Rachel Dolezals Definition von "Transracial" ist nicht nur falsch, es destruktiv ist
Zu ethnischen und kulturellen Unterschiede zu leugnen ist, die Identität der zu löschen, die nicht wählen
Nach Tagen der Spekulation Rachel Dolezal erschien auf der Today Show und erklärte sich selbst Transracial – und die Schuld anderer Leute Missverständnis des Begriffs auf Warum kamen sie als schwarz erkennbar. "Ich war tatsächlich identifiziert, wenn ich der Menschenrechtsarbeit in Nord-Idaho als erste Transracial Tat", sagte sie – in einer Konstruktion, die bequem negiert ihre Agentur in der genannten Entscheidung – und erklärt, dass sie nie nachfolgenden Medien korrigiert berichtet, dass sie biracial oder schwarz war.
"Ich als schwarz identifizieren", sagte sie während des Interviews, obwohl sie zugibt, weiß an anderen Stellen – auch wenn sie Howard University für rassistische Diskriminierung verklagt, weil sie weiße war identifiziert haben. (sie verlor).
Aber Transracial bedeutet nicht, was einige weiße Amerikaner mögen Dolezal offenbar wünschen, es zu verstehen. Der Begriff stammt von Adoptiveltern und akademischen Kreisen um die sehr gelebte Erfahrung von Kindern aufgewachsen in Häuser, die phänotypisch zu beschreiben und kulturell verschieden von ihrer Geburt – Leute wie meine Kollegin Rebecca Carroll, der schwarz ist. Sie wuchs in einem weißen Haushalt und ihre weißen leibliche Mutter versucht, sie als "kulturell, schwarz-weiße kosmetisch" zu definieren.
Autor Ellie Freeman verdeutlicht die Unterscheidung zwischen tatsächlichen Transracial Menschen und diejenigen, die wie Dolezal:
Transracial ist kaum vergleichbar mit "Gefühl schwarz"... Es ist nicht wie Dysphorie entweder gender-Politik von Rasse und Geschlecht sind nicht austauschbar, in diesem Zusammenhang. Anders als viele schwarze Amerikaner tragen Rachels Familienhintergrund nicht das Trauma der Sklaverei und des institutionalisierten Rassismus. Im Gegensatz zu Menschen, die wirklich Transracial, Rachel nicht physisch hin-und hergerissen zwischen zwei Kulturen und intime Kenntnis ihrer Geburt Kultur verweigert. Im Gegensatz zu Menschen, die Schwarz und Transracial adoptierte, hatte Rachel nicht beide dieser Leben beeinflussen Erfahrungen zur gleichen Zeit behandeln.
In anderen Worten, konnte Dolezals schwarzen adoptierte Brüder Transracial, betrachtet werden, wenn sie beschlossen, sich auf diese Weise definieren, die nicht ihre Schwärze negieren – aber Dolezal selbst nicht ist. Und Dolezals beharren darauf, dass für ihn "plausibel" zu sein um zu sehen, als die Mutter von ihr angenommenen Bruder Izaiah, von denen sie Sorgerecht im Jahr 2010 gewann "Ich kann sicherlich als weiß angesehen werden", nicht zu machen ihr Transracial als dass Begriff immer verstanden wurde.
Vielleicht fühlt es sich bequem, weiße Menschen, die wünschen sich systemische Wirkungen einer Hyperracialized Gesellschaft aufzulösen (vor allem die Effekte, die sie fühlen sich weiße Menschen negativ beeinflussen), die Vorstellung einer Transracial Identität zu umarmen, als ob so etwas gibt. Aber zu behaupten, dass echte Parität zwischen Rasse und ethnischen Gruppen in den Vereinigten Staaten existiert- und -eins – austauschbar ist, Schutz für jene Gruppen, die durch institutionelle macht marginalisiert zu verweigern.
Black America ist sehr vertraut mit der komplexen Flüssigkeit rassische und ethnische Identität in unseren Familien, weil wir am unmittelbarsten mit dem Erbe von vier Jahrhunderten der generationenübergreifenden Leibeigene Sklaverei in den Vereinigten Staaten leben. Aber während die Geschichte der Sklaverei als meine Geschichte, nicht unsere Geschichte, oft durch weiße Leute und die amerikanische Gesellschaft positioniert ist, das ist eine dumme Abgrenzung: der Nachweis von schwarzen oder weißen Blut, Beziehungen und Vergewaltigung, fließen ziemlich nahtlos in meine Blutlinie und weiße Amerikaner.
