"Ich war Zeuge die Geburt der Isis": wie ein Filmemacher das Grauen des Irak erfasst

Journalist Michael Ware lebte sieben Jahre im Irak. Sein video-Tagebuch, nur die Toten, zeichnet das Blutbad


Irgendwann während dieser Film von tief im Inneren des Irak viele Kriege, fragt man sich, erschüttert: "Muss ich das sehen?" Dschihad Henker klar ein Bürgersteig gegenüber einem Markt und schießen einen mutmaßlichen Informanten während er kniet, mit Kapuze, dann kick des Körpers beiläufig. Als nächstes sind die islamistischen Kämpfer angeblichen Plünderer aus einen Sparren durch ihre gefesselten Handgelenke hängen, damit ihre Steinbruch baumelt dort – "wie Piñatas", sagt den Kommentar – vor Kugeln Rip durch sie. Und es gibt Schlimmeres zu kommen, auf eine andere Weise von der weniger eifrigen, aber mehr arrogant Grausamkeit der amerikanischen Soldaten.

Und die Antwort ist: Ja, müssen wir absolut diesen Film zu sehen. Für die Gewalt ist nicht frei, ganz im Gegenteil: er treibt einen sengenden Filmessay von Kameramann und Thema des Stückes, australischer Reporter Michael Ware, die wir Korrespondenten eindeutig ist, die dieses Gemetzel für lebend tatsächlich im Irak für sieben blutige Jahre abgedeckt danach erlitt er, was nur eine Panne vor Musterung den Mut zu seinem "Video-Tagebuch" bezeichnet werden kann. Einzigartig auch für tief innerhalb der ersten Aufstands loyal zu Saddam Hussein durchdrungen haben, dann ist die islamistische Genese von dem, was jetzt Isis. "Ich wurde Zeuge die Geburt des heutigen islamischen Staat", sagt Ware. "Es gibt es in dem Film."

Ware die Bemerkung erinnerte mich an einen Anruf, ich habe an das US-Außenministerium im November 2002 erstmals um 1991 im Irak gewesen Vorbereitung zurück und wollen ein Briefing über die Sunniten und Schiiten – der Riss, der jetzt Irak seit Invasion auseinander gerissen hat: "Was ist der Plan?" Ich fragte. "Wie Sie sind, die Rechtschreibung?", antwortete der Beamte.

Bei Eröffnung des Films, Ware schneidet ein Gung-ho herauszufinden. Aber einmal er an der Seite der Aufständischen sein Tenor verändert kreuzt – das Unbehagen er fühlt sich spürbar. "Ich weiß, dass diese Männer" flüstert er wie eine Kapuze Gruppe einen Mörser-Angriff vorbereitet. "Ich fühle mich schlecht über diese Band." Aber: "Ich ging in ihre Dörfer, ihre Beschwerden, ihre Gefühl der Ungerechtigkeit unter einer Besatzungsarmee zugehört."

Dann beginnen die Selbstmordattentate – und Iraks Alptraum von 2004 – und Ware erkennt, dass "dies ist nicht das Werk von Aufständischen, die er mit jemand auch diese Menschen sind jedoch Angst vor". Eine Video kommt ordnungsgemäß zeigt zum ersten Mal Selbstmord-Attentäter bereitet ihr "Martyrium" – was Ware als "Meisterwerk der ersten Propaganda" nennt von Abu Musab al-Zarqawi, der salafistischen Führer – für die Ware an die Welt weitergeben. Natürlich Ware hatte suchte Saddam-Iten, aber sobald er sie gefunden hatte, die Dschihadisten fand ihn, und nun wagt er sich in ihren erschreckend Bann. Der Film dreht dadurch in eine Verflechtung zwischen Existenzkrise und dokumentarische Horror durchzogen, wie Ware sagt, "ein Fenster, was niemand sonst auf der Suche durch". Es braucht jemanden wie Ware zu erklären, dass, auch nach der Invasion von 2003, und Blair und Bush grotesken Proklamationen des Sieges, "gab es nicht einen Krieg im Irak, gibt es mindestens vier. Vornamens, die zwischen den Amerikanern und Briten und die Aufständischen – Offiziere in Saddams Armee und ihre Sympathisanten. Dann den Heiligen Krieg, durch wir jetzt islamischen Staat nennen. Dritter, Bürgerkrieg zwischen den Irakern selbst, Sunniten und Schiiten. Und viertens Irans Krieg gegen alles, was sie nennen ein Ba'athist [Saddam Husseins säkulare Partei]. Und zwar ohne auch nur zu erwähnen die Kurden."

Es ist eine ergreifende Moment wenn Ware anschickt, seinen irakischen Büro-Mitarbeitern für eine Weihnachtspause zu verlassen, und es gibt gefilmte Glückwünsche aus allen von ihnen, ein Omar enthalten. Wenn Ware zurückgibt, hat Omar getötet worden. Und wenn ich Ware Fragen, warum er so lange blieb, seine Antwort ist einfach: "Erstens die Geschichte. Aber auch, ich wusste, dass wenn ich verließ ich meine irakischen Familie verlieren würde. Und ich verwende absichtlich das Wort. Seit sieben Jahren gingen wir zur Hölle und zurück zusammen, und ich würde meine Beziehung zu ihnen Beschmutzung, wenn ich verlassen hatte, ohne sie aus. Ich musste also bleiben für die Zeit dauerte es Orten in Großbritannien, Australien und den USA zu finden; "das ist, was mich dort aufbewahrt."

