Welche Religionen sind bereit, zu akzeptieren, Leben im Weltraum?


Unter der Annahme, dass wir uns nicht sprengen bevor dann andere Planeten besiedeln kann die letzte Hoffnung für das Überleben der Menschheit sein. Die meisten der Vorbereitung auf diese kosmischen Expansion hat zentriert um den unmittelbaren, physischen Problemen für den Transport von unserem Körper in den Weltraum, aber was über unsere Kultur? Darin liegt ein Problem, das oft übersehen wird: können die großen monotheistischen Religionen der Welt in Einklang zu bringen, was Raum für unsere unsterbliche Seele bedeutet?

Es ist eigentlich eine Frage, die seit Hunderten von Jahren Wissenschaftler und religiöse Denker mit befasst haben. wie David Weintraub in seinem kürzlich erschienenen Buch zu diesem Thema schreibt, beharrte Religionen und außerirdischem Leben Wissenschaftler David Rittenhouse zurück im Jahre 1775, daß "die Lehre von einer Pluralität der Welten ist untrennbar die Grundsätze der Astronomie, aber diese Lehre wird noch durch einige frommen Personen..., gegen die Wahrheiten, die behauptet, durch die christliche Religion angenommen."

Es ist nicht nur ein Problem aus dem 18. Jahrhundert, obwohl. Laut einer aktuellen Studie betrachtet man das Verhältnis zwischen Religion und Raum sind Gruppen wie evangelikale, die ein Viertel der US-Bevölkerung ausmachen, zögernd, bieten Unterstützung für das Raumfahrtprogramm. Denn für einige (aber sicherlich nicht alle) religiöse Gruppen, die Idee des Raumes reisen – ganz zu schweigen von Kolonisation oder Ausländer Lifeforms — etwas gegen ihre Grundüberzeugungen im Angesicht aller geltenden Wissenschaft steht.

Und die Fragen sind unzählig: besteht ein Spannungsverhältnis zwischen unseren Raum-Ambitionen und den religiösen Prinzipien hier auf der Erde? Wie würde Islam bewältigen nicht mehr mit einer zentralen Lage zu drehen, um im Gebet? Fundamentalisten versuchen würde, außerirdische Wesen zu konvertieren?

Eine Kombination aus technologischen Durchbrüchen und, na ja, Elon Musk, hat diese mehr Unmittelbarkeit als je zuvor. Wie die Studie es ausdrückte: "Religionen müssen ihr Überleben durch umfassende Raum sicherstellen."

So konnten die drei größten monotheistischen Weltreligionen (Christentum, Judentum und Islam) welche kosmischen Entdeckung bewältigen? Nun, es ist kompliziert.

Wenn wir einen Planeten kolonisiert

Absurd, obwohl es scheinen mag, Raumfahrt und Religion seit fast untrennbar voneinander Mann zuerst Erde verließ. Am Heiligabend des Jahres 1968 vorlesen die ersten Menschen jemals auf den Mond umkreisen aus der Öffnung der Genesis, Rundfunk die Passage nach ein ganzes Land auf ihre Radios geklebt.

Diese Vermischung hat sogar mit unseren modernen, abnehmende Raumfahrtprogramm fortgesetzt. The Atlantic schreibt:

[H] ere ist ein Priester, ausgestattet in die Pracht einer Jahrhunderte alten Kirche schütteln Weihwasser gegenüber den Motoren Anrufung Gottes Schutz für eine Reise nach erdnahen Orbit. Bemerkenswert ist, dass diese beiden Sphären der menschlichen Schöpfung koexistieren. Dass sie interagieren, Raumfahrtagenturen umwerben die Sanktion der russisch-orthodoxen Christentum, ist seltsam.

Orthodoxe christliche Priester segnet den Start einer Sojus-Raumschiff im Jahr 2012 über NASA.

Religionen haben auch bis zur Raumfahrt im weiteren Sinne angepasst. Das Book Of Common Prayer ermöglicht es beispielsweise für die Aufnahme von Astronauten, wenn Sie dabei sind: "für diejenigen, die Reisen zu Lande, zu Wasser, oder in der Luft [oder durch das Weltall], lassen Sie uns beten zum Herrn." Aber gerade weil die meisten Religionen, die Fakten der Low Orbit Reise zu akzeptieren bereit gewesen – wirklich, an dieser Stelle, welche Wahl haben sie? — bedeutet nicht, dass sie bereit für den nächsten, galaktischen Schritt.

