Stone Mountain-Denkmal in Mitte der rassische Spannungen über Konföderierten Tribute

Namen und Flaggen aus Statehouses und Straßenschilder in den USA entfernt wurden, aber niemand ist am Stein geätzt Georgien Denkmal Sieg behaupten können


Genau vor einem Jahrhundert dieses Wochenende, mehr als ein Dutzend Männer kletterte an die Spitze eines Berges außerhalb Atlanta, gezogen auf weißen Hauben und beleuchtet eine 16ft, Kerosin-getränkten Holzkreuz. Es markiert die Wiedergeburt des Ku Klux Klan und Stone Mountain wurde der Klan geistige Heimat.

Im Folgejahr begann eine enorme Erleichterung schnitzen – die größte in der Welt – zum Gedenken an die Helden der Konföderation. Seitdem hat das Gestein wie eine historische Türstopper, eine 825 ft-Erinnerung an die verlorene Sache stand.

"Aber die verlorene Sache war Sklaverei", sagte Richard Rose vor kurzem. Er ist der Leiter des Landesverbandes für Advancement of farbigen People (NAACP) in Atlanta, wo in den letzten Jahren Stone Mountain eine zunehmende Spannung für ihn und viele andere in einer Stadt, die nun weit mehr Schwarz als weiß geworden ist.

Im Herbst dieses Jahres, entstanden zwei Seiten in einem neuen ideologischen Scharmützel über das Denkmal. Es ist das letzte Schlachtfeld in einem andauernden Krieg über Konföderierten Symbolen über den Süden. Bisher ist keine der beiden Seiten Sieg am Stone Mountain behaupten können.

Aber Rose sagte, seine Fraktion wollte eskalieren des Kampfes, beginnend mit einer Klage gegen den Bundesstaat Georgia, der besitzt der Berg und das Denkmal.

Danach sagte er: "Wir nehmen mehr direkte Aktion."

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Der Berg ist eigentlich ein einzigen Stein, wie ein riesigen Granit-Ei sitzen in der Erde, die um ihn herum seit Millionen von Jahren erodiert hat. Solange Menschen diesen Teil des Kontinents durchlaufen haben haben sie sich um den Felsen ausgerichtet. Native Americans nannte es die "Stone Mountain" und traf dort für Zeremonien. Durch das mid-19th Jahrhundert waren Touristen versammeln, um den Berg Schönheit zu bewundern.

Im frühen 20. Jahrhundert lesen eine Gruppe der weißen Männer in Atlanta einen Roman mit dem Titel The Clansman von Thomas Dixon. Der ursprüngliche Klan, für alle seine Bekanntheit hatte nur für ein paar Jahre während der Reconstruction, nach dem Bürgerkrieg betrieben. Aber das Buch romantisiert die Gruppe, und appellierte an die weißen Georgier, die Filz macht rutscht aus ihrem Griff. Die Männer beschlossen, den Klan auf Thanksgiving 1915, entsprechen die lokale Freisetzung von Verfilmung des Buches wieder zu beleben: Geburt einer Nation. Stone Mountain bietet eine natürliche und dramatische Kultstätte.

Die Gruppe stieg auf abgerundeten Gipfel des Berges, wo statt ein Granit-Altar Kopien der Verfassung der Vereinigten Staaten, die Unabhängigkeitserklärung und die Gesetze des neugeboren Ku Klux Klan. Von die dramatische Kulisse wuchs des KKK auf rund 5 Millionen Mitgliedern bundesweit und hielt regelmäßige Treffen auf der Bergspitze. Zur gleichen Zeit beauftragte die Töchter der Konföderation Gutzon Borglum, ein bekannter Bildhauer aus Connecticut, um das Denkmal zu schnitzen. Borglum, die nicht das Stone Mountain Projekt abgeschlossen wurde, fuhr fort, um Mount Rushmore zu schnitzen.

Für eine Weile in Erinnerung Menschen den Berg rassische Verbindung. Im Jahr 1963, als Martin Luther King Jr. seine "Ich habe einen Traum" Rede in Washington geliefert, inklusive er die Zeile: "Let Freedom Ring von Stone Mountain in Georgia."

