Wir deklariert in 2014, die Leben Angelegenheit schwarz, weil wir sahen, wie oft sie nicht

Waren jeder von uns, erst jetzt, wirklich so naiv zu glauben, dass wir eine Post-rassistische Amerika erreicht hatte?

An einem Februartag unerheblich in diesem Jahr ich saß ganz allein in einem Kino und Schauspieler Chiwetel Ejiofor, beobachtete, wie der Titelheld von 12 Jahren ein Slave, nehmen eine Reihe von stampfenden Schläge von zwei weißen Männern entführt und in die Sklaverei verkauft.

Mein Unbehagen bei Szenen wie diese – der brutale, systemische Gewalt gegen schwarze Körper, die aussehen wie mir – Zeuge war leicht von der Realität gestillt, die so viele Schläge wie diese – überlebt hatte schlimmer – überlebt hatten, so dass ich alleine sitzen und ihre Geschichte zu überdenken. Ich konnte zu unbequem für drei Stunden leisten.

Dieses Weihnachten, ich werde in einem ähnlichen Sitz sitzen, für Ava DuVernays Film Selma, eine historische Dramatisierung der Baureihe Märsche in denen engagierte sich Dr. Martin Luther King Jr. – marschiert, die im Laufe der 1965 Voting Rights Act ausgefällt. Die Akteure in der Produktion haben bereits Wellen erscheinen bei ihren roten Teppich Premiere tragen T-shirts mit der Aufschrift "Ich kann nicht atmen" – ein Verweis auf die letzten Worte von Eric Garner, der das Leben aus ihm heraus von einem Polizisten, denen eine Staten Island Grand Jury wollte später anzuklagen erstickt hatte.

Mein Jahr in Kinos wird durch eine Chronik von der Brutalität der Sklaverei und der erfolgreichen Push-to-rechtliche Anerkennung der Staatsbürgerschaft zu erreichen eingeklammert werden. Doch in meinem Leben außerhalb der dunklen Theater, in das Leben der schwarzen Menschen im^{21. Jahrhundert Amerika,} kämpfen wir immer noch für unumstrittene Persönlichkeit.

Solomon Northups Lebens ausmachten. Meine Eltern Leben ausmachte. Schwarze Materie – lebt und sie es immer tat.

Es schmerzt mich, dass im Jahr 2014 in Amerika wir haben öffentlich zu bestätigen, dass schwarze Leben keine Rolle. Und doch, im Jahr 2014, wir haben gesehen, so viele Beispiele für wenn sie nicht.

Im Februar eine Florida Jury konnte nicht überführen Martin Dunn für das Töten von Jordan Davis. Des Atlantiks Ta-Nehisi Coates Davis Mutter, Lucia McBath, kurz danach befragt, und sie bot leistungsfähige Abschiedsworte Coates Sohn am Ende dieses Interviews. "Sie existieren", sagte sie zu ihm. "Sie Materie. Sie haben Wert. Sie haben jedes Recht, tragen Ihre Hoodie, um Ihre Musik so laut, wie Sie wollen spielen. Sie haben jedes Recht, Sie werden. Und niemand sollte Sie davon abhalten, dass Sie. Du musst du sein. Und Sie können nie Angst davor, Sie."

Dunn wurde später wiederholt und im Oktober für die Tötung von Davis verurteilt, und wir alle atmete einen kurzen Seufzer der Erleichterung, dass die Jury Davis Leben wichtig genug glaubte, um den Mann zu bestrafen, der es dauerte.

Es dauerte nicht lange.

Im Juli, weniger als einen Monat nachdem ich und ein paar hundert Kolleginnen und Brooklynnites, die uns im Herzen von Brooklyns Bed-Stuy zum Gedenken an den 25. Jahrestag von Spike Lees klassischen Film Do The Right Thing gepackt, wir erlebt eine abschreckende Symmetrie zum Radio Raheem Tod in diesem Film, wie Video schnell Verbreitung von Officer Daniel Pantaleo Würgen Garner zu Tode am 17. Juli. Das NYPD verboten das Manöver im Jahr 1993, in der Folge des Todes von Federico Pereira 1991. Eine Polizei tötete die Bronx Anthony Baez in einen Würgegriff weniger als ein Jahr später, im Jahr 1994.

Meilen entfernt von Ferguson, Missouri, war ich, als ich ein Foto eines betrübt Vaters mit seinem handgefertigten Zeichen sah unmittelbar nach seinem Stiefsohn, Michael Brown, von jetzt-ehemaliger Ferguson Polizist Darren Wilson getötet wurde und sein Körper auf der Straße für mehr als vier Stunden am 9. August blieb.

Monate später, am 23. November Cleveland Polizei geschossen und getötet 12-jährige Tamir Rice innerhalb von Sekunden erkennen ihn in einem Park. Sie warteten vier Minuten vor verwalten oder so dass jeder Verwaltung, erste Hilfe zu ihm.

