzen. Wir hatten viel Auszahlungen und also wir viel gelitten. Wir waren Masochisten. "Das war eine Stadt im Schmerz."

Das Hotel de Lauzun auf der Ile Saint-Louis, konnte nicht weiter entfernt werden aus den grauen Straßen von Berlin oder in der Tat die schmutzigen Straßen von der Gare du Nord, weniger als eine halbe Stunde zu Fuß entfernt ist.

Das Gebäude befindet sich am Nordufer der Insel, in einer traumhaften Umgebung, wo Seine runden träge gegen seinen Ufern, und man können kaum die Geräusche der Stadt des 21. Jahrhunderts machen. Es ist in der Tat wenig verändert aus den 1840er Jahren, als der Dichter Charles Baudelaire hier lebten. Dies ist, wo er begann zu komponieren das Buch, das bekannt werden würde, als Les Fleurs du Mal (Die Blumen des Bösen) – ein Kompendium von Gedichten auf Satanismus, lesbische Liebe, Sex, Tod und Revolte, die schließlich wegen Gotteslästerung auf Veröffentlichung im Jahre 1857 (sechs der Gedichte blieb bis 1949 verboten) verfolgt werden würde.

Dies ist auch, wo die Paris Tradition der Verwendung von Opium im Namen der künstlerischen Inspiration begann. Baudelaire war mit seinem Freund und Kollegen Dichter Théophile Gautier Gründungsmitglied des Club des Hachichins – einer elitären Gruppe von Intellektuellen und geistigen Abenteurer (der Club gehörten auch der Maler Eugène Delacroix und der Dichter Gérard de Nerval). Sie nahm Drogen auf der Suche nach "Fantasien" – kollektive und individuelle Erfahrungen mit der veränderten Zustand, wie sie es nannten.

Baudelaire war ein begeisterter Leser (Übersetzer) von Thomas de Quincey- Bekenntnisse eines englischen Opium-Eater von 1821. Als solche war seine Sensibilität von Opium, die ihm als eine zähe Paste von einer gewissen Dr. Moreau, verwaltet wurde, war im Orient gereist und war neugierig auf die Wirkung dieser Drogen auf den kultivierten westlichen Geist gepackt. Dies war nicht ganz so intensiv wie Heroin, aber es hatte eine ähnliche Wirkung auf Körper und Geist. Baudelaire beschrieben, wie könnte es "über alle Maßnahmen erweitern, ausstrecken, das grenzenlose, Verzückung bodenlose zu machen". Dies ist eine ziemlich genaue Beschreibung dessen, was Opium oder Heroin tut, trifft es die Opioid-Rezeptoren im Gehirn. Das Medikament geben nicht Baudelaire Visionen oder Halluzinationen, auch wenn er für sie gewünscht hatte; Stattdessen warf sie ihn in eine tiefe Meditation, die ihn von der Welt getrennt und machte ihn besser verstehen.

Die Paris Tradition der Opiat Verwendung erreichte ihren Höhepunkt in den 1950er Jahren als schwarze Jazzmusiker nach Paris, strömten auf der Flucht vor den Rassismus der Vereinigten Staaten, und in Paris billig und qualitativ gute Heroin zu finden. Das Heroin in Paris wurde dann kam aus Indochina, über die Türkei, und in Marseille durch die korsischen Banden, die später als die French Connection bekannt werden würde. Das ultimative Ziel für viel von diesem Zeug waren die Vereinigten Staaten, sondern kosmopolitisch Paris zur Verfügung gestellt auch eines aufnahmefähigen Marktes. Das Medikament wurde als Morphin Paste angekommen und in Heroin in illegalen Labors in Marseille. Die erste Welle der diese Labors wurde im Jahr 1937 stillgelegt; aber nach dem zweiten Weltkrieg war es das Gerücht, dass die französischen und amerikanischen Behörden Absprachen halten den Handel lebendig, zum Teil zu den Gangstern, die mächtigeren Kommunisten aus dem Hafen von Marseille zu halten. In jedem Fall die French Connection wuchs immer leistungsfähigere und schließlich das Zeug von Mythos und Filmen (von denen die besten ist Französisch Verbindung II, wo Gene Hackman einen ausschweifenden New York Cop im Krieg mit den Gangstern Marseille spielt).

