Verlassene Parlament Palästinas – eine Geschichte der Städte in 50 Gebäuden, 46. Tag

Gestartet, nachdem Israel und der PLO die Osloer Verträgen vor 20 Jahren, das leere unterzeichnet Gebäude jetzt verkörpert die enttäuschten Hoffnungen des gescheiterten Friedensprozesses

Gleich hinter eine 8 m hohe graue Betonwand – mancherorts mit Graffiti verziert und in einigen Orten von Demonstranten – schwarz verbrannt liegt das Gebäude, das geplant wurde, um die palästinensischen Parlament geworden. Heute ist es ein weißes Behemoth eines Gebäudes, die hohl und unvollendet, hinter gewaltigen Toren auf eine Straße sitzt, die führt von Jerusalem in Abu Dis, ein Westjordanland Dorf in der Nähe der israelischen erklärt Gemeindegrenzen seines Kapitals gesperrt.

Eine in der Nähe Wache stellt den Schlüssel zu einem Gebäude, das scheint die enttäuschten Hoffnungen eines gescheiterten Friedensprozesses und insbesondere eines Volkes zu verkörpern, die gesagt wurde, dass der Frieden von Oslo 1993 von Israel und der Palästinensischen Befreiungsorganisation unterzeichnet, die Schaffung eines palästinensischen Staates führen würde.

Bald nach Israel fing an, ihre Armee aus größeren Städten im Westjordanland abzuziehen, und beide Seiten einig, einen Plan, um das Westjordanland in drei temporäre territoriale Kategorien einteilen: A, B und C. Unter die anderen kreativen Ideen über in diesen stürmischen Tagen ausgetauscht wurde, die palästinensischen Hauptstadt am Stadtrand von Jerusalem zu stützen.

Das Gebäude ist ein massiger Skelett auf die vernarbte Landschaft der Stadtrand, eine Stadt, deren Grenzen noch neu definiert und in Friedensverhandlungen neu gezeichnet werden. Anderen Städten auf der ganzen Welt haben ihre eigenen weißen Elefanten – große leere Gebäude, die für eine Vielzahl von Gründen versagt haben – oft aufgrund von schlechter Planung oder eine Finanzierungslücke. Manchmal können solche Gebäude bringen eine ganze Nachbarschaft und tragen zur städtische Trockenfäule. Aber hier, die Geschichte wird weiter erschwert durch politische Realitäten und steht als eine architektonische Erinnerung an die Dysfunktion, die Zügel in diesem Teil der Welt.

Innen beschreiten wir über ausgetrocknete Erde und Steinen, Glasscherben, eine ausrangierte Flasche israelische Maccabi Bier. Man kann fast das politische Leben vorstellen, das hier ins Auge gefasst wurde, als Ahmad Qurei – bekannt als Abu Alaa und einer der Architekten des mittlerweile aufgelösten Friedensprozesses – persönliche und politische Kapital in das Projekt investiert, und in seinem Freund, prominenten palästinensischen-jordanischen Architekten Ja'afar Touqan, brachte gestalten. Qurei, jetzt im Ruhestand, beschreibt in einem Film von DAAR (Entkolonialisierung Architektur Kunst Wohnsitz), dass einer der Gründe, warum er wählte diesen Ort war, dass es einen Blick mit der Al-Aqsa-Moschee im Hintergrund hätte.

"Dieses Gebäude war ein kleines Kunstwerk", sagt Qurei im Film. "Wir entwarfen den östlichen Raum mit einem breiten Fenster weil Abu Ammar [Yasser Arafat] gern ein Bild der Al-Aqsa im Hintergrund in seinen Fotos hier sein Büro würde gefunden werden, wo eine Ansicht der Al-Aqsa wäre von seinem Fenster sichtbar. Es war sein Traum und sein Traum für uns alle." Qurei erklärt, dass die Lage die palästinensische Führung näher nach Jerusalem zu bewegen wollte.

Heute ist das einzige Leben gefunden werden im Inneren, was angeblich palästinensische Korridoren der macht, ein müdes Hund, der nicht stört, zu bellen an uns und eine Wüste Schlange zusammengerollt auf einem Türrahmen. Die wichtigsten Plenum Halle, gebaut in einem Halbkreis auf Ebenen, die in Richtung des Sprechers Plattform am unteren Rand der Halle Abstieg ist geräumig im Vergleich zu den aktuellen Raum in der Stadt Ramallah – der Treffpunkt des palästinensischen Legislativrates.

Wenn die Erbauer den ersten Spatenstich im Jahr 1996, die Israelis waren nicht auf dem laufenden und mehrere Politiker – darunter Yitzhak Rabin, erklärt Qurei im Film – bald Widerspruch erhoben. Als die Geschichte die Presse traf, waren viele Palästinenser skeptisch, die Idee der Umsetzung ein Parlamentsgebäude in Abu Dis. Einige nahm das Konzept als eine praktikable Zwischenlösung – eine langfristige Vereinbarung über Jerusalem war weiter die Straße runter in die Gespräche über den endgültigen Status festzulegen, die kam nie – aber Kritiker betrachtet es als zu groß, einen Kompromiss zu ihrem Grundprinzip eines Staates, dessen Hauptstadt in Jerusalem ist.

