Syriens Gypsy Flüchtlinge finden Zuflucht in einem Ghetto Istanbul – aber wie lange?

In Tarlabaşi, Istanbul älteste Slum, bietet ein kleines Gemeindezentrum einen entscheidenden Platz von Sicherheit und Unterstützung für die gemieden syrischen Dom-Gemeinschaft. Aber wie die Stadt adelt, gibt es Befürchtungen, dass diese Flüchtlinge wieder Opfer werden kann

Auf der nordwestlichen Ecke des berühmten Istanbuler Taksim-Platz dart eine kleine Bande von Kindern durch den Verkehr Autoscheiben antippen und versucht, die Aufmerksamkeit der Passanten zu verkaufen Flaschen Wasser zu fangen. Diese syrischen Zigeunerkinder von einer Community, bekannt als der Dom sind in vielerlei Hinsicht die vergessene Gesichter der Krise im Nahen Osten, die eine geschätzte 26.000 Flüchtlingskinder in ganz Europa heimatlos gelassen hat.

Der Dom sprechen eine eigene Sprache, die Spuren zurück zum indischen Subkontinent; auch in Zeiten des Friedens sie gab es schon immer am Rande der Gesellschaft, und werden verwendet, um fast überall diskriminiert.

Bevor der Krieg ausbrach, gab es bis zu 300.000 Dom in Syrien Leben. Heute leben viele auf den Straßen Istanbuls Ghettobildung, Teil der rund 366.000 syrischen Flüchtlinge, die Suche nach einem neuen Leben in der türkischen Stadt.

Viele befinden sich in Tarlabaşi, Istanbul älteste Slum. Es ist nur ein paar Straßen vom reich verzierten Glanz der İstiklal Caddesi, die nahe gelegenen Avenue der Sultane, die einmal Istanbul sah "das Paris des Ostens" genannt. Aber das Leben in Tarlabaşi ist sehr unterschiedlich: es als Zufluchtsort für Istanbuls Minderheiten von Migranten, Zigeuner, Transsexuelle, Prostituierte und die Ausgestoßenen der Gesellschaft bekannt geworden.

Auch hier sind jedoch die Dom-Kinder verachtet. Andere syrische Flüchtlinge und lokalen Türken weigern, mit ihnen zu verbinden. Gefragt, warum, Ilyas, Ladenbesitzer, der für seinen vollen Namen nicht verwendet werden, wenn es um den Dom, fragte einfach kommentiert: "Es ist ein Vorurteil, ja."_FITTED Ich kann es aber nicht erklären. "Ich mag nicht nur ihren Teint."

Aber eine Organisation versucht zu helfen. Mit Sitz in einer winzigen Wohnung von nicht mehr als 70 qm, ist Tarlabaşi Toplum Merkezi (TTM) eine Non-Profit-Gemeindezentrum begann vor zehn Jahren von der Istanbuler Bilgi-Universität Zentrum für Migrationsforschung, und anfangs von der Europäischen Union finanziert. Geführt von vier Vollzeitmitarbeiter und eine kleine Armee von Freiwilligen Lehrer, Rechtsanwälte und sogar Musiker, bietet pädagogische Unterstützung, psychologische und rechtliche Beratung von fast 5.000 Kinder und 3.000 Erwachsene in Tarlabaşi. Es ist ein Ort der Sicherheit und Komfort. einen Ausweg aus der Entbehrung und Verbrechen, die diesem Sektor von Istanbul durchdringt.

Seit Hunderten von Jahren, Tarlabaşis engen, waren verwinkelten Gassen ein ruhiges Zuhause für nicht-muslimische Diplomaten und später griechische Kaufleute, die das Geschäftsviertel um İstiklal Caddesi serviert. Aber wie religiöse Spannungen durch die Mitte des 20. Jahrhunderts stieg, die türkische Regierung ins Leben gerufen organisierte Pogrome Ausrichtung auf nicht-Muslime in der Stadt – von denen der, die bekannteste der türkischen Kristallnacht von September 1955 wurde. In der anschließenden Gewalt wurden Häuser und Geschäfte geplündert und zerstört.

In den folgenden Jahrzehnten wurden die verlassenen Gebäude allmählich von Zigeunern lokal bekannt als "Roman" und von Flüchtlingen des türkisch-kurdischen Bürgerkrieges in den späten 1980er Jahren gefüllt. Der Bau eines sechsspurigen Boulevards, dem Stadtteil von Istanbul reichen touristischen Bezirk getrennt besiegelt Tarlabaşis Schicksal.

"Gewalt, Drogenproblematik und Prostitution ist auf jeden Fall mehr sichtbar hier als irgendwo sonst in der Stadt," sagt Ebru Ergün, ein Psychologe, der in der Mitte für die vergangenen fünf Jahre gearbeitet hat. "Der Boulevard ist eine der Ursachen dafür. Es verstärkt die Stigmatisierung dieser Umgebung und schafften es in einem Slum."

Viele der Kinder von Tarlabaşi nicht beendet Grundschule vor landen als Bettler oder Arbeiter, unter Berufung auf staatliche Sozialleistungen, die kaum mehr als umsonst und Säcke Kohle liefern. Die Dom-Kinder, aber machen auch es nicht so weit wie Schule.