Jeder wusste, dass er einen Finger in den Klan Nivellierung war.

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Am Fuße des Berges heute gibt es eine, es ist eine kleine Welt Version eines Appalachian Dorfes mit Glasbläser und Geschichtenerzähler und faux-rustikale Läden T-shirts. Finden einen ungetrübten Blick auf den Berg ist überraschend schwierig.

"Gehen Sie vorbei an den Sehenswürdigkeiten und über den Marktplatz," sagte eine junge Mitarbeiterin der Stone Mountain in dieser Woche als sie Touristen für Armbänder überprüft.

Sie war schwarz. In der Tat waren alle Uniformen der Stone Mountain im Dorf junge und schwarz. Gefragt, wenn es fühlte sich seltsam, im wörtlichen Schatten von Jefferson Davis, Robert E Lee und Stonewall Jackson zu arbeiten, sie schienen weitgehend durch die Frage verwirrt.

Vorbei an den Sehenswürdigkeiten und über den Marktplatz, Mattie Harris stand hielt eine Messlatte für kleine Besucher überprüfen, bevor sie in die Festtags-"Schnee-Zone". Hinter ihr setzte sich die Helden der Konföderation auf ihre steinerne Pferde.

"Ich weiß wirklich nicht viel darüber. Es ist mein zweiter Tag", sagte sie. Sie hatte noch nie über das Denkmal gehört, bevor sie dort ankamen. "Ich versuche nicht zu negativ denken."

Die Idee Alarme, dass das Denkmal so banal, körperlich drohenden aber geistig alltäglich werden kann Rose, der NAACP-Kopf.

"Afro-Amerikaner gerade erst durch, haben eine lange Geschichte der Anpassung," sagte er. Die Stadt Stone Mountain – nicht das Thema-Park-Dorf, aber die Stadt um ihn herum – beträgt 75 % schwarz. "Es ist einfach für die Menschen zu Fuß zur Arbeit am Berg, und akzeptieren Sie es einfach."

Die NAACP will das Schnitzen entfernt, die Konföderierten Flaggen, die von der Website entfernt und die Straßennamen geändert aus Robert E Lee Boulevard, Jefferson Davis fahren und So weiter. Es ist keine Geschichte, Verunstaltung Rose argumentiert, weil kein Bürgerkrieg-Geschichte Stone Mountain passiert.

"Wir erkennen die schreckliche menschliche Kosten des Krieges." Und es gibt viele Websites in Georgien, wie Andersonville und Chickamauga, wo diese Leben ein Denkmal gesetzt sind,"sagte er. "Aber Stone Mountain nicht zu sprechen." Sein einzige Zweck ist die Staats-und Regierungschefs einen Aufstand zu Helden-Status erhöhen."

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Dave und Karen Jones von Janesville, Wisconsin, saß in einem Food-Court vor dem Dorf Markt Essen Hamburger mit ihren Enkeln. Sie schienen verdutzt von irgendeiner Kontroverse über das Denkmal.

"Warum?" "Warum haben wir unsere Geschichte loswerden?" Karen sagte. Sie zuckte und zuckte die Achseln. "Wer beleidigen es?"

Möglicherweise die Menschen deren Vorfahren die Steinfiguren gekämpft, um in Gefangenschaft zu halten.

"Aber ist es die schwarzen Menschen, die damit ein Problem?" Dave sagte. "Es ist weiße Menschen in ihrem Namen."

Das ist nicht ganz richtig. Außerhalb der Blase Stein Bergdorf – und seine Mitarbeiter – hatte eine schwarze Familie gerade Wandern auf der Seite des Berges. Sie trug Ausübung Kleidung, getragene Wasser Flaschen und ihre Augen vor dem Schnitzen abgewendet.

"Das war hier lange, bevor sie es als Konföderierten Denkmal, behaupteten" Rashida Brandt sagte. Sie und ihre Familie kam aus Durham, North Carolina.

Ihr Bruder, Omari, sagte, dass das Denkmal eine Narbe auf einer ansonsten schönen Landschaft.

