Wir leugnen Isis seine binäre Kampf – und feiern die Grauzone
Gewalttätige Dschihadismus sehnt sich nach einer polarisierten Welt von Schwarz und weiß. Wir sollten nicht in diese Falle tappen, auch wenn wir darüber diskutieren, wie man es besiegen
Die Grauzone ist, wo ich leben will. Islamischer Staat hasst es, das zwischen Schwarz und weiß, wo nichts zu platzieren ist immer entweder / oder und alles ist ein bisschen von beidem. Diejenigen, die die Organisation studiert haben sagen uns "Grauzone" – Isis Satz – ist hoch auf die Möchtegern-Krieger,-Beseitigung Liste, zusammen mit alle anderen Aspekte unserer Welt, die so erschrecken sie: Frauen, Statuen aus der Vergangenheit, die Freuden der Gegenwart.
Die graue Zone bezieht sich auf die Sphäre des Zusammenlebens in muslimischen und nichtmuslimischen Zusammenleben könnten. Das ist die Angst jungen Männer der Isis, die Sehnsucht nach einer Welt aufgeteilt auf binäre Linien, mit Platz für nur zwei Kategorien – sie und die Ungläubigen ein Dorn im Auge. Eine solche Welt wäre so sauber und ordentlich als Computer-Code, mit dem is die und der Rest von uns auf Null reduziert.
Kein Wunder, dass eine Stadt wie Paris – in der Tat, die Idee einer Stadt – entsetzt sie. Solche Orte sind alle über das Mischen, wie mit im Gegensatz zu. Die moderne Stadt, ob Paris oder Beirut, erschreckt sie, weil sie suggeriert, dass der Mensch möglicherweise nur reiben entlang, wer Muslim ist und wer nicht, in den gleichen Orten leben Spiele besuchen die gleichen Geschäften, die gleichen Fußball gucken, hören die gleiche Musik.
"Flüchtlinge aufzunehmen", erschrickt sie. Sie untergräbt ihr Beharren darauf, dass der Westen eine tief verwurzelte Feindseligkeit gegenüber Muslimen hat und könnte nie ihre Heimat. ISIS verachtet Empathie und sehnt sich stattdessen nach Polarität und Konflikt. Sie wollen Gräueltaten wie letzte Woche in Paris – oder heutigen Belagerung in Mali – Angst und Abscheu, zu säen, so dass nicht-muslimische Mehrheiten auf ihre muslimischen Nachbarn drehen, bis letztere zu, ist der einzige Ort, den sie jemals wirklich gehören schließen, können das Kalifat. Eine oder die andere, entweder / oder. Eingedenk der Isis ist Mehrdeutigkeit, wie eine hybride Identität, Schwäche und Dekadenz.
In dieser letzten, zitternden Woche schien die Grauzone manchmal zu schrumpfen. Nicht in der Weise geplant Isis, sondern vielmehr unter Innendruck. Unsere eigene Debatte darüber, was als nächstes zu tun über Umgang mit einer Kraft, die wir kämpfen, um zu beschreiben, geschweige denn verstehen, hat auch polarisiert, wie so oft in Zeiten der großen Belastungen ausgesetzt. Wir sind das grau aus den Augen verlieren.
Nehmen Sie, was die mehrjährige Element dieser Gespräche seit 12. September 2001. Sind Terroranschläge wie diese "Blowback" für die westliche Außenpolitik? Stop der Krieg stürzte um diesen Punkt zu schnell selbst für seinen eigenen Geschmack zu machen: innerhalb von Stunden nach den Anschlägen, hatte es einen Blog gepostet mit der Überschrift "Paris erntet Wirbelwind" der westlichen Aktion, nur um sie kurz danach abnehmen. Unterdessen slam andere solche Gespräche als eine anspruchsvolle Form der Opfer die Schuld- oder sogar westliche Selbsthass, in dem alles ist immer unsere Schuld, eine Weltanschauung, die Isis Entscheidungsfreiheit und Verantwortung zu Streifen.
Es kann schwer zu hören, selbst über das Geschrei zu denken sein; die Stimme der Grauzone übertönt wird. Aber es gibt einen Unterschied zu machen. Es gibt Motive, auch Theologie, der Hardcore-Isis-Ideologen; und es treibt bisher ungebundenen Menschen, um ihre Flagge zu mobilisieren. Zum Beispiel könnte es wahr sein, dass Isis Ideologie in der etwas tiefer als ein Wunsch wurzelt avenge westliche Außenpolitik – aber auch wahr, dass tödliche westliche Einmischung in überwiegend muslimischen Ländern hat unzufriedene junge Muslime zu gewalttätigen Dschihadismus rekrutiert. Beide Aussagen könnte gleichzeitig wahr sein. Doch allzu oft Menschen argumentieren, als ob es eine oder die andere ist 1 oder 0.