In Paris jazz-Musiker gefeiert Heroin für die Art und Weise, in der es ihnen, die Gipfel der "transzendenten Entspannung" in ihrem Wesen und ihrer Musik zu schlagen aktiviert – das war die Ästhetik des "Cool". Sie können diese Arbeit z. B. hören, junge Chet Baker zu spielen. Dies war ein Mann, der einmal so schön war, dass er als "James Dean der Trompete" bezeichnet wurde. Durch die Zeit, die er 1988 starb er zu Tode stürzte aus einem Fenster "Amsterdam" auf Heroin und Kokain geladen – er hatte ein Gesicht wie ein zerknittertes. Bäcker kommt nach Paris Mitte der 50er Jahre und erging sich in das Heroin, das im Angebot war. Dies ist als er anfing zu seinem unverwechselbaren Stil – die sanfte, spiralförmigen Melancholie zu entwickeln, ist wie jemand im Raum schwebend anhören.

Dies war die gleiche Empfindung von schottischen Dichters Alexander Trocchi beschrieben als die "wunderbare heilende Wirkung" von Heroin. Wie in den 1950er Jahren – Baker, Trocchi in Paris angekommen, kam er aus Glasgow mit dem Ziel, eine literarische Karriere. Dann war er in seinen frühen 20er Jahren brillant auf alles – schreiben, bearbeiten, reden, Frauen zu verführen. Aber vor allem liebte Trocchi Heroin. Es dauerte nicht lange erklärte er, dass er "beschlossen hatte, eine Karriere daraus zu machen".

Es war auch zu dieser Zeit Trocchi Guy Debord, traf, der später berühmt als der Führer der Avantgarde-Gruppe bekannt als der Situationistischen Internationale und der Autor des Buches massiv Einfluss Der Gesellschaft des Spektakelswerden sollte. Trocchi verliebte sich sofort in seinen Bann. Debord glaubten wiederum an Trocchi als aktives "situationistischen", d. h. jemand, dessen Leben eine Form von schweren spielen war. Sich selbst nannte, ein Akt der "systematischen Nihilismus", die "einen zweckmäßigen Löffel in die Brühe Erfahrung warf" schießen Trocchi. Er beschreibt dies in wunderschön luzide Prosa. "Vor einer halben Stunde, die ich mir einen Fix gab" Trocchi schrieb: "Ich stand die Nadel und die Pipette in ein Glas mit kaltem Wasser und legte sich auf das Bett... Der Verstand unter Heroin entzieht sich der Wahrnehmung als dies normalerweise der Fall ist; man kennt nur Inhalt. Aber diese der ganze Weg von Fragestellung, der Aufteilung des Geistes von was es bewusst sind, ist fruchtlos. Noch ist es, dass Objekte der Wahrnehmung auf elektrische Weise aufdringlich sind, da sie unter Meskalin oder Lysergsäure sind... "Es ist, dass die Wahrnehmung nach innen dreht, die Augenlider sinken, das Blut ist sich bewusst,."

Für das Gefühl der Unverletzlichkeit haben einige Amerikaner das Wort "Cool" verwendet. Für Trocchi war mit Heroin der Weg zur Schaffung einer neuen Form des menschlichen Wesens; Er beschrieb sich selbst als "Kosmonaut von inner Space", unbekannte Grenzen im Namen der Rest der Menschheit zu erforschen. Wenn im Jahre 1957 Trocchi in New York auf Drogeaufladungen verhaftet wurde, sprang Debord und die Situationisten kräftig zu seiner Verteidigung mit einem Pamphlet namens "Hände weg von Alex Trocchi!", wo sie ihn "als eine neue Art des Künstlers" beschrieben.

