Nordkoreas Kim-Dynastie: das Making of einen Personenkult
An ehemalige Führer der Kim Jong-Il Geburtstag untersucht Christopher Richardson wie epische Konten von Heldentaten ein Fundament für den totalitären Staat gebildet
Im Jahr 1994, als es versank in Hungersnot Demokratische Volksrepublik Korea (DVRK) Millionen von Dollar Anheben einer Zikkurat auf dem Mausoleum des Tangun, der Gründer der Dynastie der alten koreanischen Kojoson ausgegeben. Trotz anderer mehr dringende Angelegenheiten fühlte das Regime hatte es dringende Gründe, um das Leben eines Mannes zu gedenken, dessen Herrschaft 2.333 v. Chr. begann.
Im Gegensatz zu späteren koreanischen Königreiche war Tangun Hauptstadt in der Nähe von Pjöngjang, nicht Seoul. Und so, im Jahr 1994, wie Südkorea weiter im Kampf um wirtschaftliche und politische Legitimität auf der koreanischen Halbinsel, brannte im Norden erreichten in der Vergangenheit seinen eigenen Anspruch.
Es wurde gesagt, dass Tanguns Vater auf die Erde vom Himmel in der Nähe der Heiligen Berg Paektu an Nordkoreas Grenze mit China gekommen. Und trotz aller Beweise im Gegenteil, es wurde auch behauptet als der Geburtsort des verstorbenen nordkoreanischen Führer Kim Jong-il und seine "Gründervater" Kim Il-sungs Grundlage für seine anti-japanischen Guerilla-Kampf.
Wenn es im Jahre 1948 entstand, offizielle Geschichte Schriftsteller datiert Kim Il-sungs Korea zurück zu seiner eigenen Geburtsjahr. Der mittlerweile vertraute Juche-Kalender, eingeweiht 1997 neu berechnet Zeit aus dem Jahr Kim Il-sung wurde gesagt, im Jahre 1912 vom Himmel auf die Erde gekommen sind. Wie einige alten Schöpfungsmythos frisch gebackenen Zeit selbst begann, oder wurde erneuert, mit der Geburt von Kim Il-sung.
Ebenso fiel wichtiger ist, im Jahr 1994 die Renovierung des Tangun Grab mit einem anderen Multimillionen-Dollar-Renovierung der Sonnenpalast Memorial Palace, in der der einbalsamierte Körper von Kim Il-sung angezeigt werden würde, erhalten ihn als ewigen Präsidenten des Landes.
Bis heute bleibt die Kindheit Hagiographie von Kim Il-sung eines der wichtigsten didaktischen Instrumente des nordkoreanischen Staates. Die Geschichten seiner Kindheit erklingen aus den Wänden der "Kim Il-sung Research Institute" in den Schulen, um die Bücher, die Kinder genießen, auf die Texte elektronisch auf ihre Samjiyeon Tabletten geladen.
Geboren wurde er einen gewöhnlichen Mensch namens Kim Song-Ju am 15. April 1912, auf dem Höhepunkt des westlichen und japanischen Imperialismus. Im ersten seiner acht zweibändige Abhandlung beschreibt er die Zeit vor seiner Geburt als eine Zeit der Unterwerfung und nationale Erniedrigung für die koreanischen Rennen und Trompeten die neue Ära der seine Guerilla-Kampf.
Doch fiel seine Geburt auch mit ein Omen des Imperialismus des Untergangs; Es war der Tag verschwand die Titanic unter den Gewässern des Nordatlantiks. In Nordkoreas revolutionären Kosmologie gibt es keine Chance. Es gibt nur Schicksal.
Nach Kim Il-sung, sein groß-großgroßvater zog von Norden Jeolla Provinz, ließ sich seine Familie in Mangyŏngdae, dann ein Dorf am Rande der Hauptstadt Pyongyang. Seit Generationen seiner Familie arbeitete dort als Landwirte und Grab Halter und ihr Leiden kommen würde, um der koreanischen Nation unter Feudalismus und japanischen Imperialismus zu symbolisieren. Kim, beschrieb sie als "der Inbegriff von Unglück und Leid, das unser Volk widerfahren, nachdem sie ihr Land verloren".
In der Memoiren Kim Il-sungs Kindheit Erinnerungen Stich von Allüren Bescheidenheit auf Aussagen der Selbstverherrlichung. In seinem Vorwort zum Beispiel der große Führer behauptet: "Ich habe nie als mein Leben außergewöhnlich." Zwei Seiten später er erklärt: "mein ganzes Leben... ist der Inbegriff für die Geschichte meines Landes und mein Volk."
