Jetzt mehr denn je, ist es Zeit aufzustehen für Frankreichs Marke des Säkularismus

Das Ideal der "Laïcité" ist im Ausland befragt und von Marine Le Pen missbraucht. Aber es funktioniert besser als man denkt


Dies wurde im Jahr nahm die Welt Notiz von Frankreichs Identitätskrise. Nach den Terroranschlägen am Anfang und am Ende des Jahres viel internationale Aufmerksamkeit erlangte ist es nun den scheinbar unaufhaltsamen Aufstieg der Marine Le Pen rechtsextremen Front National, die Schlagzeilen rund um den Globus Verankerung ist. Ein bemerkenswerter Faden im internationalen Kommentar über Frankreich wurde der kritischen Kontrolle durch seine einzigartige Marke des Säkularismus: die Philosophie der Laïcité.

Aber was wurde am auffälligsten in dieser Abdeckung ist die Frequenz mit der Laïcité sowohl falsch manipuliert und wurde. Französischen Laizismus ist sowohl missverstanden (durch viele innerhalb und außerhalb des Landes) und (von Le Pen) entführt. Dies ist ein Problem, wenn Wahrnehmung oft mehr als Fakten wichtig.

Natürlich können nicht Frankreichs Probleme auf eine Frage des Bildes reduziert werden. Homegrown Dschihad-Terrorismus ist eine Realität. Die Herausforderungen, die mit der Integration von muslimischen Bevölkerung 5 Millionen zählende kommen sind beträchtlich. Frankreichs sozialen Gefüges ist lange durch Massenarbeitslosigkeit geschwächt worden. Diese Fragen können verschmolzen werden, nicht zuletzt von Marine Le Pen. Aber da Frankreichs Entwicklung in ganz Europa als Ganzes wiederholen wird, und die Art und Weise, die das Land über seine Grenzen hinaus wahrgenommen wird, auch zurück in seine innenpolitische Situation zieht, es ist wichtig, um ein genaueres Bild aufzubauen.

Viele, vor allem auf der linken Seite, glauben, dass das Konzept von Laïcité ein Maß an regelrechte Feindseligkeit gegenüber Muslimen enthält. Sie verweisen auf Gesetze verbieten Kopftücher und die Burka. Im Oktober ein New York Times Leitartikel den Eindruck erweckte, den französischen Schüler waren gezwungen, "wählen zwischen Schweinefleisch zu essen und hungern", weil der Bürgermeister einer Stadt beschlossen hatte, dass Schweinefleisch-frei Optionen nicht mehr im lokalen Cafés angeboten werden.

Die Realität ist komplexer. Anfang dieses Jahres eine junge britische muslimische Frau erzählte mir, wie überrascht sie gewesen war, zu entdecken, dass sie ein Wochenende in Paris verbringen könnte, ohne ihren Schleier zieht keine negativen Kommentare. Gängige Klischees in der internationalen Presse gegeben, muss es als ein Schock kommen zu finden, dass 76 % der Bevölkerung Französisch halten Muslime positiv (mit 24 % betrachten sie ungünstig), als eine Pew Research Umfrage ergab im Frühjahr – ein höherer Prozentsatz als in Deutschland (69 %) und Großbritannien (72 %). Andere Studien zeigen, dass Mischehen stetig auf dem Vormarsch in den letzten Jahren gewesen. Es gibt mehr Toleranz als trifft das Auge in Frankreich.

Frankreichs demokratische Modell unterscheidet sich von Amerikas und Großbritanniens lehnt es die Idee des Multikulturalismus, im Sinne einer Vorlage, so dass des Staates zwischen den Bürgern nach ihrem religiösen oder kulturellen Hintergrund zu unterscheiden. Die Gründe für diese gehen zurück auf das Vermächtnis der Revolution von 1789 und der aus dem 19. Jahrhundert Philosoph Ernest Renan Definition der französischen Staatsbürgerschaft als "tägliche Volksabstimmung", was bedeutet die Entscheidung zusammen zu leben und gleich sein. Es ist eine tief verwurzelte Konzept. Es gibt keine offiziellen Statistiken gesammelt von französischen Behörden über die Zahl der Muslime, Katholiken, Juden und Protestanten im Land.