Das Christentum

Im späten 19. Jahrhundert autorisiert der katholischen Kirche eigentlich ein französischer Jesuitenpater und Wissenschaftler namens Abbé Moigno, das Gespräch über unabhängig davon, ob ein "Pluralität der Welten-Doktrin" könnte tatsächlich koexistieren mit "katholische Moral und Wahrheit." Weintraub schreibt entschied Moigno schließlich, dass die Idee von mehreren potenziell bewohnte Planeten "in keiner Weise Konflikt mit den Lehren der Schöpfung, der Menschwerdung und der Erlösung Tat, wie von der katholischen Kirche gelehrt." So zumindest in der katholischen Kirche, kein Problem mit Kolonien.

Trotz Moignos Entdeckungen, einige moderne Christen (Fundamentalisten, speziell) nicht nur durch das Versprechen der Raumfahrt vage bedroht fühlen. Vielmehr glauben sie, dass die Bibel ausdrücklich verbietet. Zum Beispiel Ken Ham, "Junge-Erde-Kreationisten" und der Gründer und Präsident der nun-berüchtigten Creation Museum in Kentucky glaubt, dass die Existenz des bewohnbaren Planeten außer Erde absurd sein:

Aber wo die Bibel diskutieren die Entstehung des Lebens auf die "Lights in der Weite des Himmels"? Weil die Lichter in der weite nicht konzipiert wurden, um Platz für Leben, gibt es keine solche Beschreibung. Gott gab auf der Erde für den Menschen, aber der Himmel ist der Herr (Psalm 115:16). Aus Sicht der biblischen scheint außerirdisches Leben nicht vernünftig.

Glücklicherweise stellt Schinken eine extreme Interpretation dar. Das Christentum als Ganzes hat keine ernsthafte Probleme mit Raumkolonisation. Und anderen religiösen Gruppen sind noch mehr zu vergeben.

Judentum

Im Allgemeinen bleibt jede Sekte des Judentums (Reform, konservativen, orthodoxen, etc.) in den meisten Dingen intellektuell vage. Uneinigkeit darüber, was die Schrift eigentlich bedeutet wird empfohlen, da gibt es so viel Raum für Meinungsverschiedenheiten an erster Stelle. Das ist warum, 1340 u.z., Rabbi Hasdai Crescas nur irgendwie, ja sagen könnte, Raum ist in der Tat unendlich und das Potenzial für unendliche Welten enthält, also einen anderen bewohnbaren Planeten kolonisieren Ordnung wäre. Es ist auch, warum die Rabbiner und Gelehrten die dazwischenliegenden Jahrhunderten argumentieren, dass Punkt mit keine klare Lösung verbracht haben.

Judentum und Raum stellt auch praktischere Spannungen. Als israelischer Astronaut Oberst Ilan Ramon ging an Bord der internationalen Raumstation (ISS) im Jahr 2003 (auf der Ill-Fated Columbia Space Shuttle, die beim Wiedereintritt zerfallen würde), war er mit der Frage, wie genau man über den Sabbat konfrontiert. Während Juden auf der Erde ihre erforderlichen Tag der Ruhe von Sonnenuntergang bis Sonnenuntergang samstags stattfinden, wird Timing ein wenig komplizierter, wenn Ihr tief liegenden Orbit bei Sonnenaufgang etwa alle 90 Minuten Sie bringt.

Letztendlich entschieden Rabbiner zurück auf der Erde, dass Ramon nur Cape Canaveral Zeit folgen konnte. Und obwohl die meisten der Sabbat-Rituale an Bord eines Raumschiffs Wild unpraktisch gewesen wäre (nämlich mit Feuer, Licht Kerzen, weil Explosionen), es wurde beschlossen, dass in diesem Fall bloß rezitieren den Segen über den Wein ausreichen würde. Die Tatsache, dass die religiösen Führer zumindest bereit waren – und in der Lage – für jenseitige Umstände ändern ein gutes Omen für alle künftigen jüdischen Raum-Pioniere.

Islam

In Bezug auf, unabhängig davon, ob Muslime bereit wäre für die Existenz von anderen Planeten, wie Weintraub erklärt, scheint der Koran zu expliziten Verweis auf die Tatsache, dass die Erde als Planet allein ist nicht. Mit Versen wie "Alles Lob gebührt Allah, der niemanden und Erhalter der Welten" (Koran 1:2) und "Er ist der Herr aller wie Welten" (Quran 41:09).