Und es gab andere neben: John Crawford. Darrien Jagd. Vonderrit Myers. Yvette Smith. Pearlie Golden. Das Jahr verwischt wie wir den Tod von Schwarz unbewaffnete Zivilisten von Polizeigewalt, zu verfolgen, ob sie auf Video oder nicht erfasst wurden.

Aber es gab Lichtblicke.

Alicia Garza, Patrisse Cullors und Opal Tometi erstellt den Hashtag #BlackLivesMatter auf Twitter im Jahr 2012 als Reaktion auf die Erschießung des Trayvon Martin. Im Jahr 2014, nach dem Tod von Brown, BlackLivesMatter wurde mehr als ein Hashtag. – Es ist eine lebendige und Atmung Instrument zur Unterstützung einer nationales ich wage internationale? – soziale Gerechtigkeitsbewegung inspirierende Aktion um die außergerichtliche Tötung der schwarzen Bevölkerung in den Vereinigten Staaten zu stoppen.

Aktivisten in Ferguson protestierte Browns Tod und Polizei Brutalität länger als jeder andere – vor allem die Polizei, die deutlich, dass eine überwältigende Demonstration der Stärke die Bewegung gehofft – je erwartet hätte, würde Organisation eine monatelange Serie von Protesten und kreative Zivilklagen, Aufmerksamkeit auf die Notwendigkeit der Gerechtigkeit für Michael Brown Junior zu halten. Es kann auch eine langjährige Bewegung geworden. Unterdessen warteten wir alle zu sehen, ob Grand Jury in St. Louis County und Staten Island bestimmen würde, wenn schwarze Leben Bedeutung Verdienst Anklagen und Strafverfahren für die Offiziere, die sie getötet wurden.

Aber Amerika ist konstante Paradoxon; Wir sind in etwas heimtückisch, Abtrünnigkeit ignorieren die Bürgerrechte der schwarzen Menschen leugnen die grundlegenden Respekt die Menschheit und die Möglichkeit der schwarzen Leben zu erkennen. Browns Killer und Garner es Mörder wurden von ihren jeweiligen Grand Jury befreit und die Straßen brach wieder mit dem Schmerz eines Menschen, die wiederum erkannte, dass Gerechtigkeit ungleich angewendet wird, wenn Ihre Haut schwarz ist und Ihre Uniform ist blau.

Es war fast ironisch, dass im Jahr, dass wir den 50. Jahrestag der Verabschiedung des Civil Rights Act – das Wahrzeichen Rechtsvorschriften, das ist die Grundlage eingeläutet für den Ausbau und Schutz der bürgerlichen Freiheiten für, aber nicht nur für Afro-Amerikaner – das mussten wir bekräftigen, dass schwarze Materie lebt und erfordern Rechtsschutz auch noch.

Im Jahr 2013 beseitigt der US Supreme Court, in einem Akt der gerichtlichen Aktivismus oder Selbstüberschätzung, von der 1965 Voting Rights Act die kritischen Pre-Clearance-Klausel für Staaten, die historisch schwarze Amerikaner verboten an der Ausübung ihrer Franchise. Chief Justice John Roberts, behauptet in seinem Mehrheitsmeinung, dass "unser Land verändert hat". In diesem Jahr seine Behauptung in Frage gestellt.

Die große Kluft zwischen Schwarz und weiß wird weiterhin, dass Amerika sich selbst bestehen. Rassifizierten Einkommensungleichheit, die Nachwirkungen der Gehäuseunterscheidung und anhaltende Schule Segregation Kraftstoff die Trennung der Gemeinschaften oder zumindest uns mischen, Begegnung und Geselligkeit interkulturell, die, wiederum, Brennstoffe Gleichgültigkeit und die falsche Erzählung eine farbenblinde Gesellschaft daran hindern.

Waren wir wirklich so naiv zu glauben, dass nach dem rassistischen Amerika eine reale Sache war?

Wir sind über den Punkt, wo jeder von uns mit flachen Gespräche rund um Rassismen – strukturelle oder zwischenmenschliche zufrieden sein sollten. Wir sind über den Punkt, den wir lenken können. Es ist Zeit, dass wir härter von uns Fragen und – sogar verlangen – schwierige Antworten unterhalten. Wir sollten nicht ein weiterer Marsch von Ferguson nach Jefferson City, die Persönlichkeit der schwarzen Amerikaner im 21. Jahrhundert in Amerika behaupten müssen. Wir können nicht scheuen, ehrlich reden über das brutale Erbe der Sklaverei oder phantom Wirkungen, die jeden Aspekt unserer Gesellschaft durchdringen. Wir können nicht Angst, Rassismus aus Angst, rassistisch abgestempelt zu erkennen sein.

Wir können nicht verlassen sich auf die Realität von der Obama-Präsidentschaft für die Tiefe, ehrliche Arbeit von Verhören, wer wir wirklich sind und die Tiefen unserer Rasse Ängste und Vorurteile zu ersetzen. Es kann nicht sein, in den Straßen für ein weiteres Jahr, und ein anderes zu marschieren, um Amerika, dass Schwarz erinnern lebt Angelegenheit.