Für meinen Teil sehe ich den Reiz der "Blowback"-Fall. Seit 9/11 hat der Westen Eingreifen gehalten, und der Terror hat nicht aufgehört. Aber es ist ein unvollständiger Konto. Shiraz Maher des internationalen Zentrums für die Studie der Radikalisierung am Kings College, London, hat mehr als 100 Isis freiwillige interviewt und liest die Gruppe Propaganda fleißig. Er ist klar, dass militante von westlichen "Sünden der Auslassung" ebenso wie im Westen "Sünden der Kommission" radikalisiert haben.
Viele fuhren nach Syrien im Jahr 2013, z. B. bevor Isis gegründet sein Kalifat oder den Abstieg in die ausgefallene Barbarei gemacht hatte hier angekommen angewidert Schlussfolgerung, dass im Westen nicht im Begriff war, das Assad-Regime zu bombardieren und, dass wenn sie Syrer von Assad Fass Bomben zu verteidigen wollten, sie würden es selbst tun. In ähnlicher Weise wurde die 1990er-Jahre-Generation durch Nichtbeachtung des Westens früher lebensrettend Eingreifen Muslime in Bosnien radikalisiert.
Das heißt, westlichen Aktion Isis Terror – oder sogar Isis Rekrutierung – zuzuschreiben ist eine verführerisch ordentlich Erklärung, aber es versäumt, die Wut auf westlichen Untätigkeit zu berücksichtigen. In die gewaltsame Dschihad Weltsicht westliche Intervention wurde eine Provokation – aber auch westlicher Nichteinmischung.
Was mehr ist, ist es nicht nur militärische Aktion, die eine heftige Isis Reaktion auslöst. Erinnern Sie die Enthauptung des amerikanischen Journalisten James Foley. Es kam, nachdem US-Flugzeuge über die Sinjar Berge des Irak umkreist hatte. Außer diese Flugzeuge nicht Bomben aber Lebensmittelpakete fiel, drohte Wasserversorgung und decken, die verzweifelten Menschen Yeziden dann mit Hunger, den Mord an ihren Männern und sexuelle Versklavung ihrer Frauen.
Es scheint Isis Bezug jede Nation, die in der Art seiner Kalifat Restaurierung als ein legitimes Ziel – und das ist fast jeder. Auf diese Logik die einzige Möglichkeit, vor der Hand sicher nicht, auch unsere humanitäre Impuls zur Selbsthilfe zu unterdrücken soll sterben an Kälte an einem Berghang.
Und noch einmal die Duldung würde nicht machen uns sicher. ISIS Theologie, warnt Maher, wahre Gläubige zu zwingen, eine Konfrontation mit "Rom" – die dominante west – schließlich zwingt. Auch wenn wir sie allein, auch wenn wir beiseite stehen und lassen Sie sie beherrschen den gesamten Nahen Osten, "Letztlich sie kommen für uns."
Es ist möglich, all dies wissen und gleichzeitig um zu wissen, dass Maßnahmen gegen Isis ohne begleitende Aktion gegen Assad als stillschweigende Unterstützung für den Metzger von angesehen wird Damaskus und Laufwerk mehr Rekruten ISIS. Und um zu wissen, dass das gleiche wäre wahr, wenn intensive Bombardierung der Isis-Bastion von Raqqa zu schwere Zivilunfall geführt. Eine unter UN-Mandat Kraft mit Türken, Saudi-Arabien und den Golfstaaten könnte besser aussehen, sondern auch die scantest Beteiligung der USA sehen den Betrieb gebrandmarkt und als das Werk des verhassten Westens verdammt.
Jede Frage, die wir nun das Gesicht – Überwachung, Shoot to Kill, Grenzpolitik – sieht so aus. Gibt es ein starke moralische Instinkt zu handeln, und die damit verbundenen Gefahren gibt. Darauf hinzuweisen, schwächt Letzteres nicht Ihr Engagement für die ehemaligen. Wir können rücksichtslose in unserer Entschlossenheit, dieses Todfeind zu besiegen und der Risiken bewusst sein. Wir müssen beide sein. Wir haben diesen Raum zu bewohnen, die weder schwarz noch weiß, sondern grau. Es ist der einzige Ort, den jeder von uns kann atmen.