Wir haben auch etwas von einem Präzedenzfall für wie Muslime an die Beschränkungen dieser jenseitige Häuser anpassen könnte. Im Jahr 2007 Astronaut Sheikh Muszaphar Shukor musste herausfinden, wie man Gesicht Mekka während der traditionellen fünf-Mal-tägliche Gebete wann, wie The Atlantic weist darauf hin, "Du bist mit ca. 17.000 Meilen pro Stunde bewegt und seine Position in Bezug auf Sie verändert sich Minute zu Minute, manchmal weniger als 180 Grad im Laufe des Jahres ein Gebet."

Nach Rücksprache mit Imame zurück auf der Erde, wurde letztlich Astronauten angewiesen, einfach, das beste, was, die er konnte, die seine Bemühungen zu tun, an dem Sie im Video oben sehen können. Es ist ein wenig umständlich und fast zweifellos nicht getreu die traditionellen geographischen Regeln, aber in diesem Fall ist es wieder einmal der Gedanke zählt. Ein Gefühl, das in dem folgenden Dokument hervorgehoben wurde, die Astronauten als Leitfaden verwendet:



Wenn wir intelligenten außerirdischen Lebensformen gefunden

Lediglich einen Planeten zu besiedeln, ist tatsächlich das einfacher Gespräch zu haben, obwohl. Sobald Sie die Idee, dass Erde möglicherweise nicht die alleinige Gesamtheit des Universums akzeptieren, müssen Sie beginnen mit der Idee, die anderen Planeten, andere Kreaturen bedeuten könnte zu kämpfen. Und wenn wir nicht Gottes besondere Kreationen dann, wer wir sind?

Das Christentum

Nicht überraschend, sind christliche Fundamentalisten die am meisten gegen die Idee einer außerirdischen Lebens überhaupt, als es direkt gegen biblische Lehre geht. Als Schöpfung Museumsdirektor erklärt Ken Ham:

Die Bibel, in scharfem Kontrast zu der säkulare Weltanschauung, lehrt, dass Erde speziell geschaffen wurde, dass es einzigartig ist und im Mittelpunkt des Gottes (Jesaja 66:1 und Psalm 115:16). Leben hat sich nicht entwickelt, sondern wurde eigens von Gott, wie Genesis deutlich lehrt. Christen sollten nicht außerirdischen Lebensformen im Weltall Zuschneiden werden sicherlich erwarten.

Das heißt, die Bibel spricht über Gott, den Himmel und die Erde geschaffen – und das war's. Als Literalisten, nicht Fundamentalisten gehen auf der Suche nach was in der Bibel Leerzeichen versteckt sein könnte. Wenn es nicht explizit, außerirdischen Lebensformen auf anderen Welten erwähnt, ist es nicht einmal zur Diskussion.

Nicht alle Sekten des Christentums sind also diametral entgegengesetzt zu der Idee von jeder Art von außerirdischem Leben. Zum Beispiel hat Vater José Gabriel Funes, der derzeitige Direktor des Vatikanischen Observatoriums, sagte, dass "nicht zu glauben, dass Aliens existieren könnte Grenzen auf die kreative Freiheit Gottes setzen würde." Was ist in der Regel, wie die meisten christlichen Gruppen beschäftigen sich mit der Frage, ob andere Arten des Lebens im Universum existieren könnte.

Die unmittelbare Frage für viele Christen ist, könnten Aliens umgewandelt werden? Und die Antwort, zumindest soweit Katholiken und dem Vatikan handelt, ist ziemlich genau warum zum Teufel nicht. In einem anderen Interview behauptet Vater Funes, dass die Existenz des fühlenden, außerirdischen Lebens möglich ist und würde in keiner Weise Konflikt mit der katholischen Lehre:

Ich denke, es ist nicht [ein Widerspruch]. Ebenso gibt es eine Vielzahl von Kreaturen über die Erde, so gäbe es andere Wesen, sogar intelligente [Wesen], von Gott geschaffen... Um zu sagen es mit St. Franziskus, wenn wir einige irdischen Kreaturen als "Brüder" oder "Schwestern" betrachten kann, könnte warum keines "Bruder fremd" sprechen wir? Er würde auch zur Schaffung gehören.

Papst Francis selbst hat sogar so weit zu sagen, er war bereit, Aliens zu taufen, wenn sie ein Klopfen an Heiligen Türen des Vatikans kamen. Er ging sogar so weit, die Arten angeben:

Wenn z. B. Morgen eine Expedition der Marsianer zu uns gekommen und einer sagte, "Ich will, getauft zu werden!", was passieren würde? Marsmenschen, Recht? Grün, mit langen Nasen und Ohren, wie in Kinderzeichnungen. Wer sind wir, Türen schließen?

