Warum hängt der arabisches Erwachen Sozialunternehmer

Sozialunternehmen ist natürlich demokratisch und spielt eine wichtige Rolle bei der Suche nach Lösungen für die gesellschaftlichen Umwälzungen im Nahen Osten

Zwei Jahre lang habe ich wehrte mich Verwendung des Begriffs arabischen Frühling, die Ereignisse zu beschreiben, die in Ägypten und dem Nahen Osten und Nordafrika entfaltet worden. Es ist eine unrealistische Label zu verwenden, deren Anwendung grenzender naiv, noch faul, in dieser Situation. Der Frühling ist eine Zeit, wo etwas mit starken Wurzeln, sorgfältig gepflegt, blüht und wächst. Wir sind noch nicht; Ich hoffe, dass wir bald sein kann.

Was die Welt erlebt, in den ersten 18 Tagen des Aufstands und spätere politische und soziale Entwicklungen war eine Wiederentdeckung unserer Fähigkeit Veränderungen zu bewirken, eine Erkenntnis, die Protest Masse ist eine Möglichkeit, unsere kollektive Stimme Gehör zu verschaffen.

Aber genauso wie die Vielzahl der bewirkt, dass Aufstand schon lange vor der 25. Januar 2011 in unserer Gesellschaft verankert worden hatte, so haben wir gesehen in den zwei Jahren darauf, dass sie nicht durch Demonstrationen allein gelöst werden. Die Stimmen der Bürgerinnen und Bürger Ägyptens müssen überall gehört werden: in Gerichtssälen, in Zeitungen, in Schulen, in Sakralbauten, in staatlichen Institutionen.

Wir brauchen Prozesse und Initiativen, die wirkliche Lösungen für unsere sozialen Probleme zu bieten und wir Verantwortung für die Umsetzung selbst übernehmen müssen. Wir sind in der Mitte, ich das arabische Erwachen nenne.

Ich habe ein Aktivist und eine Kämpferin für die Rechte der benachteiligten und unterdrückten seit mehr als 30 Jahren gewesen. Wenn ich Ashoka arabischen Welt im Jahr 2003 ins Leben gerufen, war es mit Überzeugung, dass die Region Ägypten vor allem, voller dynamische Menschen verpflichtet sich ändernde zugrunde liegende strukturelle Probleme, die vorherrschenden Krankheiten zu verewigen. Ich wusste, dass diese soziale Unternehmer draußen; Unser Regionalbüro in Kairo unterstützt nun 69 von ihnen in sieben Ländern – und die Zahl wächst.

Soziales Unternehmertum ist naturgemäß eine sehr kreative und demokratischen Prozess. Wir behandeln Menschen, die die Ursachen von Problemen innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaften identifiziert und außergewöhnlich innovative Wege gefunden, sie zu lösen.

Sameh Seif, langjähriger arabischen Welt Ashoka Fellow, hat große Fortschritte bei der Verringerung der großen Öffentlichkeit gesundheitsschädlich in ländlichen Oberägypten; durch entwerfen und Erstellen von Low Cost Kanalisation innerhalb der Gemeinschaften, hat er insgesamt Hygiene und Lebensbedingungen für 20.000 Einwohner von den ärmsten Teil des Landes verbessert. Dies ist eine wichtige Aufgabe, angesichts der Tatsache, dass traditionell die Regierung und internationale Organisationen vor allem konzentriert haben bei der Verbesserung der Wasser-Sauberkeit und Hygiene in städtischen Gemeinden, trotz der Tatsache, dass nur 29 % der ländlichen Bevölkerung Ägyptens hat Zugang zu Wasser, im Vergleich zu 82 % der städtischen Bevölkerung geleitet. Verschwenden Sie in vielen Dörfern fließt direkt in die Löcher in den Boden mit keine präventive Mechanismen, um sicherzustellen, dass es nicht verschmutzt, Trinkwasser oder Land zum Anbau von Gemüse genutzt. Dank Samehs replizierbar, kostengünstige Initiative wird die Reduzierung und vielleicht eventuelle Beseitigung der Gefahr für die Gesundheit, die eindeutig auf die Armut der Gegend beiträgt durch die Vision und die Arbeit von Community-Mitgliedern selbst realisiert; Es ist nachhaltig und es wird nicht von außen auferlegt.

Ashoka ist keine politische Organisation, sondern durch Mitglieder der Community, vielfältig in ihren Interessen, Ziele und einzelne Persönlichkeiten identifiziert sorgfältig unsere Unterstützung anzubieten aber alle besessen von der gleichen Leidenschaft für die Umsetzung der sozialen Transformation, wir tun was Politiker tun sollten. Wir erleichtern die Entwicklung einer stärker und geschlosseneren Gesellschaft durch die Unterstützung von Initiativen, die nachweisbare, positive Veränderungen mit sich bringen. Unsere gewählten Gemeindevertreter wollen nicht persönlichen Ruhm oder macht. Bild, das Engagement und die Aufgabe als Unternehmer zugeordnet; jetzt sehen Sie, dass Phantasie und Hartnäckigkeit, die exzentrisch liebenswerte Qualität durch ein Projekt verbraucht zu werden zum sozialen Wandel gerichtet. Sie haben einen social Entrepreneur.