Kim besteht sogar darauf, es seinen eigenen Ur-Großvater war, den Angriff auf den General Sherman, führte wenn es der Taedong in Pyongyang 1866 segelte, Erreichung eines Koreas erste große Siege gegen westlichen wirtschaftliche und militärische Macht. Kims Vorfahren Herrlichkeiten ahnen die größere, kommen.
Den größten Einfluss auf die junge Kim Il-sung sein Vater Kim Hyong-Jik sein soll. Ein charismatischer Lehrer und Autodidakt Arzt wird Kim Hyong-Jik eine prophetische Gestalt in der Geschichte seiner Nation, Erhöhung der Erbe, als Retter in einem befreiten Heimat zurückkehren wird.
Kim Il-sungs Konto sagt, dass er für seine Berufung von einem zarten Alter vorbereitet; erinnert er sich schwor, die Kräfte des Imperialismus im Alter von fünf, zu besiegen, wenn er auf einer Schaukel in den Armen seiner Mutter spielte. Gäbe es keine klarere Destillation von nordkoreanischen Kinderkultur, bis zum heutigen Tag über die Korean Union und militärische Spiele für Kinder, Kleinkinder und Grundschüler Bildnisse von amerikanischen und japanischen Imperialisten Ausweiden, geprobt. In der revolutionären Vorstellung gibt es keinen Unterschied zwischen Krieger und unschuldigen.
Er schrieb sich in die Geschichte des 1. März Bewegung von 1919, als koreanische Proteste gegen japanische imperiale Herrschaft wurden gewaltsam niedergeschlagen. "Ich, dann sechs Jahre alt, auch die Reihen der Demonstranten kam,", sagt er. "Wenn die Erwachsenen für Unabhängigkeit jubelten, schloss ich mich ihnen. Der Feind benutzt Schwerter und Waffen wahllos gegen die Massen... Dies war der Tag, wenn ich koreanische Blut wird zum ersten Mal erlebt. Mein junge Herz mit Empörung verbrannt."
Ab diesem Zeitpunkt wird die Kim-Familie instinktiven Widerstand gegen die japanischen Imperialismus zunehmend an die politische Vision artikuliert durch die Sowjetunion gebunden. Kim Il-sung, erinnert sich seines Vaters Realisierung, die "die nationalen Befreiungsbewegung in unserem Land von einer nationalistischen Bewegung, eine kommunistische Bewegung verlagert werden sollte." Nicht vor dem Schlafengehen Geschichten des alten Korea lehrt sein Vater Kim von Lenin und die Oktoberrevolution.
In einer Reihe von semi-comic-Einlagen, die junge Kim Il-sung Partituren frühen Siege gegen den Feind, Einstellung des Modells für unzählige Jugendliche Helden im nordkoreanischen Kinder-und Jugendliteratur. Zum Beispiel, erinnert er sich "Ringen mit einem japanischen Jungen größer als ich, die ich mit einem Bauch nach unten habe zu werfen."
In anderen Rechtsakten des Widerstands Kim Linien Straßen mit Spikes, die Räder der japanischen Polizei Fahrräder zu reißen, und japanische Grundschule Lehrbücher aus Protest gegen die sprachlichen Imperialismus verunstaltet. Solche Eskapaden sind sicherlich übertrieben, doch die Hagiographie ist darauf bedacht, begrenzen Kim Il-sungs Proto-Guerilla-Kampf um plausible Meisterleistungen der Kindheit Wagemut. Im Gegensatz zu seinem Sohn, Kim Jong-il ist er nicht als napoleonischen Genie mit 10 Jahren dargestellt.
Kim Hyong-Jik lebt nicht Korea kostenlos mit eigenen Augen zu sehen. Bevor er im Exil in der Mandschurei stirbt, gibt er einen Befehl an seinen jetzt 14 Jahre alten Sohn: "Sie dürfen nicht vergessen, dass Sie das Land und die Menschen angehören. Müssen Sie gewinnen zurück Ihr Land um jeden Preis, auch wenn Ihre Knochen gebrochen sind und eure Körper reißen auseinander. "
Trotz seines Vaters mitreißenden Worte ist Kim Il-sung noch zu jung, um ein Guerilla-Krieg, den viele Nordkoreaner, bis vor kurzem noch erinnern konnte von Menschengedenken führen. Also bevor Kims Krieg beginnt studiert er in der Mandschurei, wenn auch in einer Mittelschule in eine Art von revolutionären Hogwarts verwandelt.
