Warum Mönche So verflixt glücklich sind
Der Dalai Lama war neulich in der Stadt. Das ist Ithaca, New York, einer kleinen Stadt mitten im nirgendwo.
Seine Heiligkeit kommt nach Ithaka – es ist sein zweiter Besuch – weil wir ein tibetisch-buddhistischen Kloster auf einer der wichtigsten Straßen im Stadtzentrum haben. Es ist eine bescheidene altes Haus gemalt, rot und orange und dekoriert mit einer Reihe von bunten Gebetsfahnen.
Die Bürger von Ithaca werden auch verwendet, um Mönche in Safran Roben zu Fuß durch die Stadt zu sehen. Sie bemerken diese Jungs nicht so sehr wegen der markanten Roben und rasierten Köpfen, sondern durch ihr Lächeln, lachende Gesichter.
Und der Dalai Lama zu den glücklichsten Mönch aller zu sein scheint.
Seinem Vortrag an der Cornell University letzte Woche begann mit einem grossen Lachen und drehte sich alles um Glück.
Was ist mit diesen Jungs? Warum sind sie so glücklich?
Die Antwort ist natürlich, dass die Mönche sehr hart gearbeitet haben, um glückliche, friedliche Menschen zu werden. Sie verbringen Stunden, einen Tag zu meditieren und beruhigen den Geist, und sie auch hart arbeiten, um eine Philosophie des Mitgefühls für alle Menschen erhalten.
Frage ist, warum dauert es so viel Arbeit zu einem mitfühlenden, friedliche, glückliche Menschen? Warum sind nicht wir alle Safran Roben tragen und lachen?
Evolutionsbiologen würde antworten, dass die Mönche müssen hart arbeiten, weil sie gegen die dunkle Seite der menschlichen Natur sind.
Menschen, wie alle Tiere, sind im wesentlichen egoistische Wesen. Natürliche Selektion begünstigt diejenigen, die in einer Weise verhalten, die Gene und das bedeutet, dass wir in der Regel für uns sind weitergeben. Natürlich arbeiten wir oft mit anderen, aber nur, wenn es einige persönlichen Gewinn entspricht. Es ist nicht schön, aber es ist Teil dessen, wer wir sind.
Auf der anderen Seite behält seine Heiligkeit, dass wir natürlich auch mit Mitgefühl für andere bewaffnet sind, und dies gilt. Menschen zum Ausdruck bringen Sympathie und Empathie, Gefühle, die uns helfen Menschen in Not, auch fremden oft bewegen.
Aber es ist auch menschlich sehr schnell einige Katastrophe, Trauer oder schlechte Erfahrung fühlte sich von einer anderen Person vergessen, und deshalb müssen wir von jemandem, der ein Meister im Mitgefühl erinnert werden.
Finding Geistesfriedens auch so schwierig für Menschen, weil unser Verstand entwickelt, um immer auf der Hut, sein bereit, um Rätsel zu lösen, immer denken. Es geht gegen die menschliche Natur, dass geistige Maschine ausgeschaltet, obwohl wir alle manchmal gerne hätten.
Und das ist, warum Leute an den Dalai Lama gezeichnet werden und warum es so ein Geschenk, dass Mönche meiner Stadt durchstreifen. Sie sind Erinnerungen, dass selbst wenn wir bestimmte natürlichen Neigungen haben, es bedeutet nicht, müssen wir nur auf diese Tendenzen reagieren.
Wir könnten, in der Tat eine bessere Menschenkenntnis haben, wenn wir nur an ihm gearbeitet.
Meredith F. Small ist ein Anthropologe an der Cornell University. Sie ist auch Autorin von "unsere Babys, uns; Wie Biologie und Kultur prägen die Art und Weise wir Eltern"(Link) und"die Kultur unserer Unzufriedenheit; Über das medizinische Modell der Geisteskrankheit"(Link).
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