Mein Urgroßvater mütterlicherseits hatte grüne Augen, war sehr fair gehäutet und die sehr markante Nase und Lippen – die phänotypische Merkmale –, die assoziiert man mit Menschen afrikanischer Abstammung. Die Volkszählung von 1940, die ich über ein Blatt auf ancestry.com Datenbank vor einiger Zeit ausgraben konnte, zeigte mir, dass heller Haut und grünen Augen beiseite, er "Neger" bezeichnet wurde. Meine mütterliche Urgroßmutter, seine Frau war dunkel gehäutet, aber ihre Schwester konnte (und oft tat) pass für weiß. Mir wurde gesagt, dass ihre Fähigkeit zu gehen meine Großtante gewährt ein gewisses Maß an Mobilität und Sicherheit auf der weißen Seite der Stadt von Jackson, Tennessee in den 1950er Jahren – Sicherheit und Mobilität, die ihre Schwester und Nichten niemals erleben würde.
In ihr 2010 Buch, The History of White People, Historiker Nell Irwin Maler zeichnete die Zusammenführung der europäischen ethnischen Gruppen aus alten westlichen Zivilisation durch die Einwanderung nach Amerika und in den binären schwarz-weiß Existenz hier – und wie 19. Jahrhundert rassische Wissenschaft geschürt diese Überzeugungen. Maler stellt fest, dass die Kriterien für "Race" ständig "verschieben nach individuellem Geschmack und politische Notwendigkeit" und "die grundlegenden schwarz/weiß-Binärdatei erträgt obwohl die Kategorie der Weißgrad – oder genauer gesagt, könnte man sagen eine Kategorie von Nonblackness – effektiv erweitert." Das Gegenteil von dem Weißgrad wird davon ausgegangen, "Ausländer" oder "entarteten"; das Gegenteil der Schwärze ist die vermeintliche moralische Mehrheit. Es ist ein denken, die bestreitet den Wert des Menschen mit schwarzer Hautfarbe, und schränkt unsere Akzeptanz. Crossing Over, untergraben wie Dolezal offenbar tun wollte, nicht die Struktur; Es stärkt.
Dolezal chaotisch Diebstahl und Fiktion einer schwarzen amerikanischen Identität verwendet die Währung einer Subkultur von Privileg, das auch in der weißen Vorherrschaft verwurzelt ist. Wenn überhaupt, ist zu glauben, dass man jemandes Identität auf diese Weise übertragen kann ein Privileg – vielleicht sogar die höchste Manifestation des weißen Privilegs. Die Fähigkeit, Marginalisierung, nehmen über die Identität der Schwärze, ohne die Belastungen davon Leben und immer zu wissen, dass Sie entkommen konnten, aus einer Laune heraus, anzunehmen ist kein Übergang zur Schwärze; um es verwenden, um Ihre Karriere oder sozialen Bestrebungen fördern soll nicht schwarz werden. Weiße ist in der amerikanischen Gesellschaft mehr Freiheit haben. Schwärze betreibt als Spannung zwischen Einschränkung und Transzendenz. Menschen mit schwarzer Hautfarbe sind durch weiße verpflichtet unser Rennen erfolgreich zu überwinden; Schwärze um erfolgreich zu sein als ein schwarzer Mensch ist bestehenden Hierarchien zu Ihrem Vorteil zu nutzen.
Ethnische und kulturelle Unterschiede zu leugnen – zu sagen, dass nicht nur "Ich sehe Rennen", aber das Rennen ist ein Choose your own Adventure – ist, die Identität der zu löschen, die nicht aussuchen können. Dolezal Aktionen sind die Akzeptanz einer Hierarchie von Identitäten, die mehr Verdienst verdienen, Liebe, die sichtbare Anerkennung der Schmerzen, Gültigkeit, das Streben nach Glück und Zugang zu Reichtum und Gelegenheit. Die Geschichte von Amerika, die wir gerne wiederholen, ist, dass alle Menschen gleich sind, hat jeder einzelne die Möglichkeit, das gute Leben – manifestieren, obwohl unsere Geschichte und die kulturellen Eigenheiten nicht konsequent mit diesem Begriff ausrichten. Zu sagen: "Ich bin farbenblind", ist ein Versuch, sich aus Verantwortung für individuelles Verhalten zu impfen, die systemische Ungleichheiten verstärkt und teilt.
Die Komplexität der rassische Identität zu leugnen bedeutet, Unwissenheit plädieren. Zu verlangen, dass Ihre rassische Identität als Flüssigkeit betrachtet werden, denn Sie sind durch weiße belästigt und Ihre Ambitionen sind andere Menschen Schwärze vereitelt ist nur ein neuer Grund für eine sehr alte Art der Löschung.