Kennen Tiere Recht von Unrecht? Neue Hinweise darauf "Ja"

In einem berühmten YouTube Video Tank der Hund sicher sieht schuldig, wenn sein Besitzer Haus, Müll überall verstreut zu finden, und in den Papierkorb kommt incriminatingly Deckel kann auf Panzers Kopf stecken. Aber weiß der Hund wirklich er schlecht benommen, oder will er nur unterwürfig zu schauen, weil sein Besitzer ihn anschreit ist?

In ein weiteres neues Video von der BBC "Frozen Planet"-Serie, Adelie-Pinguine sind gesehen treffen Steinen, um ihre Nester zu bauen. Ein Pinguin stiehlt heimlich einen Stein aus seines Nachbars Nest, jedes Mal, wenn der Nachbar ein Treffen geht. Weiß der Pinguin-Dieb seine verdeckten Aktionen falsch sind?

Dies sind einige der Szenarien, die interessieren Verhaltensforscher oder Wissenschaftler, die das Verhalten der Tiere zu erforschen. Seit Jahren diese Wissenschaftler kategorisch ausgeschlossen, dass Tiere einen Sinn für Moral haben könnte –, richtig von falsch zu wissen. In letzter Zeit ist allerdings das Blatt zu wenden.

"Menschen früher gerne diese krasse Trennung zwischen menschlichen und nichtmenschlichen Tieren zu machen", sagte Verhaltensforscher Marc Bekoff. "Aber es gibt einfach keinen Zweifel, die die wissenschaftliche Beweise für die tierischen Moral sammelt sich mehr und mehr Tiere untersucht werden." [6 tolle Videos von tierischen Moral]

Gerechtigkeit für alle

Bekoff ist emeritierter Professor für Ökologie und Evolutionsbiologie an der University of Colorado, Boulder und Mitbegründer (mit Primatenforscherin Jane Goodall) der Verhaltensforscher für die ethische Behandlung der Tiere. Seine umfangreiche Feldforschung führte ihn zu der Annahme, dass Moral eine weiterentwickelte Eigenschaft, sondern als ein System von Menschenhand geschaffen, und es entwickelte sich früh in der Geschichte der Säugetiere.

"Es hat nur beobachtet in bestimmten Fischarten, weil es noch nicht wirklich ausgiebig untersucht worden, aber ich erwarten würde, dass moral Sentiments ziemlich verbreitet unter den Säugetieren wäre," Bekoff erzählt die Geheimnisse des Lebens wenig, eine Schwester Website zu LiveScience.

Ein Großteil Bekoffs Forschung konzentriert sich auf Wölfe und Kojoten — beide Leben in eng verbundenen Gruppen unterliegt strengen Regeln. Bekoff Taten der Nächstenliebe, Toleranz, Vergebung, Gegenseitigkeit und Fairness unter Wölfen und Kojoten beobachtet hat und sagt, dass viele von diesen moralischen Empfindungen zeigt sich in der Art und Weise, die die Tiere miteinander spielen.

Caniden (Tiere in der Hundefamilie) lernen soziale Verhaltensregeln in jungen Jahren spielerisch. Zuerst laden sie einander zu toben, mit einem "Play-Bogen": sie legen sich auf ihre Vorderbeine auf ihren Hinterbeinen stehend. Selbst wenn dies durch aggressive Handlungen wie Knurren und knurrend gefolgt ist, macht den Bogen ihrer spielerischen Absichten klar. Während des Spiels rastet dominierenden Mitglieder des Rudels im Rollentausch mit schwächeren, Überrollen auf dem Rücken, niedrigem Status Spielkameraden zu "gewinnen" eine Chance geben sowie Verminderung der Kraft ihre Bisse um Verletzungen zu vermeiden. Wenn ein Playmate versehentlich einen anderen zu hart beißt, "entschuldigt sich es," Spiel-Verbeugung wieder zu zeigen, dass es immer noch, trotz der Panne zu spielen.