"sie leben unter schrecklichen Bedingungen", sagt Ceren Suntekin, eine Sozialarbeiterin im Mittelpunkt. "sie meist betteln oder verkaufen Sie Dinge in der Nähe der touristischen Bezirken und die Polizei sind ziemlich gewalttätig gegenüber ihnen, da sie nicht das Bild passen, das Istanbul versucht zu erschaffen." Der Roman vor allem sammeln Müll auf der Straße, verkaufen Blumen oder spielen Sie Musik in Clubs. Sie kämpfen, um aus diesem Leben zu brechen, weil wenn sie zur Schule gehen, Lehrer sie diskriminieren und sie nicht die Umwelt haben in zu studieren, wenn sie zurück kommen nach Hause. "

TTM Zentrum bietet türkischen Unterricht für Kinder und Erwachsene, so dass Tarlabaşi es viele syrische und kurdische Einwohner Jobs finden, ihren Lebensunterhalt zu verdienen oder sogar in der Ausbildung weiter. Hasan Kizillar, 19, in der römischen Gemeinde wuchs aber gelernt, Violine, Klavier und andere Instrumente in der Mitte Orchester zu spielen. Jetzt arbeitet er als freiwilliger selbst Musikunterricht für Kinder, während der Vorbereitung, Finance an der Istanbul Universität zu studieren.

"Er kam aus einer sehr armen Familie," sagt Ergün. "Aber er war wie viele römische Kinder hochbegabte. Wir sind auch langsam mit Familien ermöglichen Mädchen erzogen werden zu überzeugen, und laufende Klassen zur Alphabetisierung und Gleichstellung der Geschlechter voran."

Am wichtigsten von allen ist das Zentrum ein Ort, wo jene in Not Hilfe zu suchen. Fällen häuslicher Gewalt sind an der Tagesordnung in Tarlabaşi und Ergün beschreibt das Zentrum den letzten Versuche, eine Familie von Migranten zu unterstützen, wo die Mutter und ihren beiden Töchtern gewesen geschlagen und vom Vater jahrelang sexuell missbraucht.

"sie wurden uns regelmäßig kommen", sagt sie. "Wir haben versucht seit langem, die Mutter zu einem Tierheim gehen davon zu überzeugen, und schließlich tat sie. Wir fanden sie einen Anwalt und jetzt ihr Ehemann verhaftet und die Kinder sind sicher. Wir haben die Frau einen Job zu finden, wie ihr Mann ihr arbeiten erlaubt, hatte nicht geholfen; Jetzt ist sie nicht mehr abhängig, hoffen wir, dass es ein besseres Leben für sie sein wird."

Aber diese Support-Netzwerk möglicherweise nicht länger vorhanden. Tarlabaşi ist erheblichen Veränderungen unterworfen. In den vergangenen Jahren hat türkischer Präsident Recep Tayyip Erdogan eine Infrastruktur-Agenda in der Region von 100 Milliarden Dollar Wert, und Tarlabaşi für urbane Transformation vorgesehen. Plakate mit Visionen der Zukunft des Viertels – schicke junge Paare schlendern vorbei an moderne Wohnungen, Geschäfte und Hotels – sind außerhalb der vielen laufenden Bauprojekte übersät.

Viele der verfallene Gebäude aus dem 19. Jahrhundert, die als Häuser für Istanbuls ärmsten, gedient haben sind unterdessen rasch abgerissen. Wenn sich die Bewohner oft gezwungen erhalten Sie einen Bruchteil des Marktpreises.

Issam Saade, 51 Jahre alte kurdische Kellner, der in Tarlabaşi seit Mitte der 90er Jahre gelebt hat erklärt, dass nach jahrelangen kämpfen, um zu bleiben, er letzten Herbst nach einem Gerichtsbeschluss vertrieben wurde. "Es gibt mehr Geld kommt in Tarlabaşi aber nicht für die Menschen, die jetzt hier leben," sagt Saade.

Vor zwei Jahren Istanbuls rasch steigenden Mieten sah fast TTM Zentrum schließen, aber mit Hilfe von Spenden aus den USA, Großbritannien, Schweden und Holland, wurde seine Arbeit fortsetzen – für den Moment.

"Wegen der Gentrifizierung Prozess statt hier um Touristen anzuziehen, der Staat will Flüchtlinge und Migranten, die in Tarlabaşi wegziehen, Leben" Ergün sagt. "Viele von ihnen haben nirgendwo zu gehen, aber der Staat kümmert sich nicht darum.

"sie müssen zu bewegen, wo sie sich leisten können, und wenn sie gehen, werden wir zu gehen haben. Wir hoffen wir können ihnen an eine neue Position zu folgen und weiterhin helfen. Unser Zentrum ist einer der wenigen Orte, wo es sicher für Kinder aus diesen Gemeinden zu spielen ist, und wo Frauen ihre Probleme besprechen können. Es gibt nirgendwo sonst vorausgesetzt."

Und was ist mit den ärmsten aller, die Dom-Kinder, die auf den Straßen von Taksim Square, anflehen, wohin sie gehen werden? "Wir nicht wirklich wissen. "Und ich glaube nicht, dass sie entweder wissen."

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