Was der 90er Jahre bedeutete: mit Hedonismus, mit Glauben an etwas
Wir waren zu sehr damit beschäftigt, eine gute Zeit um Feminismus, Authentizität und Ideologie kümmern. Aber zumindest die Witze waren gut.
"Eine zerbrochene Nation sehnt sich danach, wieder dumme Scheiße kümmern", lesen die Zwiebel Schlagzeile des 3. Oktober 2001. Es war ziemlich hart, komisch zu sein, nach 9/11 und die meisten Menschen nicht versuchen, aber der satirischen Nachrichtendienst hatte entfernt und ein Monat in Bohren gewesen, sie schlugen ihn: eine Naht der Wahrheit, die nicht pompös oder ätzenden oder selbst mitleidig und würde selbst disciplinantes geklungen haben wäre da nicht die Tatsache, dass es wahr war. Alles, was wir in den 90er Jahren kümmerte war dumme Scheiße. Plus Ça Change plus c ' est la Même gewählt haben, können Sie sich denken. Dumme Scheiße ist alles, wir kümmern uns, jetzt. Aber es ist nicht das gleiche: die Trivialität des Themas – unabhängig davon, ob Britney Spears eine Jungfrau war, Jason Donovan Homosexuell war oder Nicole Kidman zu groß für Tom Cruise war – war nur der Anfang für eine straff, verächtliche, entschlossene Ablehnung der Ernsthaftigkeit. "Ernst" wurde die höchste Beleidigung. Emotion, Aufrichtigkeit, Sentimentalität waren alle Tabu, und die Idee, eine moralische Haltung war einfach nur peinlich. Sie sagte was Sie ironisch oder gar nicht; Wenn im Zweifel, mit eine quietschende und/oder amerikanischen, die Stimme war nicht Ihr eigenes.
Zu der Zeit sagen wir nicht "ironisch", sagten wir "postironische". Wir waren das Wort, um es mit Postmoderne verschmelzen wiederverwenden. Das Grundprinzip war, dass Originalität alle aufgebraucht hatte: Kultur war ganz selbstbewußt, selbst zu zitieren, recycling selbst, über sich selbst lustig, invertierenden selbst, etwas zu tun aber glauben an sich selbst. In politischer Hinsicht äußerte dies als das Ende der Ideologie, ersetzt durch einen dreieckigen Politik, anstelle von Überzeugungen, Sie hatte eine leitende Schicht, die praktische und sinnvolle Dinge tun, die am besten für alle waren. Eine erwies sich der Fitness, ein Teil davon zu sein, da keiner dummen Überzeugungen. Ein ideologische Unterschied war lediglich ein Kompromiss, den, dem Sie noch nicht an gedacht. Jeder war Mittelklasse. Jeder durfte eine Kreditkarte und einen Urlaub. Man muss Bedenken (bevor Sie uns beurteilen) was für eine Erleichterung das war nach der mühsame achtziger Jahre, in denen unerbittlichen, unbeweglichen Kräfte sich gegen einander wie die Roboter-Boxer in Toy Story 2 stürzten. Cool Britannia wollte nicht mehr so aussehen.
Interessant, im Nachhinein zu sehen, welche Probleme durch den Zynismus und die Anomie brach: Apartheid, und auch – in die lockersten möglich Beschreibung – Globalisierung. Bei Seattles Welthandelsorganisation 1999 Protesten gab folgende London Karneval gegen Kapitalismus früher im selben Jahr es etwas reales zu widersprechen, aber es gab keinen breiter Konsens, dass es real war. Hatte Korporationen Regierungen auf dem schlauen übernommen? War die entwickelte Welt systematisch den Entwicklungsländern Schrauben? Es schien wahrscheinlich genug auf einen Marsch über gehen; aber als wir nach Genua (das war eigentlich 2001 für die G8 – aber es war noch sehr viel die große Politik der 90er Jahre) es war echt und auch gefälschte. Echt, weil die italienische Polizei in ihrer Entschlossenheit, Schlagstöcke in den Gesichtern der Menschen zerschlagen offenbar keine Witze waren und auch gefälschte da... wo die Leute waren in deren Auftrag wir demonstrierten? Ich ging auf einen Trainer mit der sozialistischen Arbeiter. Wir sprachen viel auf dem Weg dorthin über was Sozialismus bedeutete und wie zu unterscheiden, ob Sie über die Party oder das Wertesystem redeten, aber gab es keine stabile Argument über, warum es in erster Linie würden. Einige definitiv wusste, aber für den Rest war es eine amorphe Protest bei der Verteidigung der dritten Welt, aber natürlich ohne einschließlich wer tatsächlich dort gelebt.