Diese Verhaltensregeln zu brechen – oder andere Vorschriften, z. B. unter mehr als Anteil der Nahrung — ist eine ernste Angelegenheit unter Wölfe und Kojoten. "Es ist eine Folge der beschriftenden ein Betrüger", sagte Bekoff. Andere aufhören Verklebung mit dem "unmoralisch" Pack-Mitglied, und schließlich es wandert von der Gruppe, in der Regel wiederum einen frühen Tod, weil es nicht mehr die Vorteile des Pack Lebens erhält. Bekoff glaubt, dass die Regeln für Pack Verhalten einen Einblick in den Moralkodex anbieten, die erlaubt frühe menschliche Gesellschaften funktionieren und gedeihen.

Hunde von Wölfen entwickelt und scheinen zu einen wölfischen Sinn für Fairness gepflegt haben. "sie haben einen Sinn für Recht und Unrecht. Sie sehen es wenn sie auf der Hundewiese spielen zum Beispiel; Wenn ein Hund fragt einen anderen Hund zu spielen – auch wenn es größer ist und kann dominant sein – es wird ehrlich sein. Es weiß, wäre es unfair, einen Hund zu spielen und dann es verprügeln oder versuchen, mit ihm zu Paaren Fragen", sagte er.

Experimente an der Universität Wien haben darüber hinaus auch festgestellt, dass Hunde durch ungerechte Behandlung durch den Menschen gestört werden. Wenn aufgefordert, Hände schütteln, waren die Hunde in der Studie gerne zunächst unabhängig davon, ob sie Leckereien oder nicht gegeben wurden. Aber die Hunde Begeisterung für den Trick schwand, als sie sahen, dass andere Hunde nach einem Handschlag mit Essen belohnt, aber nichts selbst zu erhalten. Die ignorierten Hunde begann auch Anzeichen von Stress, wie lecken oder kratzen. Die Forscher argumentiert, dass diese Belastung signifikanten erwies sich die Hunde waren verärgert über unfair behandelt werden – nicht nur traurig zu verpassen, ein Genuss.

Bekoff das Buch "Wild Justice" (University of Chicago Press, 2009), Co-Autor mit Jessica Pierce, Listen Beweise scheinbar moralischen Empfindungen in viele andere Arten, einschließlich Wale, Raben, Fledermäuse, Elefanten, Schimpansen und sogar Nagetiere. Experimente mit Ratten haben beispielsweise gezeigt, dass sie nicht essen will, wenn sie wissen, dass dabei andere Ratten also Schmerzen zufügen wird. Wenn die hungrigen Ratten Zugang zu Nahrungsmitteln erhielten, sondern sehen konnte, dass dabei eine zweite Gruppe von Ratten, die einen elektrischen Schlag erhalten verursacht, die Ratten aufgehört zu essen anstatt der Gruppe Schmerzen zufügen. [Ratten sind kitzlig, und andere seltsame Tier Fakten]

Darüber hinaus sind Vorstellungen von Wildtieren als skrupellos und gewalttätig völlig falsch Bekoff, sagte. "Alle kommen in diesen Tagen auf andere Primaten und Säugetiere Forschung zeigt, dass mehr als 90 bis 95 Prozent ihres Verhaltens prosoziale oder positiv ist. Es ist wirklich selten, Aggression oder Gewalt zu sehen."

Moral im Gehirn

Eine andere Sache, die Messung Moral bei Tieren schwierig macht ist, dass Wissenschaftler gerade erst anfangen, die neuronalen Mechanismen zu untersuchen, die moralischen Entscheidungen beim Menschen steuern. Im vergangenen Jahr fanden Forscher am Massachusetts Institute of Technology, dass ein Teil des Gehirns, genannt die Kreuzung rechts Temporo-parietalen bei menschlichen Probanden vorübergehend einen starken Magnet zuweisen ihre Fähigkeit verzerrt, moralische Entscheidungen zu treffen. Für die Frage nach der Art der verschiedenen Aktionen machte der magnetischen Ruck sie denken, dass Maßnahmen, die sie zuvor beurteilt hatte, unmoralisch zu sein anstatt moralisch akzeptabel waren. Diese und ähnliche Studien deuten darauf hin, dass unser Sinn für Moral irgendwie in unser Gehirn fest verdrahtet ist.