Auch heute noch erträgt Legend Yuwen Mittelschule. Bei Kim Jong-Ils Staatsbesuch in China im September 2010 umgeleitet er, Jilin, Unternehmen eine Wallfahrt zur Schule seines Vaters. Dort wurde laut Staatsfernsehen, dem geliebten Führer "eingetaucht in Gedanken beim Betrachten der historischen Kostbarkeiten, die den körperlichen Geruch der unser oberster Führer aus seiner Schulzeit rund 80 Jahren zurück zu enthalten." Es war ein exquisites Akt des politischen Theaters. Nur Tage später Rückkehr nach Pjöngjang, Kim Jong-il offenbart, dass Kim Jong-un seinen jungen Nachfolger wäre.
Der Staat scheint jedoch bei der Konstruktion einer neuen Mythologie für Kim Jong-un, die Extravaganzen von seinem Vater aufgebläht Biographie, zu einem Zeitpunkt schwelgen wenn Nordkoreaner mehr denn je ausgestattet sind, zu durchschauen, die Hologramme der Macht von Pyongyang projiziert.
Im Frühjahr 2013 verbreitet der Staat eine Biographie über seinen neuen jungen Führer, die Kindheit des geliebten und verehrten Führer, Kim Jong-un. Laut einer Quelle aus der Provinz Nord Hamgyong wurden die Nordkoreaner "bestrebt, das neue Buch nach einem Fehler in einem anderen Lehrbuch zu lesen" der "" durch "verzerrte Propaganda zurückgezogen wurde".
Kim Jong-uns Kindheit hieß, wurden zurückgezogen nach Kritik, die es "verfälscht und übertrieben" der Führer des wachsen-bis Jahre. "Das Regime es überarbeitet so dass gewöhnliche Leute es annehmen könnte," sagte Quellen.
Trotz dieses Rückschlags weiterhin der Prozess des Aufbaus Kim Jong-uns Kindheit Hagiographie. Im Jahr 2014 erwarb südkoreanischen Sender KBS einen High School Lehrplan, enthüllt, dass nordkoreanische Schüler einen dreijährigen Kurs über das frühe Leben von Kim Jong-un begonnen hatte.
Korean Central Television ausgestrahlt einen Dokumentarfilm über den Führer als junge, während Bilder der Heiligen Jugend als Kulisse für ein Konzert der Band in Pjöngjang Moranbong projiziert wurden. In einer Vision seines Vaters erinnert wurde Kim präsentiert in einer Miniatur-Uniform der Koreanischen Volksarmee, der Dokumentarfilm betonen seine "Pistole Treffsicherheit im reifen Alter von drei und seine Beherrschung der sieben Sprachen... Kim entdeckt neue geographische Merkmale... wenn er in seiner Jugend war, und war ein Gelehrter der Errungenschaften der berühmte Generäle aus der ganzen Welt."
Die Botschaft ist klar. Wie sein Vater und Großvater vor ihm hat Kim Jong-un von Kindheit an mit einem precocious Intellekt, messianischen Schicksal und die Bereitschaft, die Revolution in den Lauf einer Pistole zu gelangen gesegnet worden.
Was ist das Ziel dieser Ansprüche? Selbst ausgebildet in nordkoreanischen Schulen in Japan, in Korea Experte Sonia Ryang deutet darauf hin, dass Kim Il-sung, "gilt als die höchste Form der Existenz, das jedem nordkoreanischen soll (obwohl jeder zur gleichen Zeit weiß, dass es nicht möglich, dies zu tun) zu emulieren." Der Staat sucht so ihren Bürgern in einem Raum der ewigen Streben um ein unerreichbares Ziel zu erfüllen. Oder, wie hochrangige Überläufer Jang Jin-sung schreibt, "[O] das allgemeine Leben ist eine fortlaufende Serie von selig Wunder, nicht in der Lage auch von unserer irdischen Lebenszeit zusammen verglichen wird."
Das ist zweifellos richtig, Hinweis auf den Zweck der Nordkoreas extravagante Hagiographie, während das Wesen der totalitären Kontrolle aussetzen.
Jang Jin-sungs Buch, das geliebte Führer die Existenz einer politischen und literarischen Elite in Pjöngjang, zeugt von solchen Mythen für den Massenkonsum ersonnen. Das sind keine alten heiligen Schriften, deren Autorschaft in der Zeit verloren geht. In der Tat, wenn nordkoreanischen Staates Mythologie Elemente der organisierten Religion ähnelt, ist es mehr wie Scientology, als das Christentum oder Islam. Jang erklärt: die großen Führers Geliebte Abhandlung war in der Tat, "zusammengestellt von einer Gruppe von First Class Novelists vom April 15 literarische Gruppe" ein Team der Männer "zuständig ist die revolutionäre Geschichte von Kim Il-sung und Kim Jong-il".