"Es ist eine Hommage an Verrat", sagte er. Gefragt, ob das Schnitzen entfernt werden sollte, er hielt inne und schaute auf sein kleines Mädchen, Zuri. "Ich bin darüber gerissen", sagte er. "Ich glaube nicht, dass wir bereinigen sollte, was passiert ist."

Ein Polizeiauto kreuzte vorbei, langsam, zweimal, als er sprach. Ein weiteres geparkt auf der anderen Straßenseite. "Ich bin mehr Angst vor der Polizei als Statuen", sagte Omari. "Das ist ein ruhiger aber mächtiger Rassismus."

Seine Frau gekümmert, nickte in Richtung eines den Streifenwagen, als es vorbei ein zweites Mal kroch.

"Hast du gesehen den Offizier Sie einen Daumen hoch um zu überprüfen, ob du OK bist?", fragte sie. "Es ist, weil wir mit Ihnen sprechen." Das stört mich."

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Im Herbst dieses Jahres eine Bewegung für einen Kompromiss an Dynamik gewonnen. Seine Befürworter wollte eine Glocke, die Martin Luther King Jr. auf dem Berg gewidmet. Ein paar Wochen vor Gegner winken Konföderierten Flaggen versammelten sich zu einer Kundgebung auf dem Gipfel, prangerte die Idee.

Dann verlagerte sich Diskussion auf die Vorstellung eines Museums, schwarze Soldaten gedenken, die im Bürgerkrieg gekämpft.

In einer bemerkenswerten juristische Wendung behauptet die Söhne der Konföderierten Veteranen (SCV), dass der Berg Zweck explizit von der Landesregierung als Denkmal für die Konföderation definiert wurde. So ist zum Gedenken an Rebellen, die gegen das Gesetz des Landes gekämpft – das Gesetz des Landes geworden. Alles andere, das SCV sagt, ist illegal.

"Das Gesetz der Generalversammlung die Stone Mountain Memorial Association speziell heißt es Parks, darunter den Berg und alle angrenzenden Gebäude, gepflegt und als ein Confederate Memorial (OCGA 12-3-191) betrieben werden soll," schrieb der SCV in einer Erklärung.

Georgiens Gouverneur, Nathan Deal, stimmte.

"Stone Mountain ist eingerichtet und erhalten durch Landesgesetz als Konföderierten Denkmal", schrieb er.

Das SCV fuhr fort: "die Errichtung eines Denkmals für etwas anderes als die Konföderierten Ursache gestellt auf Stein Berg wegen den Einwänden der Gegner der Konföderierten Erbe Georgiens wäre ähnlich der Staat unter der Konföderierten Schlacht Flagge auf der King Center in Atlanta gegen den Willen des Königs Unterstützer."

Dann kam eine zweite Variante auf dem Schlachtfeld Idealogical: die NAACP vereinbart. Um den Berg ein Denkmal für König auferlegen würde seinen Ruf beschmutzen sie sagten. Die einzige Antwort ist, das Schnitzen zu beseitigen insgesamt.

So, jetzt haben beide Seiten ihre Gräben gegraben, als die NAACP bereitet eine neue juristische Offensive zu starten. Wenn das nicht funktioniert, Rose sagte, werden das Denkmal Gegner demonstrieren auf der Straße und Boykotte zu organisieren.

Paul Hudson, Professor am College in Georgia Perimeter ist der Autor von Stone Mountain: eine multikulturelle Geschichte. Er ist der längste mögliche Ansicht des Berges: es Stand seit Äonen vor die Konföderierten Figuren auf seiner Flanke erschienen, und es stehen lange nach Wind und Regen tragen sie Weg.

In der Zwischenzeit sagte er, ist die ideale Lösung um die Konföderation mit Genauigkeit statt Romantik erinnern. Um die Vergangenheit mit Sehnsucht ist gefährlich, sagte er. Aber die Vergangenheit zu vergessen ist ebenso gefährlich.

"Sie können nicht nur Geschichte löschen", sagte er. "Egal wie unangenehm."

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