Das Gewicht der Uneigentlichkeit war riesig und unglaublich der neunziger Jahre. Ich wurde herauf das Schreiben ein Stück über Tränengas wie aufsteht Ihre Vagina, und es ist seltsam, die niemand jemals erwähnt, dass, weil Sie denken, an all die Frauen, die in der Lage, frei und offen über ihre Genitalien zu sprechen wäre wäre es diejenigen, die in regelmäßigen Ärger mit der Polizei [Ironie Hupe] waren.
Das bringt uns zu der sexuellen Politik der Zeit, die möglicherweise die nachhaltigste Auswirkungen hatten. Es war berühmt, das Jahrzehnt, in dem Feminismus gestorben: junge Frauen nicht mehr identifizieren sich als Feministinnen und würde verdammter Narr Briefe in Zeitungen sagen: "Ich glaube an die Lohngleichheit, Abtreibungsrechte, Etc Etc, aber Feminismus? Nein danke." Das war eine neue Art der weibliche Ermächtigung, die Freiheit, ein dummes Ding ohne andere Frauen ruft dich dummen, zu sagen, denn warum sie mehr sisterly waren nicht wären sie also feministische sollen? Das war alles Teil des Todes von Ideologie, die schmerzhaft Uncoolness des Glaubens an etwas, das im Feminismus, natürlich eine Reihe von physischen Inkarnationen hatte: Körper, Haar und Crew Cuts und Latzhosen, und alle jene Dinge, die humorlose schrie und Frigidität. Natürlich hatte das autoritäre Recht versucht, der Frauenbewegung zu charakterisieren als einen Haufen von Lesben, die einzige Homosexuell waren, weil sie zu hässlich, um einen Mann zu finden waren, und nur einer anderen Gesellschaft genossen, weil sie lustig waren nicht genug für normale Gesellschaft ziemlich viel, da die Bewegung begonnen hatte.
Plötzlich waren alle der Tropen, die vorher Karikaturen waren in den neunziger Jahren als Tatsache akzeptiert. Es kann nur gewesen sein, weil die Menschen sollte die Bewegung verteidigt haben nach vorne tragen und Mobilisierung – die Art, wie junge Frauen heute sind in der Tat – zu sehr damit beschäftigt, auf die Peitsche, Lustigerweise, im Namen des Feminismus waren.
Im Laufe des Jahrzehnts nahm ich das als meine wichtigste Aufgabe – so betrunken und nachlässig und promiskuitiv wie jeder Mensch sein und Abtreibung zu verteidigen. Ich dachte ziemlich genau, dass es tun würde. Ich dachte, dass meine politische Agenda so gut verzahnt, mit was ich tun wollte sowieso einfach unglaublich glücklich war. Ladette Kultur wurde destilliert Sie erinnern sich vielleicht, in Zoe Ball und Sara Cox; um eine Ladette zu sein, alles, was Sie zu tun hatte war manchmal sagen eine umstrittene Sache und mehr als einem halben alle hintereinander zu trinken. Es war ein unglaublich niedrigen Bar. Sie haben nicht einmal auf einen besonderen Weise zu kleiden, obwohl es geholfen, wenn Sie gut aussehende waren. Die logische Folge war natürlich die jungen Mag und den plötzlichen Anstieg der Herren Lesestoff mit Soft-Porno-Bilder und lustige Quiz über Sport.
Das war der Anfang von was wir heute, die ungeniert Darstellung von Frauen als von Fleisch Platten sehen. Erst dann war es natürlich ironisch. Also Sie konnte keine feministische Einwände erheben, wenn sie liefen "10 heißesten Akademiker", und dann steckte eine Last von Physikern in Netzstrümpfe (das, wenn ich ehrlich bin, noch nie passiert), denn Sie wurden als humorlos. Dann, wenn Sie absolut darauf bestanden, dass es lustig war, würde Sie bekommen: "was?"_FITTED Unsere Features-Direktor ist eine Frau!" Diese Ära, perfekt gemacht, Paul de Mannes darauf zu wissen, dass eine unecht ist nicht dasselbe wie authentisch ist. Sie können tun, Sexismus, sehr selbstbewusst und selbstreferentiellen, aber am Ende, das ist nicht das selbe wie seiend nicht sexistisch: 20 Jahre später, die Lacher haben alle versickert und Ihre Kultur erniedrigt worden.
Wie auch immer, seien wir nicht niedergeschlagen! Es gab eine Menge über den 90er Jahren Liebe: sie waren koboldartige, sie waren scheu. Ein Großteil der Witze waren wirklich lustig. Politisch war es allerdings eher eine Phase, die wir durchmachen musste, um irgendwo aussagekräftiger. Sie würde nie wieder in Things Can Only Get Better gehen; Sie waren albern. Und sie nur noch schlimmer.