Bekoff vermutet, dass die gleichen Gehirn Mechanismen, die moralisches Verhalten beim Menschen steuern auch ein solches Verhalten bei anderen Säugetieren steuern. "Es ist ein neuer Bereich und spannend ist, dass es so viele unbeantwortete Fragen gibt", sagte er. "Aber wir müssen konsequent in unserer Diskussion über Verhaltensstörungen sowie physiologische Ähnlichkeiten zwischen Menschen und anderen Tieren sein. Wie entwickeln wir Techniken zur Bildgebung in den Gehirnen von nicht-Menschen zu tun, müssen wir gelten die gleichen Regeln, Neurowissenschaften, wie wir, um Anatomie tun."

Das heißt, wenn die Strukturen im menschlichen Gehirn, die moralische und emotionale Verhalten steuern auch bei Tieren vorhanden sind, dann Wissenschaftler sollten zugeben, dass diese Strukturen wahrscheinlich ähnliche Rollen für sie, ebenso wie analoge Körperteile spielen – Augen, zum Beispiel – bedeuten, dass wir beide sehen.

Von Hunden und Pinguine

Und was ist der Tank den Hund und den diebischen Pinguin? Verhaltensforscher sagen, dass ein Gefühl von richtig und falsch in das ehemalige Tier, aber nicht diese offensichtlich sein kann.

"Ich glaube, dass Hunde Schuld fühlen", sagte Bekoff. Wissen, den Unterschied zwischen richtig und falsch ist lebenswichtig für Caniden, erfolgreich mit anderen Rudelmitglieder zu verbinden, sagte er – und Hunde denken, ihre menschlichen Besitzer sind in ihrem Rudel.

Nicholas Dodman, ein Tierverhalten Wissenschaftler die Cummings School of Veterinary Medicine an der Tufts University, glaubt auch Hunde sind in der Lage, sich schuldig zu fühlen, aber nicht sicher, ob dies bedeutet, dass sie Moral. "Vielleicht in der Hitze des Augenblicks der Hund könnte die Mülleimer zu leeren und dann erkennen," Oh mein Gott, es ist dieses Durcheinander herum, mein Herrchen nicht wie dieses Durcheinander – schlechte Nachrichten, soll "" Dodman sagte. "Ja, haben sie in vielerlei Hinsicht ähnlich wie unsere eigenen Gefühle. Aber ob Sie die Sitten extrapolieren können ist eine andere Sache."

Der Pinguin Bekoff diebischen Pinguine in freier Wildbahn beobachtet wurde und bekam nicht das Gefühl, das sie kannte, war es falsch, Steinen zu stehlen. Raben, die Essen stiehlt, auf der anderen Seite weiß sie Fehlverhalten sind Bekoff sagte. Die Unterscheidung ergibt sich aus der unterschiedlichen Art, dass der Diebstahl Ravens und Pinguine Kollegen reagieren.

"In der Rabe Situation hängt von ihrer sozialen Organisation behandeln einander fair und nicht stehlen, so dass sie bestrafen, Tiere, die Essen gestohlen haben und behandeln sie anders als diejenigen, die noch nicht. In der Pinguin-Situation tun sie das nicht. Pinguine, die stehlen nicht von ihrer Gruppe geächtet werden,"sagte er. So gibt es keine moralischen Verhaltenskodex verletzt sich bei den Pinguinen, und in dem Video, der Dieb stiehlt heimlich nicht, weil er denkt, seine Aktionen sind falsch, aber eher, weil das einfach der beste Weg zu seinem Nachbarn Steinen ist, erklärte er.

Tierische Moral ist eine heikle Angelegenheit, und mehr Forschung ist notwendig, wenn zu entdecken und in welchen Formen es vorhanden ist. Das heißt, "das wenige, was, das wir jetzt, über das moralische Verhalten der Tiere wissen, wirklich führt uns zu dem Schluss, dass es viel weiter entwickelt ist, als wir vorher ihnen zugetraut", sagte Bekoff. "Wir sind nicht die alleinigen Bewohner der moralischen Arena – und es ist unwahrscheinlich, dass wir wären, was wir über Evolution wissen."

Dieser Artikel wurde durch die Geheimnisse des Lebens wenig, eine Schwester Website LiveScience zur Verfügung gestellt. Folgen Sie uns auf Twitter @llmysteries, dann besuchen Sie uns auf Facebook. Folgen Sie Natalie Wolchover auf Twitter @nattyover.