In der Tat wurden viele der archetypischen Tropen der koreanischen Geschichte entwickelt, nicht durch Wissenschaftler, sondern durch Romanciers. Und noch, wie der Gelehrte Andrei Lankov schreibt, "niemand in Korea würde es wagen, den Unglauben aussetzen, wenn es darum geht, Ansprüche der übermenschlichen Qualitäten von Kims Familie" aus Angst vor Vergeltung.
Zwei der interessantesten Reaktionen auf der Sony-Filmkomödie The Interview angegriffen es nicht verstehen, dass viele, wenn nicht die meisten Nordkoreaner nur allzu bewusst ihre missliche Lage zwischen aufeinanderprallenden Kräfte der Hagiographie und Geschichte gefangen. Als Jang Jin-sung sagt: "[I] t es nicht, die Leute wirklich glauben, alle diese Propaganda über Kim Jong-un, dass er ein Gott ist und brauchen jemanden, der ihnen sonst sagen oder zeigen ihnen eine andere Art des Denkens."_FITTED Nordkoreaner sind Menschen, und sie sind nicht dumme. In der nordkoreanischen System müssen Sie loben Kim und singen Hymnen über ihn und nehmen es ernst, auch wenn Sie denken, es ist nur eine Scheiße Erzählung. Das der Block ist, sehen Sie? Es ist nicht, dass Menschen einer Gehirnwäsche unterzogen werden und denke, dass er Gott ist. Das sind Dinge, die Menschen kennen, aber, dass sie sich nicht trauen, herauszufordern."
Oder, wie Kim Joo-il einfach klagt, "in diesem Film sieht es so aus, wie wir zu dämlich zu realisieren sind unsere Regierung ist schlecht."
In der Vergangenheit war es vielleicht anders. Schriftsteller Kang Chol-Hwan, erinnert sich "wie in meiner Kindheit, Kim Il-sung wie ein Gott für mich gewesen"." Überläufer Park Yeon-mi hat selbst zugegeben, dass, als Kind, "Ich musste meine Gedanken vorsichtig sein, weil ich glaubte, dass Kim Jong-il könntest meine Gedanken lesen."
Doch zunehmend auf die materiellen und kulturellen Versuchungen des Westens und Südkorea ausgesetzt, sogar Kinder sind weniger von ihrem Anführer Fähigkeiten überzeugt.
Wie Nordkorea jetzt erfahren, gibt es Gefahren in die Vorzüge einer Führung über das angemessene. Ein Sturm der Propaganda ist eine wirksame Strategie während es herrscht, aber schnell auflösen kann, da Umstände ändern. Nehmen Sie Muammar Gaddafis Personenkult in Libyen, die das Bekenntnis der außergewöhnliche Ansprüche seiner revolutionären Intellekt und Tugend gefordert. So war das Klima der Angst seiner Familie entwickelt, war es schwierig, die Bewohner von Tripolis in den Monaten vor seinem Tod bereit, gegen den dominanten Zustand Erzählungen sprechen zu finden. Folgen noch Gaddafis Tod, die Zeichen und Symbole des alten Regimes hastig zusammengebrochen, die libysche Bevölkerung gerne behauptet, dass sie gezwungen wurden, hatte zu akzeptieren, abzulehnen. Es ist vielleicht einfacher, sterblichen Politiker verzeihen, der sein Volk, als den Glauben zu bewahren, wenn Gott seine Kinder verrät versagt hat.
Die Tatsache, dass die Demokratische Volksrepublik Korea überhaupt noch existiert ist in keinem kleinen Teil, Zeugnis für das Genie von Hagiographien von Kim Il-sung und Kim Jong-il, und die Männer und Frauen, die sie geschrieben hat. Sie sind das Fundament, auf dem das Gebäude der nordkoreanischen Kultur Orthodoxie angesprochen wurde. Noch ist der Boden verlagert, auch wenn der Staat neue Wege versucht zu pflegen "Domäne-Konsens". Es könnte zu spät sein. Wenn ja, wie es war am Anfang mit Tangun und Kim Il-sung, koreanische Zeit startet wieder mit neuen Geschichten warten, erzählt zu werden.
Eine längere Version dieses Artikels erschien zuerst auf Sino-NK