Hassan Kazen, ein ehemaliger Bauarbeiter mit einem stark gefütterte Gesicht, sitzt auf einer zerrissenen Bank vor den Toren des leeren Parlamentsgebäudes. Er erinnert sich, wann es gebaut wurde und Dinge waren unendlich mehr Hoffnung. "Ich bin nicht optimistisch heute, aber damals war ich. "Unser Parlament in Jerusalem werden sollte, sagte er. "Warum haben sie es hier sowieso gesetzt?"

Die Zukunft der staatlichen Palästinenser gehofft war bereits in den späten 1990er Jahren, als Benjamin Netanyahu – wer ein scharfer Kritiker der Osloer Abkommen gewesen – Ministerpräsident im Jahr 1996 wurde in Frage. Mit dem Bau noch nicht abgeschlossen besiegelt eine gewalttätige neue Flut von Konflikten sein Schicksal. Ausbruch der zweiten Intifada im September 2000 und Selbstmordattentate, die darauf abzielen, israelische Städte wurde eine verheerende Waffe der Wahl. Israel reagierte mit dem Bau einer Mauer in der Westbank. Hier ist in Abu Dis, wie in den meisten städtischen Gebieten, es jedoch eine Mauer, die steigt hoch und streckt lange, soviel, damit ein palästinensischen Parlamentsgebäudes hier heute nur als eine konstante Fototermin Anzeigen eines Bildes der Besatzung und ungelöste Konflikte dienen würde.

Gerade auf dem Weg durch die Mauer umrandet ist der Hauptcampus der Al-Quds-Universität. In der Hoffnung, dass Al-Quds in der Lage wäre, das Parlamentsgebäude, die aus einem deprimierenden weißen Elefanten in einen funktionalen Raum zu verwandeln, wurde 1717-Quadratmeter Gebäude an die Institution übertragen. Die Schule letzte Präsident, Dr. Sari Nusseibeh, fand es unmöglich, die Mittel, um das Gebäude in eine Nutzfläche, aber Dr. Imad Abu Kishek, der im Herbst letzten Jahres übernahm umwandeln zu gewinnen, sagt sie sind noch auf der Suche nach einem Investor oder Spender, die das Gebäude Leben einhauchen und verwandeln es in eine dringend benötigte Kulturzentrum.

"Wir haben unser Bestes für die letzten sieben Jahre, aber leider, wir noch nicht gefunden, ein Land oder eine Person, die dieses schöne Gebäude renovieren unterstützen", sagt Abu Kishek. "Wir können sich vorstellen, mit dieser als ein Theater und ein Kulturzentrum. Wir haben kein eigentliches Zentrum wir Menschen aus der ganzen Welt einladen, Ereignisse in Jerusalem und seinen Vororten zu haben, und wir brauchen sehr viel einen Ort für Aktivitäten wie das."

Die Wand, sagt er, nicht nur macht es schwierig für viele Studenten und Dozenten zu zu bekommen, und vom Campus, aber es macht das Konzept eines palästinensischen Hauptstadt Gebäudes in Abu Dis – liegt gleich hinter der israelischen erklärt Gemeindegrenze von Jerusalem – schauen Sie noch weniger schmackhaft als es vor fast zwei Jahrzehnten war.

"Wenn wir ein Parlament haben, es sollte in Ost-Jerusalem, und unserer politischen Institutionen sollte es sein. Nun, da wir Verantwortung dafür bei Al-Quds-Universität nahm, wird niemand selbst es als mehr als eine kulturelle oder Community-building akzeptieren."

In unmittelbarer Nähe zum Campus sind die Büros von dem Dorf Rat von Abu Dis. Sein Vorsitzender, Adel Salah, wuchs hier auf. Die Idee, ein Parlamentsgebäude hier nur sinnvoll, wenn überhaupt, als Abu Dis einfach äußeren Jerusalem und Bewohner galt konnte frei den Ort eingeben. Heute jedoch haben die Hälfte der Mitglieder seiner eigenen Familie Westjordanland Personalausweise, was bedeutet, dass diese nicht in Jerusalem ohne israelische ausgestellte Sondergenehmigung gelangen. Während Menschen in Abu Dis und anderen Dörfern auf Ost-Jerusalem Grenzen – wie z. B. Izzariyeh und Anata – habe immer gesehen, selbst nach Jerusalem wie sagen, befestigt ist Brooklyn, Manhattan, sie feststellen, dass sie jetzt in West Banker ohne Anbindung an die Stadt verwandelt worden sind.

"Abu Dis ist Teil von Jerusalem und wir haben immer integriert, Sozial, ökonomisch, medizinisch," erklärt Salah. "Wir könnten nie ersetzen die Altstadt von Jerusalem, mit ihr Erbe und Geschichte, und mit nur diesen kleinen, überfüllten Landstreifen als Hauptstadt zufrieden sein. Ehrlich gesagt, wenn ich dieses Gebäude passieren, ist es kein Gefühl der Trauer, die herrscht, sondern eher ein Gefühl von Diskriminierung, Apartheid und Arroganz – ein Gefühl, dass Sie jeden Tag eine Wand betrachten müssen, die Sie aus Ihrer Stadt teilt."

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