Sind wir eine Nation von Narzissten geworden?

KOMMENTAR

Was Rapper Kanye West, Tennis star Serena Williams und Politiker Joe Wilson gemeinsam, neben vielen der Öffentlichkeit über ihre jüngsten öffentlichen Ausbrüche haben?

Es dauert keinen Psychiater zu dem Schluss, dass alle drei Personen ihre momentanen emotionalen Bedürfnisse über die Gefühle und Wünsche der anderen gelegt – und das sie es versäumt, die sprichwörtliche Regeln des Spiels zu spielen. Obwohl ihre aufdringliche Verhalten rationalisiert werden kann, wie "aus dem Stegreif" oder "from the Heart", die Tatsache bleibt, dass jede dieser Personen eine Berechnung über einen Zeitraum von Sekunden durchgeführt, Minuten, oder vielleicht Stunden: sie berechnet, dass ihre Wut oder Ärger war wichtiger als die Etikette andere von ihnen erwartet.

Sicher, wir alle "verlieren" von Zeit zu Zeit, und unhöflich Ausbrüche sind wahrscheinlich schon bei uns, da unsere Vorfahren der Neandertaler zuerst gelernt, Knurren. Darüber hinaus möglicherweise der Eindruck, dass Manieren im Laufe der Jahre immer schlimmer und schlimmer geworden durch historische Daten nicht unterstützt. John F. Kasson, weist in seinem Buch, Grobheit und Höflichkeit, darauf hin, dass sich Menschen im Mittelalter weit mehr rüpelhaften als unsere heutigen, "Es ist alles über mich!" Crowd Verhalten. Unter Berufung auf die Arbeit des Soziologen Norbert Elias, Kasson schreibt, die im Vergleich zu neueren Zeiten "... Norwe im späten Mittelalter zum Ausdruck ihrer Gefühle-Freude, Wut, Frömmigkeit, Angst, sogar das Vergnügen, foltern und töten von Feinden – mit erstaunlicher Offenheit und Intensität."

Vielleicht ja, aber die jüngsten Tripleheader des Westens, Williams und Wilson hat viele von uns Fragen, ob verwandeln wir in ein Volk von selbstbezogen Bauerntrampel. (Ein Boston Globe -Redaktion am 15.09.09 verkündete: "Schreien ist die neue Opining.") Diese These ist nicht neu. Vor dreißig Jahren legte Christopher Lasch im Wesentlichen das gleiche Argument, in seinem Buch The Kultur des Narzissmus. Aber Laschs Ansprüche waren vor allem impressionistische. Nun, weisen jedoch eine Reihe von Forschern und psychische Gesundheit Profis zu Studien, die zeigen, dass in der Tat, übermäßige Selbstbezogenheit auf dem Vormarsch ist.

Zum Beispiel in ihrem Buch die Narzissmus-Epidemie: Leben im Alter Anspruch, Jean M. Twenge, Ph.D und W. Keith Campbell, Ph.d. bieten genügend Beweise für was sie Begriff "der unerbittlichen Aufstieg des Narzissmus in unserer Kultur." Twenge und Campbell identifizieren mehrere gesellschaftliche Trends, die dazu, dieses Problem beigetragen haben, einschließlich, was sie bezeichnen "die Bewegung in Richtung Selbstbewusstsein", die begann in den späten 1960er Jahren; und die Bewegung von "Community-orientierten Denkweise", die in den 1970er Jahren begann. Aber die Ursachen viel tiefer gehen. Zum Beispiel in einem Kapitel mit dem Titel "Raising Royalty", Twenge und Campbell zeigen Sie auf "... ...die neue Elternschaft Kultur, die die Narzissmus-Epidemie angeheizt hat." In der Tat, die Autoren argumentieren, gab es eine Verschiebung weg von Limit-Einstellung gegenüber dem Kind zu bekommen, was er oder sie will.

Twenge und ihre Kollegen haben empirische Daten zur Sicherung ihrer Forderungen. Zum Beispiel die Autoren berichten über 85 Proben von amerikanischen College-Studenten, studierte in einem im August 2008 veröffentlichten Dokument Journal of Personality, zwischen 1979 und 2006. Die Probanden wurden über ein Instrument namens der narzisstischen Personality Inventory (NPI) ausgewertet. Im Vergleich zu ihren Altersgenossen im Zeitraum 1979-85, zeigte College-Studenten im Jahr 2006 eine 30-prozentige Steigerung in ihrer NPI-Partitur. Das ist "die schlechte Nachricht.". Ist eine gute Nachricht, es könnte dies sein: Twenge und ihre Kollegen Sara Konrath, Joshua D. Foster, W. Keith Campbell und Brad J. Bushman zu einem Anstieg der mehrere "positiven Eigenschaften" Punkt korreliert mit Narzissmus, wie Selbstwertgefühl, Extraversion und Durchsetzungsvermögen. Natürlich, ein Zyniker könnte Antworten, daß diese Merkmale "positiv" nur bis zu einem Punkt sind: Wenn jemand die Idee von "Selbstbewusstsein" geht auf die Bühne sprang und packte das Mikrofon aus eine ausgezeichnete Sängerin, Durchsetzungsvermögen hat wohl überquerte die Ziellinie in Loutishness.