In diesem Monat jährte sich Frankreich zum 110. seines Rechts auf Laïcité, die nach einem Jahrhundert der Machtkämpfe zwischen Republikanern und der katholischen Kirche, in gewählt wurde. Laïcité basiert auf drei Grundprinzipien: Freiheit des Gewissens, eine strikte Trennung zwischen Religion und Staat und die Freiheit, jeden Glauben zu üben. Frankreich, im Gegensatz zu Großbritannien, Deutschland, Spanien oder Italien – aber wie in den USA – gibt es keine etablierte Staatsreligion. Ein großer Unterschied zu den USA ist, dass in Frankreich der Staat sich als Beschützer des Bürgers gegen mögliche Druck von religiösen Gruppen versteht, während in den USA Religionsgruppen historisch als Verteidiger des Individuums gegen jeder Eingriff des Staates gesehen haben.

Der französische Soziologe Patrick Weil, einer der Forscher, deren Arbeit in 2004 Recht gefüttert, das Kopftuch in staatlichen Schulen verbietet, sagt, dass er begann, indem Frage wie muslimische Mädchen vom Druck, den Schleier an einem jungen Alter zu tragen am besten geschützt werden können. Dies an sich ist möglicherweise eine Anspielung auf den Aufstieg der ein selbstbewusster Typ des Islam unter den Einwanderern der zweiten und dritten Generation, aber die Art und Weise wurde das Gesetz formuliert sorgt dafür, dass Islam nicht herausgegriffen: es verbietet alle "auffälliger religiöser Symbole", darunter Kreuze und Kippas.

Der Gedanke hinter dem Gesetz ist, dass der Staat Schüler vor Druck schützen muss, die ihre Freiheit des Gewissens behindern könnten, sobald sie erwachsen werden. Es ist aus dem gleichen Grund, den Kopftuch noch an französischen Universitäten dürfen wo Studenten in der Regel mindestens 18 Jahre alt sind.

Ein weiterer Aspekt, der oft übersehen wird ist, dass das 2004-Gesetz gilt nur für staatliche Schulen, nicht Private Schulen, die zahlreich im Land sind. Im Jahr 2010 verboten neue Gesetzgebung die Burka im öffentlichen Raum. Dies kann einen illiberalen Schritt, aber Unterstützung gekennzeichnet haben für Bewegung weit verbreitet bleibt. Interessanterweise haben es viele gemäßigte muslimische Führer von radikalen Salafismus als Bollwerk gegen den Druck unterstützt.

Leider, ernährt sich Marine Le Pen Rhetorik direkt in die Vision derer, die von französischens Republik als intrinsisch feindlich gegenüber Muslimen denken. Sie hat ihre Partei als zentrale Verteidiger der Laïcité geworfen, um Fremdenfeindlichkeit und Islamfeindlichkeit, die seine Ideologie enthält Maske und Wähler zu erreichen, die sonst abgestoßen gewesen wäre.

Dies ist natürlich an sich eine komplette Betrug. Ihr Begriff der Trennung von Religion nichts zu tun mit dem Staat oder öffentliche Angelegenheiten gilt nicht für jede andere Religion, sondern der Islam. Sie will öffentliche muslimische Gebete zu verbieten, sagte aber nichts wenn Ultra-traditionalist katholischen Gruppen öffentliche Gebete gegen Abtreibung, Homo-Ehe organisiert oder Theater zeigt, dass sie gottlos gehalten.

Ein Teil des Problems ist, dass die Stimmen, die Islam mit Fanatismus und Terrorismus verschmelzen nicht ausreichend durch die herrschenden Eliten Frankreichs konfrontiert sind. François Hollande hat einige Wörter erreichen, um die muslimische Bevölkerung der Terroranschläge am 13 November – in der Weise sagen gefunden, dass Barack Obama hat nach der Schießerei in San Bernardino.

Finden einen Weg aus der mentalen Web-Marine Le Pen um Frankreichs verwirrt Debatte über nationale Identität gewoben hat ist jetzt eine große Herausforderung. Karikierende Frankreich Modell als strukturell intolerant tut aber nichts um ihre Falle zu deaktivieren.

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