Mainline Protestierendes Christentum scheint jedoch weniger in die Idee der Martian Missionar. Weintraub schrieb schreibt, Anfang des 20. Jahrhunderts deutschen reformierten Theologen Jürgen Moltmann, dass "wir nicht versuchen sollte, machen alle Lutheraner oder Baptisten oder gefunden römisch-katholische Gemeinden überall... [Das Volk Gottes] haben ihre eigenen Erfahrungen und entwickeln ihre eigenen Formen des Glaubens und der Anbetung. "

Judentum

Das Judentum ist wieder, herrlich offen für Interpretation. Wie Weintraub in einem Interview mit Live Science erklärt "In der jüdischen Bibel ist ziemlich viel nichts dort. Du musst wirklich übermäßig zu interpretieren finden Sie alles, was man leicht sagen kann mit außerirdischem Leben nichts zu tun haben könnte. "

Aber wenn wir wirklich suchen, in dieser gleichen 1340 CE Text, entsprechend kommt zu dem Schluss, dass in einem Universum, wo mehrere bewohnbare Welten existieren können, "nichts in der Physik und nichts in biblischen und talmudischen Schriften kann leugnen die Existenz von außerirdischem Leben." Ja, Aliens? Klar, warum nicht.

Natürlich stimmen nicht alle jüdischen Führer; wie bei den meisten Dingen, liegt es für Debatte. Ein aus dem 18. Jahrhundert Kabbalist bekannt als Sefer Habris, glaubte zum Beispiel, dass außerirdisches Leben fast auf jeden Fall in irgendeiner Funktion gibt, es nicht fühlenden Wesen oder freien Willen haben könnte. Stattdessen ist ausschließlich ein Markenzeichen der Menschheit. Andere bemerkenswerte jüdische Denker behaupten, dass so gut wie alles möglich ist. Alles hängt davon ab, wer du fragst.

Islam

Die meisten ausdrücklich akzeptieren von außerirdischen Lebensformen bei weitem zumindest laut Weintraub, Religion wäre die muslimischen Glaubens. Denn während sie glauben, dass "Der Islam eine Reihe von Praktiken, die nur für die Menschen auf der Erde ist", ausschließen, dass die Möglichkeit, andere Arten von Leben anderswo im Universum nicht. In der Tat argumentiert Weintraub, dass "die Entdeckung von Außerirdischen nur ein Muslim glauben an die vermuteten unendliche Kraft Gottes stärken sollte."

Neuen oder unerwarteten Neben wissenschaftlichen Tatsache soll "Menschen zu reflektieren die natürlichen Phänomene als Zeichen von Gottes Schöpfung fordern." Weil Muslime sehen den Islam als etwas, das sehr streng auf die Erde gilt, aber gilt nicht für die Gesamtheit des Universums, nichts neues oder seltsame nur ein weiterer Beweis für den Gott viele Wunder ist. Was bedeutet, dass das fremde Leben jeglicher Art, während es nicht islamischen Lebens in sich selbst wäre, wäre nur gerecht – und durchaus möglich.

Mehr als nur ein interessantes kleines Gedankenexperiment, wie offene Religionen zu verstehen sind, zu verschiedenen Entwicklungen in der Wissenschaft enorm wichtig zu bewegen sein könnte als eine Art weiterleiten. Laut die Studie zitiert, "während der regelmäßigen Kirchenbesuch... [hat] eine Negative Auswirkung auf die Unterstützung für die Weltraumforschung, geistliche Unterstützung für Wissenschaft einen signifikanten positiven Effekt ausübt. " Ob es uns oder nicht gefällt, sehen Sie Menschen, ihre religiösen Führer zur Orientierung in fast jedem Aspekt ihres Lebens – nicht nur Glaubens. Und wissenschaftlicher Entdeckungen braucht alle Unterstützung, die es bekommen kann.

Mehr als die breiteren, langfristige Vorteile eröffnen den Köpfen der Menschen auf das Potential der Raumfahrt, Weintraub hofft die Diskussion könnte auch einige positiven Auswirkungen zu Hause: "Sobald Sie genug davon, es lohnt sich in der Erkenntnis, dass wenn es OK für jemanden in einem anderen Teil des Universums zu eine andere Religion zu haben, vielleicht es OK für jemand anderen in einem anderen Teil der Erde ist, um eine andere Religion haben. Vielleicht könnten wir etwas hier, die uns ein wenig besser auskommen könnte, unten herausfinden." Die Sie Christ, Jude, Moslem oder Mars, wahrscheinlich etwas ist können wir alle bekommen hinter.

Illustration von Jim Cooke

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