Trocchi ist jedoch nur eine von einer langen Reihe von Künstlern, die eine Philosophie des Heroinkonsums in Paris entwickelt haben. Eines der kleinere literarische Hits auf der Paris-Szene in den letzten Monaten wurde eine Biographie des Schauspieler-Journalisten Alain Pacadis, die "Punk-Dandy", die den Vorsitz über Le Palace, die Diskothek, das Studio 54 von Paris in den 1980er Jahren war. Pacadis statt promovierte an der Sorbonne und gestaltet sich ein "Junkie Existentialisten". Er modelliert selbst auf, unter anderem Robert Malaval, ein Künstler bewundert und von Dalí, wer beschrieb sich selbst als ein "Selbstmord der Kunstwelt", und wer absichtlich überdosiert auf Heroin im Jahr 1980 beim Anhören von Richard Hell Punk-Hymne Blank Generation gefördert. Er starb in seiner luxuriösen Wohnung in der Rue du Pont-Louis-Philippe, Werften vom Hotel de Lauzun. In seinem Abschiedsbrief schrieb er, dass seine Überdosierung sein "Geschenk an die Zukunft" war. Der französische Sänger Daniel Darc, starb an einer Überdosis im Februar, sprach darüber wie seine Heroinsucht ihn in ein Pantheon der französische Nutzer platziert, die von Baudelaire bis Pacadis über Artaud, Cocteau und den Surrealisten, Drogen nicht, den Geist zu erweitern, sondern tiefer in Georges Bataille die innere Erfahrung – die komplette sogenannten Reisen genommen haben Zusammenbruch des Egos in den grenzenlosen Raum des Universums , die "Entrückung bodenlose" von Baudelaire.

Wenn Heroin in Berlin ein Produkt der Geschichte und Politik ist, scheint es, dass Heroinkonsum in Paris eine mehr selbstbewusst intellektuelle Angelegenheit gewesen ist. Ich lasse dies Will Self, der in meinem Büro in Paris sitzt. Selbst nur selten oder nie diskutiert Heroin diesen Tag, und vor allem seine eigenen 14 Jahre Heroin verwenden. Dies ist zum Teil, weil er von ihm langweilig ist, und teils, weil er ist misstrauisch gegenüber den kulturellen slumming, der mit dem Gebiet geht. Aber selbst ist nicht nur ein Schriftsteller, sondern auch Professor für zeitgenössischen Denkens an der Brunel University. Als solcher ist er bereit, Ideen für Radio 4 zu sprechen.

"Ich denke, das Verhältnis zwischen Heroin und Städte oder Cityspace, ist sehr interessant," sagt er. "Es hat mehr zu tun mit Räumlichkeit, wie die innere Welt des Benutzers mit dem freien Wort der Wirklichkeit verbindet. Und was wir wirklich reden ist die Psychogeographie Heroin. William Burroughs kannte dies schrieb er The Naked Lunch, der Roman, große Heroin in Interzone von Tanger und Lou Reed wusste dies. Das Debütalbum der Velvet Underground ist im Wesentlichen ein Tag im Leben von einem Heroinsüchtigen in New York City und eine Karte von wo er hingeht und was er sieht und was er fühlt. Und die Musik klingt wie Heroin, mit Drohnen und ungeduldig Feedback und Stottern Worte. Es ist der perfekte Soundtrack zum Junkie Leben. Gibt es eine Heroin Psychogeographie – wo Sie zu finden, wo es zu kaufen, wo man es riechen kann. " Er fährt fort: "der Punkt ist, dass Heroinkonsumenten einen bestimmten negativen Raum in der Welt, in der Gesellschaft einnehmen. Burroughs schreibt in The Naked Lunch wie aufgereiht in Tanger, er konnte sitzen und schauen Sie sich seinen Schuh für acht Stunden. Heroinkonsumenten müssen nicht alles tun oder irgendwohin zu gehen: sie sind einfach. "

Dies ist vor allem, was dem Heroin Benutzer eine Bedrohung für eine Gesellschaft, die auf Geschwindigkeit und Bewegung macht. Heroin, macht im Gegensatz dazu die einzelnen tief introspektiv. Über den "schmutzigen Junkie" Klischees und die Angst vor der Krankheit ist einer der Gründe, warum Heroin immer noch ein Tabu ist, dass es Weg das Verantwortungsbewusstsein, das Kollektiv, zur Herde wischt. Deshalb Heroinkonsumenten in der Regel als selbstzerstörerische Narzissten geprägt sind, die nicht wirklich verdienen, ihre Gewohnheiten zu überleben.

Aber es ist klar, dass Künstler, die Heroinkonsumenten sind einen deutlich ausgeprägten Sinn für Negativität in Bezug auf die Gesellschaft haben, und das hat seine eigene Ästhetik. Dies ist in der Tat die wahre Kunst des Heroin – zu leben, um Gesellschaft zu verweigern verweigern; erschreckend, in jeder absoluten Sinn: nur "Nein" sagen.

Heroin wird am 16. Januar auf Radio 4 ausgestrahlt werden