Susie Orbach: "nicht alle Frauen verwendet, um Probleme zu essen. Jetzt jeder tut "
Was in den vier Jahrzehnten geändert hat, da Fett eine feministische Frage erschien zuerst? Der Autor spricht über Arbeitsplatzkultur, der Aufstieg der Körper Dysmorphien und warum westlichen Körper ideale nach China zu exportieren ist eine Form des kulturellen Imperialismus
Wenn Fett, dass eine feministische Frage vor fast 40 Jahren erstmals veröffentlicht wurde ist, war die Antwort sofort. "Schockierend, belebend," Psychotherapeutin und Autorin Susie Orbach erinnert sich, aus ihrem Büro. Wir können Sigmund Freuds Haus von ihrem Fenster aus sehen. Das Gefühl des Friedens und der Freude ist riesig, stelle ich wehmütig, weil ich nicht weiß, ob es ist der psychoanalytische Ansatz des Holzes, die gelbe Möbel oder die Tatsache, dass es so ordentlich ist. "Ich hatte Briefe von Frauen, die Frau Own lasen, ging es Kreuz-Klasse, die offensichtlich war was ich wollte. Es bekam sofort abgedruckt, es war fantastisch. Ein echtes Gefühl von: "OK, wir gehen nicht mehr zu tun." "
Was war der "this"? Obsessive Diäten und Selbsthass, Heisshungerattacken und Körper Dysmorphien – die Handschellen Frauen auf sich und angenommenen, Houdini-Like, mussten sie auf eigene Faust zu entkommen. Wir waren nicht nur weak-minded, gierig, undisziplinierten; Es gab bestimmte Realitäten zu den Bedingungen von dick und dünn, dass wir alle jagen oder Flucht durch unser Essen waren. Dicksein war ein Schutz gegen sexuelle Aufmerksamkeit, aber auch gegen vermarktet, den Körper als eine Gewerbefläche angeeignet haben. Fett war eine Aussage von Solidität angesichts der Mutterschaft. Es war eine Verteidigung gegen die Konkurrenz, ein Weg, um die schmerzhafte Einrichtung der Hierarchie innerhalb Ihres eigenen Geschlechts umtanzen. Bedeutet so viel mehr Kalorien und Kalorien aus Fett. So dünn, trug die eigene Fracht:, daß Sie als Vorgesetzter und kalt; dass Sie durch Ihre eigene Promiskuität überwunden werden würde; dass Sie als egoistisch wahrgenommen werden würde; gäbe es keine Puffer zwischen Ihnen und der ganzen Welt.
Ich erinnere mich, in den 80er Jahren eine Phase des Wissens über das Buch, bevor ich es – Nuggets Hälfte verarbeitet Erkenntnisse weitergegeben wie Schmuggel durch eine gleichgeschlechtliche Schule lesen würde voller magersüchtige. "Du musst Ihre Schränke mit verbotenen Lebensmitteln zu füllen. "Du musst gehen um einen Supermarkt und bewusst kaufen Dinge, die Sie selbst nicht zulassen." Haben denken... aber dann habe ich ein Haus voller Bagels würde und was könnte möglicherweise feministisch darüber? (Wenn Sie aufs ganze gehen und das Buch gelesen, es wird erklärt: "eine Frau, die wir arbeiteten mit ließ sich überreden, halten genügend Zutaten für 75 Eisbecher mit allem Drum und dran... Rief sie: "Aber ich esse alles!" Die Idee schien ihr so sündig. Es wurde darauf hingewiesen, dass wenn sie genug Vorräte für eine kleine Armee hatte und sich selbst könnte, dass sie nicht, auf einmal zu konsumieren wollte, würden sie viel leistungsfähiger fühlen und mehr Kontrolle über ihr Essen.")
Dies ist eine wirklich tragische Sache: die große Einsichten – das reichte von der tiefsten Treiber Problem-Essen erreichbar, Echtzeit-Routen aus ihm heraus – hat sich nichts geändert. Öffentliche Gesundheit noch Gespräche über Adipositas als einen Lebensstil oder Unwissenheit Ausgabe, ein Informationsdefizit – Menschen, die nicht über Kalorien essen versehentlich zu viele von ihnen kennen. Die Standards, die Frauen gehalten werden, sind noch extremer und weiter entfernt als je zuvor. Körper kommunizieren mehr über Status, als sie jemals haben und, als dieser Kanal der Website der mehr Angst sind.
