"Wir sind die Hüter": wie ein Pfarrer und seine Frau ein Pfarrhaus zu ihrer Heimat gemacht

Die derzeitigen Mietern dieser Ost-London-Pfarrhaus haben es mit stilvollen Schnörkel auf dem kleinsten Budgets gefüllt.


St. Thomas Kirche steht an einem Ende des Clapton Terrasse, eine beeindruckende Reihe von Stadthäusern aus dem 19. Jahrhundert in Stamford Hill, East London. Die Terrasse ist von der Straße zurückversetzt und mit Blick auf einen engen gemeinsamen auf der Braue des Hügels, Hänge in Richtung einer Parkanlage und dem Fluss Korrespondenzmanagement umgeben von Dalston, Hackney und Stoke Newington, Bereich schnelle Gentrifizierung in den letzten Jahren gesehen hat: ein Zustrom von Mittelklasse-Londoner und Europa die größte Gemeinde der ultra-orthodoxen Juden. "Es ist eine gemischte Gemeinde", sagt der Pfarrer von St. Thomas, William Taylor, dessen Gemeinde vorwiegend westafrikanischen und karibischen ist. "Das Sauerteig-Brot hat ganz uns noch nicht erreicht."

Taylor ist seit sechs Jahren ein Pfarrer hier. Er lebt mit seiner Frau, Kristin Perers und ihre Irish Terrier, nor in der benachbarten georgischen Pfarrhaus. In Chicago geboren und aufgewachsen in Florida, arbeitete Perers als Modedesignerin zuerst in Innenraum-Styling und später, Fotografie. Das Paar, die bei einem gemeinsamen Freund zu Hause über Sonntagmittag traf und heiratete vor fünf Jahren – hat drei Erwachsene Kinder zwischen ihnen.

Das Pfarrhaus ist im Besitz der Diözese von London, was bedeutet, dass das Paar umfassenden Sanierungen durchführen kann nicht. "Wir sind die Hüter, kümmert sich um es fürs erste," sagt Perers. Eine Tür in ihre Galmei-rosa Flur führt direkt in die Kirche Sakristei, die als Taylor weist darauf hin, ist einer der Gründe, die das fünfgeschossige Stadthaus nicht verkauft wurde. Als das Ehepaar eingezogen, die Küche war im Keller und das Erdgeschoss war eine ausgedehnte Studie. Die Diözese gab ihnen die Mittel für eine rudimentäre Sanierung damit sie unteren Boden, einen Hauswirtschaftsraum und gemütlich machte, und zog den Speisesaal und miteinander verbundene Küche bis zum Erdgeschoss. Im ersten Stock ist ein ruhigen Wohnzimmer und zwei Studio/Büros. Das Bad und die Schlafzimmer sind im zweiten Stock, und Taylors "Mann-Höhle" ist oben.

Nach und nach durch den Einsatz von Farben, Stoffen "und jede Menge Muskelschmalz", hat Perers das Pfarrhaus zu Hause gemacht. Als die Küche im Obergeschoss verlegt wurde, wurde an einer Wand mit offenen Regalen oben montierte Grundeinheit installiert. Perers angepasst und verbessert die neue Einheit durch die Türen entfernen und ersetzen der Kunststoff Arbeitsplatte mit einem Stück Sperrholz in der Krypta gefunden. Rohen Kanten Künstler Leinen hängt unter der Arbeitsplatte versteckt die weiße Ware. Pop der Farbe kommen aus den bunt bemalten Küchenstühle. Eine verrechnete Fenster mit Blick auf den gepflasterten Pfarrhaus-Garten, der junge Birnbäume, ausgebildet an der Wand grenzt. (Taylor verwandelt sich die Frucht Chutney jedes Jahr im Herbst.)

Die institutionelle weißen Glanz Holzarbeiten abgeschwächt; unansehnliche verstärkte Glastüren haben durch Stoffe gesammelt durch Perers während ihrer Reisen als Stylistin maskiert worden, und Platten aus antiker Spitze haben beiläufig in Fensterrahmen – eine Verbesserung auf Gardinen geheftet wurden. "Ich bin ein großer Liebhaber der Textilien", sagt sie. Über der Tür führt zum Flur eine handgefertigte Print in rosa Hauptstädten, die liest: "Gott liebt einen Trier".

Durchweg Teppichböden wurden entfernt und die nackten Brettern gemalt in den Farben schwarz, rosa, grau und Türkis.

In das Wohnzimmer (die als Perers Fotostudio verdoppelt) hat eine Länge von Kupferleitungen an der Wand in Höhe der Bild-Schiene behoben. Perers hängt ihr eigenes handgemalte Hintergründe aus der Schiene, Erstellen eines wechselnden Features. "Meine Zeit als Set Baumeister hat mich gelehrt, dass ich nur Dinge und Bewegung drumherum, rig können", sagt Perers. Im Badezimmer, einen ähnlichen Aufbau von Rohrleitungen und nicht übereinstimmende Stoff verkleidet, was Perers fordert ein "Standard-Ausgabe-Pfarre Bad" (basic, verpackt in Badewanne, freistehende Duschkabine und unscheinbaren weißen Fliesen). Das türkisfarbene geometrische Muster auf dem Boden, gemalt von Perers mit Arsen, ihre Floridian Wurzeln inspiriert wurde: "Es hebt mich jedes Mal, wenn ich hier bin."

"Oft Menschen zu uns nach Hause kommen und sagen, wie ruhig es ist", sagt Perers. Es ist definitiv eine Stille, die beiden Zimmer im Erdgeschoss miteinander verbunden. Im Speisesaal, auf einer Strecke von Shaker Pegs, hängt eine wechselnde Darstellung von Besitz: traditionelle Körbe aus Ost-Küste von Amerika, Florida Hüte und ein antikes Werk der religiösen Kalligraphie. "Ich habe immer hatte irgendeine Form von Shaker Peg in meinem Haus", sagt Perers. "Wenn Sie mieten, sind sie eine gute Lösung, weil Sie ändern können, was Sie anzeigen, ohne die Wände zu ruinieren." Taylors Akkordeon nimmt die hintersten Ecke.

Beide Räume sind gemeinschaftlich im wahrsten Sinne des Wortes. "Es ist ein Aspekt der ein Pfarrhaus, das als öffentliches Eigentum anerkannt wird", sagt Taylor. (In der Tat hatte das Paar "The Vicarage" frisch geprägt in gold Beschilderung an ihrer Haustür letztes Jahr.) "Es ist unsere Heimat", fügt er hinzu, "aber alle Mitglieder der Gemeinschaft sind hier willkommen." Die Gemeinde sammelt im Speisesaal für Hot Toddy nach der Christmette; Taylor beherbergt Bibelstudien am Verhandlungstisch Vintage Ercol (Hochzeitsgeschenk); und der Clapton-Terrasse-Hauptversammlung findet hier, wie Sitzungen, an denen die lokale jüdische Gemeinde und andere sind.

"Als Pfarrer, das ist die Art von Dingen, was ich tun kann," Taylor sagt, "und das Haus hat den Raum dafür." Die Gemeinschaftlichkeit ihres Hauses und die Anstrengungen, die in das innere gegangen ist ein sehr wichtiger Teil ihres Dienstes erklärt Perers. "Es ist alles Teil unseres Glaubens zu zeigen."

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