Da er jedes Jahr für eine Pause kehrte "ich die Partie der Bänder auszuspeien würde. Ich habe nicht nichts zu sehen – nur versteckt ich Hunderte von Stunden des Bandes in einer Tupperware-Box unter Mutters Bett." Im Jahr 2010 Ware "zurück nach Australien und realisierte das war mein Kriegsende. Und für die nächsten zwei Jahre war ich allein verschanzt. Ich kämpfte, von Schmerz ergriffen. Nicht Tag für Tag oder von Stunde Schmerzen – es wurde von Minute zu Minute Schmerzen. Es hat keine Gesicht, oder Stimme oder Ort, nur formlose Schmerzen haben. Ich möchte sehen, was ich dachte war ein IED blinkt während ich fuhr und beschleunigen – es ein Blitzer war! Ich würde ausweichen, um Müll auf der Straße zu vermeiden – landete ich meinen Führerschein zu verlieren." Und doch: "Es ist mir aufgefallen, ich hätte einen Blick an, was auf den Bändern. Ich fing an, in Ausschnitten zu sehen. Dann würde ich auf ein Bender gehen haben einen Ausbruch von allen falschen Emotionen. Aber ich fing an, durch all das hindurch waten. Ich fühlte mich Ehre verpflichtet, um etwas zu tun. So alt wie die menschliche Natur über was Krieg dauert ein Gespräch stattgefunden hat, und ich fühlte mich, wenn ich nur eine Hälfte-Gedanke zu dieser Unterhaltung –, über meine Erfahrungen hinzufügen könnte und, dass die Iraker um mich herum-es hatte sich lohnen."

Ware zusammen mit einem irischen Kollegen, Paddy MacDonald, mit denen "Ich eingenommen die Bänder, aber dann die ganze Sache wieder an Boden zum Stillstand. "Ich hatte eine andere Periode des Zerfalls". Aber "Ich habe durch das Minenfeld meiner eigenen Dämonen und Unfähigkeit, etwas zu schreiben und mit einer Erzählung, die es gibt: die Kamera und die Person dahinter, auch wenn es Szenen gibt dort hatte ich ganz vergessen – es gibt ein Einblick in mir spiegelt sich in einem Schaufenster! "Und das ist, wie wir den Film gemacht". Wenn wir das Ende und den langsamen Tod des irakischen vor unseren Augen, umgeben von Soldaten, Spott zu erreichen sind wir mit Ware: wir einfach nicht wissen, was zu denken oder zu tun, so wie er, wir nur zuschauen.

"Ich bin immer noch mit ihm alle, kämpfen", gesteht Ware im Gespräch. "Schon jetzt. Ich werde nie die Welt die gleiche Weise wieder sehen." Wir sprechen darüber, wie, "einmal wieder im"normalen Leben", Hindernisse und Sanktionen, die völlig normal für die meisten Menschen tragen unmöglich geworden sind" für diejenigen leiden, wie Ware "combat Trauma" nennt. Doch jetzt, er sagt: "Ich habe meinen Weg durch das Kaninchenloch gefunden. Road Rage entgeht mir jetzt." Den Film war, sagt er, "eine Herausforderung, aber die größte Herausforderung war es, mein Leben zurückzugewinnen".

Ich erinnere mich, Michael Herr Fragen, wie er sein Leben zurückerobert. Und für einen Mann so zu artikulieren über Krieg, er antwortete nicht mit Ghandis Rhetorik, noch dem philosophischen Bonmot, die ich wahrscheinlich journalistisch verfolgt wurde, sondern durch Gespräche mit neugierig Unschuld über Liebe und Zen. Ware ist nicht Herr, aber er tut dies sagen: "ich nicht unbedingt möchte, dass ich Art"Wertungen"mein Weg zurück ins Leben habe, aber ich eigentlich habe. Mir wurde bewusst, dass im Krieg Sie nicht sich selbst Lügen können. Der Film passiert im Irak festgelegt werden, aber es spricht für jeden Krieg, einem Krieg. " Ware Video-Tagebuch ist eine filmische Illustration des Edwin Starrs großen Linien: "Krieg, huh / wofür ist es gut? "/ Gar nichts!"

"Die Politiker, die Berechnungen, das hat uns hier, sie aufzulösen," Ware weiter. "Jeder Krieg ist sinnlos, aber es steckt in uns, es gibt keine moralischer Kompass. Wir kann Ihnen nicht sagen was Sie denken-Sie haben Ihre eigenen Frieden zu schließen. Und man merkt, dass am Ende der Galgen, Blut und Schmerzen Witz, gibt es nur eins links intakt:, die letztlich ist dies über die Liebe. Das ist, was Sie trägt würde, und ich diese Lektion für alles."

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