"Menschen zu wissen, hatten sie Probleme mit ihrem Körper und ihrer Ernährung, und sie würde kommen, um Hilfe," Orbach sagt, ihr Pessimismus immer widerlegt durch die magnetische Atmosphäre der Beruhigung, Optimismus und Herausforderung, die sie erstellt, wenn sie mit dir spricht. "Jetzt ist es nur eine Selbstverständlichkeit. Dies ist nur ein Teil dessen, wie ich zu Leben – Scheiße über meinen Körper, das Gefühl von Lebensmitteln, es auf diese Weise verwalten oder it-Management auf diese Weise Angst. [Menschen, die zu mir kommen sind] nicht vertraut sind mit feministischen Ideen, sie sind nicht vertraut mit Anti-Diät-Ideen, sie sind nicht vertraut mit der Idee, dass Sie tatsächlich eine persönliche Lösung zu Ihrem Körper, die miteinbezieht haben könnte, von ihm besessen. Als ich anfing, hatte nicht jede Frau ein Essen Problem; nicht jeder hatte ein Körper körperdysmorpher Problem. Jetzt jeder tut, aber sie stören nicht, darüber zu sprechen. Es ist deprimierend. Es ist hasserfüllt, wirklich, was die Kultur getan hat. "
Die politische Klasse lernen nicht. "Ich verbrachte so viel Zeit im Gespräch mit Regierungen. Gab es der Körperbild Gipfel mit der Labour-Regierung im Jahr 2000 dann die Daily Mail beschuldigt sie des Seins der Kindermädchen-Staat, und sie gerade zusammengebrochen. Mit der Koalition hatten wir eine fantastische Zeit. Wir haben einiges an Arbeit mit neue Mütter, so konnten sie mit ihren Babys sicher fühlen und nicht auf ihre eigenen Essen Probleme bestanden. "Aber, die, natürlich, ist ins Stocken geraten mit dieser Regierung, weil es einfach nicht interessiert ist."
Der kulturelle Überraschungen von den letzten vier Jahrzehnten geliefert wurden nur wenige angenehm für Orbach. "Ich würde nicht die internationale Dimension voraussagen können. Ich hätte nicht gedacht, dass Sie nach China gehen und sehen Plakate der westlichen Frauen projizieren, fey, Fick-mich aussehen, Verkauf zurück an die Chinesen die Kleider, die in den Fabriken hergestellt wurden. Es ist eine Form des Imperialismus, nicht wahr? Wir sind Körper Hass auf der ganzen Welt exportiert. Das ist etwas, was ich nicht erwartet hatte. Und ich glaube, ich hatte nicht wirklich erwartet, die Explosion des non-Food-Lebensmittel – die Chemikalien, die Zucker, die vom Körper verstoffwechselt werden nicht. "
Es ist faszinierend, den neuen Kontext zu betrachten, für Fett ist eine Feministin-Ausgabe neu aufgelegt: eine in dem Feminismus wurde über der Talsohle der unpolitisch der 90er Jahre aber, wenn nicht ihren Höhepunkt erreicht, sicherlich wieder aufgetaucht. Das ist natürlich positiv, Es ist weniger spannend finden, dass Debatten, die in den 70er Jahren ziemlich anspruchsvoll waren von vorne anfangen.
"Feminismus" Orbach, erinnert sich, "war eine sehr große Kirche. Gab es Frauen, die nach Änderung des Gesetzes und so eine Hypothek man konnte zu kämpfen wollten, dann gab es die Frauen, die in die Banken bekommen wollte. Dann gab es die revolutionäre Feministinnen, die radikalen Feministinnen, die lesbischen separatistischen Feministinnen. Innerhalb der Gruppierung, die Gleichberechtigung am Arbeitsplatz wollte, würden wir behauptet haben, dass wäre es schwer, das zu den Bedingungen zu erreichen, die am Arbeitsplatz aufgebaut ist. Die meisten Frauen wollen nicht von sieben Uhr morgens bis 11 in der Nacht arbeiten. Es war eine feministische Kritik dieses Modells. Aber Neoliberalismus ergriff, und Solidarität mit anderen Frauen haben verwandelte sich in ein Ding namens "Networking", und daraus die gläserne Decke. Es sollte nicht so sein. Es ging darum: "Wie können wir am Arbeitsplatz ändern?" "
Orbach ist oft ungern machen große Verallgemeinerungen des Geschlechts, während gleichzeitig unwiderstehlich angezogen, die Dichte der Druck und die Signale, die seine soziale Konstruktion bilden. Und doch bleibt sie bestehen. Letzte Woche, übertragen sie In Therapie auf Radio 4, fünf kurze Programme, in denen verschiedenster Schauspieler jeden Tag auf der Couch für eine improvisierte Gespräch kam. Orbach ist unbeweglich in ihrem Glauben an den Geist. "Ein paar freitags vor, war ich ein Wellcome Collection Vortrag. Ich kam und gab es 5.000 Leute Schlange stehen. Sie waren nicht Schlange stehen für mich, lassen Sie mich klarstellen. Sie wollten nur anspruchsvolle Ideen ausgesetzt werden. Sie lehnen starke Vereinfachung-sie wollen mehr Struktur in ihrem Leben."