All die Qualitäten, die bekanntesten in der Anstifter der Revolution, wer stand auf dem Tahrir-vor zwei Jahren und die weiterhin protestieren für soziale und politische ändern, sehe ich in die social Entrepreneurs, die ich kenne. Ein Gefühl von unbeugsamen Stolz und die Weigerung, Stereotype werden stammen aus Nurredin Amro, vor kurzem gewählten Ashoka Fellow, die eine neue Art der Lernumgebung in der öffentlichen Schule Klassenzimmer in der Levante, wo Sehbehinderte und voll kurzsichtige Kinder nebeneinander lernen etabliert hat. Erfahrungen aus erster Hand von den Herausforderungen der Integration angespornt Nurredin auf seine Initiative hin in einer Region, wo bis zu 95 % der behinderten Kinder aus Regelschulen, führt häufig zu weit verbreitete Arbeitslosigkeit und Armut ausgeschlossen sind, bahnbrechend.

Ebenso haben Frauen mit Behinderung in den palästinensischen Gebieten doppelt ausgegrenzt wegen der Diskriminierung, die sie wegen ihres Geschlechts und ihrer Behinderung konfrontiert eine gewaltige Fürsprecher in Ola Abu al Ghaib, die sich heftig und mit großem Erfolg, eingefahrene Vorstellungen davon zu ändern eingesetzt hat. Durch die Sensibilisierung der Gemeinschaft des Ausschlusses aus der Belegschaft und wie es wirkt sich auf ihre gesellschaftliche Teilhabe, und bietet ihnen gleichzeitig mit spezialisierten Ausbildung, um ihre Beschäftigungsfähigkeit zu erhöhen und zu verbessern ihre eigenen Bewusstsein für ihre Fähigkeiten, mit denen sie konfrontiert befähigt Ola diese Gruppe von Frauen um den Kurs ihrer eigenen beruflichen Leben mutig, direkt mit Ergebnisse, die durch ihre Gemeinden zu kräuseln.

Den Mut von Demonstranten, die Körperverletzung – Zusammenstößen mit der Polizei, die Bedrohung von Tränengas und bei Frauen, Gesicht eine erhöhte Wahrscheinlichkeit von sexuellen Übergriffen – aus Gründen der haben sich Gehör zu verschaffen kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. Aber ebenso erstaunlich ist der Mut einer Frau, die Tabus und wettert gegen die Normen ihrer Gesellschaft herausfordert, um für die Rechte eines entrechteten Gruppen aller Keltern: sex-Arbeiter. In vielen Gesellschaften ist die Existenz von Prostituierten eine kaum anerkannte Tatsache; innerhalb der konservativen Kultur Ägyptens sehen sie eine Lawine von Urteil und Verurteilung, selbst als es stillschweigend angenommen wird, dass viele männliche Kunden ihre Dienstleistungen teilhaben werden.

Die Vision von unserem Ashoka Fellow (wer für ihre eigene Sicherheit anonym bleiben) ist zur Betreuung dieser Gruppe von Frauen ganzheitlich, erziehen sie auf ihre Gesundheit und Rechte. Sie bietet praktischen Unterstützung für Sexarbeiterinnen, erhöhen ihre Kenntnisse der relevanten Gesundheitsfragen, Verteilung von Kondomen und sozial verantwortliche Rechtsberater bei Bedarf Zugang gewähren. Es ist nicht nur ihre Arbeit, Verbesserung der öffentlichen Gesundheit durch eine Verringerung der Verbreitung von sexuell übertragbaren Krankheiten, kennzeichnet es eine grundlegende Abkehr von der traditionellen Charakterisierung von Prostituierten als unwürdig Respekt oder Pflege. Es ist ein radikaler erster Schritt zur Umgestaltung der sozialen Normen, wobei rechtzeitig verstanden kann, indem man Sexarbeiterinnen, Tools und Unterstützung, um ihre Gesundheit, ihr Selbstverständnis und ihre rechtliche Stellung zu verbessern, sie auch ihnen die Möglichkeit geben, verschiedene Entscheidungen – Entscheidungen, die sie möglicherweise nicht ursprünglich erkannten, dass sie hatten.

Das arabische Erwachen hat begonnen, aber in der Mitte unseres Landes existenzielle Krise ist in Gefahr, entführt von Mächten, die sektiererische Spaltungen zu erhöhen und fördern Konflikt um Macht zu sichern und die Landschaft unseres Landes zum schlechteren verändern möchten. Mir fällt kein besseres Mittel für diese Katastrophe als soziales Unternehmertum zu fördern.

Vor zwei Jahren nannten wir für Brot, Freiheit und soziale Gerechtigkeit. Während unsere Politiker über die Bedeutung dieser Anforderungen und wie sie und unseren revolutionären befriedigen Champions sind hin-und hergerissen streiten zwischen bezahlen sie mit ihrer Sicherheit und Rückzug in Verzweiflung und Apathie als erwartete Änderung nicht zustande, ist eine andere Gruppe arbeiten an um starke Wurzeln, die zu erreichen in der Faser unserer Gesellschaft zu schaffen, damit diese Anforderungen erfüllt werden können. Es ist die social Entrepreneurs, die hart arbeiten, um über den arabischen Frühling zu bringen, die wir alle sehen wollen.

Dr. Iman Bibars ist Vize-Präsident der Ashoka Global und regional Director des Ashoka-arabische Welt . Ein Abend mit Dr. Iman Bibars besuchen – sie wird sprechen über die arabisches Erwachen und die Rolle von social Entrepreneurs beim Aufbau einer neuen Gesellschaft – Registrieren Sie sich hier. Die Veranstaltung findet heute Abend (Mittwoch 6. Februar) um 18:00

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