Warum ist es ein guter Zeitpunkt, um einen Diktator wie Kim Jong-un

Schrecken wie die in der UN-Bericht in Nordkorea sind nicht genug, um der Welt etwas zu tun. Die Antwort ist Schock, aber dann eine kollektive Achselzucken

In den frühen 1990er Jahren, als ich in meiner Kindheit als Reporter war, war die dominierende internationale Geschichte des Krieges auf dem Balkan. Mehrere meiner Kollegen ihre Namen für diesen Krieg gemacht und waren tief betroffen. Was motiviert wenigstens ein paar von ihnen war nicht der Wunsch einfach, werden auf der ersten Seite oder führen die Abendnachrichten, sondern einen leidenschaftlichen Drang, lassen die Welt wissen, was passiert war. Einige glaubten, dass, wenn nur die Welt sehen konnte, was sie in Bosnien sehen könnte, dann würde es handeln.

Vielleicht spüren die Autoren dem jüngsten UN-Bericht in der Menschenrechte in Nordkorea eine ähnliche Motivation. Sie sind davon überzeugt, dass, dank ihrer 372 Seiten lange Studie, niemand kann jetzt behaupten, nichts von den Schrecken an jenem Ort begangen werden. Sie sind im Magen umdrehen Detail angelegt: die Folter, die absichtlich verhungern, die Hinrichtungen begangen in einem Netzwerk von geheimen Gefangenenlager. Die einzelnen Fälle das Herz brechen: die sieben-jährige Mädchen zu Tode geprügelt, über ein paar zusätzliche Körner essen; der junge, dessen Finger abgeschnitten war, für versehentlich Fallenlassen einer Nähmaschine in der Fabrik, wo er arbeiten musste; und die meisten schockierend, die Mutter gezwungen, ihr Baby gerade geboren, in eine Schüssel mit Wasser ertrinken.

Der Verfasser des Berichts führen, wie die alte journalistischen Kollegen von mir, klar hofft, dass nun, da die Beweise angelegt ist, Taten folgen werden. "Jetzt weiß die internationale Gemeinschaft," sagt ehemaliger australischer Richter Michael Kirby. "Es werden keine Entschuldigung ein Scheitern der Aktion, weil wir nicht wussten. Es ist zu lange. Das Leid und die Tränen der Menschen in Nordkorea fordern Maßnahmen."

Darauf aber wie kann Kirby Vertrauen, dass Taten folgen werden? Un-Plan – sogar eine Überweisung von Nordkorea an den internationalen Strafgerichtshof – würde die sofortige Hindernis chinesischen Veto im Sicherheitsrat. (China, denn immerhin in Nordkoreas Schrecken verwickelt ist: Wenn Menschen irgendwie gelingt die Flucht über die Grenze, Chinas Politik ist es, ihnen direkt wieder in die hand.)

Es ist eine ähnliche Geschichte in Syrien. Weniger als ein Monat ist vergangen, da umfassende Hinweise auf die Leiden der Gefangenen in den Händen des Assad-Regimes ein Bericht angelegt. Dieser Bericht, wie das neueste auf Nordkorea, detaillierte Mord durch Hunger, Schläge und Folter – komplett mit Fotos von abgemagerten Körper. Dann, wie heute, stellten die Autoren abschreckende Anklänge an die NS-Verbrechen der 1940er Jahre. Dennoch geweckt dieser Bericht eine weltweite Nachfrage nach Action, mit Demonstrationen außerhalb der Parlamente und Präsidentenpalästen? Es kam nicht. Vielleicht denken Sie, dass jeder Aufruf UN blockiert würden reagierten durch ein russisches Veto, Chef einer globalen Achselzucken.

Vielleicht ist das, was es bedeutet, in der Zeit nach dem Eingriff zu leben. Nur wenige erfordern sogar handeln – in Nordkorea oder Syrien – weil wir wissen, dass es nicht passieren wird. In den 1990er Jahren konnte diese empört über den Balkankrieg glauben, dass wenn sie nur laut genug geschrien, sie schließlich die internationalen Mächte zu handeln – bekämen, die schließlich, sie tat. Jetzt, nach Irak und Afghanistan, ist, dass der Glaube verschwunden. In Großbritannien haben militärische Planer angeblich festgestellt, dass die Nation zu kriegsmüde Antlitz noch mehr Action. In den USA scheint die Barack Obamas Außenpolitik auf einer ähnlichen Annahme ausgesagt. Nur wenige sprechen jetzt des Begriffs, die einmal schien gesetzt, internationale Beziehungen, die "Schutzverantwortung" neu zu gestalten.

Es ist heute einen guten Zeitpunkt, um ein Diktator, ein Metzger oder das Foltern Staatsoberhaupt ein brutales Regime sein. Die Welt lassen Sie weiter töten – auch wenn es weiß genau, was passiert ist.