Twenge und Campbell bemühen, knock down der Mythos, dass alle Narzissten grundsätzlich unsicher Leute mit sehr niedrigem Selbstwertgefühl sind. Ihre Untersuchungen zeigen sonst — die meisten Narzissten zu eine gehörigen Portion Selbstbewusstsein zu haben scheinen! Aber Twenge und Campbell konzentrieren sich hauptsächlich auf Personen rufen sie die "sozial versierte Narzissten, die am meisten Einfluss auf die Kultur." Diese Leistungsträger möglicherweise die Art einer meiner Kollegen im Sinn hatte, wenn er definiert ein Narzisst als "jemand, der zum Zeitpunkt des Peak sexuellen Glückseligkeit, seinen eigenen Namen ruft!"

Diese Promi-Narzissten sind nicht, zum größten Teil die Art von Personen, denen, die ich in meiner eigenen psychiatrischen Praxis behandelt haben. Meine Patienten tendenziell fallen in die Gruppe Twenge und Campbell Anruf "gefährdete Narzissten." Diese unglücklichen Seelen scheinen sich Mantel in einem Mantel aus Gold, während Gefühl, dass auf der Innenseite sie nichts anderes als Lumpen sind. Sie leiden, um sicher zu sein – aber sie induzieren auch leiden in anderen Fällen durch ihre Unsicherheiten in tausend provokative Weise ausleben. Und, wie einige ihrer prominenten Kollegen, diese gefährdeten Narzissten sind anfällig für Ausbrüche von Wut, Beschimpfungen oder einfach nur Unhöflichkeit – in der Regel, wenn sie abgelehnt, vereitelten oder frustriert fühlen. Sie erinnern an Philosoph Eric Hoffer Beobachtung, dass "Grobheit des schwachen Mannes Imitation von Stärke ist."

Wenn wir in der Tat zunehmend selbstverliebte Menschen in unserer Gesellschaft produzieren, was können wir dagegen tun? Klar gibt es kein einfaches Rezept was offensichtlich tief verwurzelten kulturellen und familiären Übel sind. Es ist fast sicher keine "Prozac für Narzissten" überall in die Apotheken. Wie Twenge und Campbell argumentieren, gibt es viel in der Weise, die wir unsere Kinder erziehen, die möglicherweise ändern. Aus meiner Sicht ist es nicht einfach eine Frage der Verweigerung oder übermäßig verwöhnen unsere Kinder verwöhnen. Vielmehr müssen wir auch positive Werte vermitteln, die helfen unsere Kinder gegen Narzissmus zu impfen.

In meinem Buch alles hat zwei Griffe: The Stoic Leitfaden für die Kunst des Lebens, ich argumentieren, dass die Werte der alten Stoiker hilfst uns persönliches Glück zu erreichen. Ich glaube, dass dieselben Werte unsere Kinder wachsen in starke, verantwortungsbewusste und belastbare Bürger helfen können. Und was sind stoischen Werte? Es ist nicht nur eine Frage des Haltens einer steife obere Lippe, noch hält die STOA, dass Sie sich all Ihre Gefühle tamp sollte. Vielmehr Stoiker glaubten, dass das gute Leben einer tugendhaften Überzeugungen und Handlungen geprägt ist – kurz gesagt, ein Leben basierend auf Pflicht, Disziplin und Moderation. Die Stoiker glaubten auch an die Bedeutung der auf seine eigenen Bedingungen, was das Leben zu nehmen sie beschrieben haben würde, als "Leben im Einklang mit der Natur."

Stoiker nicht jammern, wenn sie für eine Auszeichnung übergeben wurden, noch sie eine Hissy Fit zu werfen hat, wenn sie nicht ihren Willen bekommen. Wie der stoische Philosoph Seneca (106-43 v. Chr.) ausdrückte, "alle Grausamkeit entsteht der Schwäche." Vielleicht am wichtigsten, Stoiker verstanden den enormen Wert der Dankbarkeit – nicht nur für die Geschenke, die wir erhalten haben, sondern auch für die Trauer haben wir verschont geblieben. Vielleicht, wenn mehr Kinder mit diesen Lehren eingeprägt wurden, würden wir unsere Promis zeigen mehr Dankbarkeit und weniger "Haltung." finden

  • Narzissten neigen dazu, sich Führer
  • 7 Gedanken, die schlecht für Sie sind
  • Facebook-Profile, Narzissten
Ronald Torten MD ist Professor für Psychiatrie und Dozent für Bioethik und Geisteswissenschaften an der SUNY Upstate Medical University, Syracuse NY; Klinischer Professor für Psychiatrie an der Tufts University School of Medicine, Boston; und Chefredakteur, psychiatrische Zeiten. Er ist der Autor des alles hat zwei Griffe: The Stoic Leitfaden für Art de Vivre. Dieser Artikel wurde zur Verfügung gestellt von PsychCentral.com.
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