Aleksandr Sokurov: Wahnvorstellungen und Erhabenheit

Er ist der große russische Regisseur, der einmal einen ganzen Film in einer einzigen Einstellung gedreht. Aleksandr Sokurov erzählt Steve Rose sowjetische Spione, gefallenen Diktatoren – und wie er hat Putin, sein neueste Werk zu finanzieren

Am Ende eines schwierigen Gesprächs durchgeführt, die über einen Übersetzer, Stämme meiner geistigen Fähigkeiten an ihre Grenzen, aber kaum biegt seine, Aleksandr Sokurov eine erstaunliche Aussage macht. "Ich bin eine sehr literarische Person, nicht so sehr eine filmische. Ich gerne nicht wirklich Kino sehr."

Pardon? Er mag nicht sehr viel Kino? Das ist wie David Attenborough sagen, dass er nie hören mochte Tiere. Hier ist ein Mann, der von den Kommunisten für seine Filme verfolgt wurde; der Mann uns eine wunderbare Funktion gab durchgeführt in einem einzigen, ununterbrochenen Schuss, Russian Ark 2002; der Mann, der Hüter des großen filmischen Erbes Russlands. Was würde er tun, wenn er auch haben Kino mag?

Sokurows Filme zeichnen sich durch poetische Bilder, spirituelle Anspielungen, große Themen und lange, lange dauert. Sie können schwierig sein, den Punkt der undurchdringlich, aber wenn sie arbeiten, die Ergebnisse sind unbestreitbar mächtig, transzendentes selbst. Seinen internationale Durchbruch, 1997 Mutter und Sohn, schlug tief spirituelle und emotionale Akkorde mit wenig mehr als zwei Schauspielern und einen malerischen Blick für Landschaft. "Zehn Minuten, ich begann leise zu weinen und zu tun für die Dauer von 73 Minuten fortgesetzt", schrieb Nick Cave zum Zeitpunkt.

Russian Ark, eine virtuose Tour der Eremitage St. Petersburg und seine Geschichte ist wahrscheinlich Sokurows zugänglichste Werk; aber in den Schatten seiner gesamten Karriere ist seine "Tetralogie der macht", ein Opus Magnum 1980 konzipiert und nur in diesem Jahr abgeschlossen. Die ersten drei Filme im Mittelpunkt des 20. Jahrhunderts Führer – Hitler in 1999 des Moloch, Lenin in 2001 des Taurus und Kaiser Hirohito in 2005 von der Sonne – in unten anheften isoliert, fast abstrakte häusliche Situationen. Der letzte Film, eine lose Adaption von Goethes Faust, ist fast eine vollständige Abkehr.

Aufgrund hier im nächsten Jahr Faust ist eine halluzinatorische Zeitdokument voller Unordnung, Geschwätz, Sinnlichkeit und die üblichen unvergessliche Bilder. In den Startschuss steigt die Kamera aus den Himmeln, in einer bergigen Landschaft, in einem mittelalterlichen wirkende Dorf, bevor er sich auf die Genitalien einer Leiche, aus denen unser Doktor Faust die Organe schöpfen ist auf der Suche nach der menschlichen Seele. Der Film, unvergesslich und doch anspruchsvoll, gewann den Hauptpreis der diesjährigen Filmfestspiele in Venedig.

"sie sind alle sehr ernst, wichtige Themen," sagt Sokurow, selbst Gegenstand einer zweimonatigen Retrospektive jetzt auf beim BFI in London. "Es ist im Grunde wie ein großer Roman, und Romane sehr lange dauern." Die Sonne allein dauerte 10 Jahre der Forschung, sagt der Filmemacher, ein gut gebauter Mann mit Ergrauen der Haare und blaue Augen traurig. "Ich reiste regelmäßig nach Japan. Ich lebte in verschiedenen Teilen des Landes. Ich traf Historiker, Menschen, die in der Nähe von Politik, zu der kaiserlichen Familie, Schriftsteller, Forscher, TV Leute waren. Dann wieder dauerte es Goethe mindestens 40 Jahre Faust zu schreiben!"

Warum machen Sie drei Filme über historische Themen und einer auf einem fiktiven? "Warum denkst du?" Ich schlage vor, Faust ist eine Art Prequel zu den anderen drei. "Vielleicht", nickt er. Oder ist es, die die ersten drei mit dem Tod macht, während Faust befasst sich mit die Übernahme? "Aber er wird niemals diese macht", sagt Sokurow. "Es ist unmöglich, diese Macht zu haben, weil es nicht wirklich vorhanden. Es existiert nur in dem Umfang, den Menschen bereit sind, ihr zu unterwerfen. Macht ist nicht materiell." Haben manche Menschen keine andere Wahl als sich zu unterwerfen, an die macht? "Nein." Es gibt immer andere Wahl. Auch während Stalins Terror hatte Menschen Entscheidungen. Sie könnten verraten oder nicht verraten, zum Beispiel." Meint er damit, dass Menschen waren davon überzeugt, anstatt gezwungen, sich macht zu unterwerfen?

"Wir genießen gezwungen"

"Ich wäre genauer, auch", antwortet er. "sie wollten es. Weil es die bequemste Position für die meisten Menschen ist. Wir freuen uns gezwungen. Es übernimmt die Verantwortung von den Schultern. Menschen sind mehr Angst vor der Verantwortung als alles andere. Vor allem ganzheitliche Verantwortung für Ihr Land, für die Sicherheit Ihrer Mitarbeiter, für Krieg und Frieden. Viele Millionen überlebt nur, weil sie aus dieser Verantwortung zurückzog. Beispielsweise vertragen sie sie wählten für Hitler, Stalin. Millionen von Menschen haben nichts, um die Kulturrevolution in China stoppen. Genau wie jetzt die meisten von uns sich weigern, über den Konflikt zwischen christlichen und muslimischen Kulturen denken."

Aber waren diese Menschen nur Opfer? Er legt seine Hand auf meine. "Natürlich", sagt er ganz herzlich. "Genau."

Wir sehen kaum die Opfer in Sokurows Filmen. Seine historischen Studien Fokus fest auf ihren Untertanen dargestellt als gebrechlich, fehlbar, fast lächerliche Kreaturen mit wenig Kraft übrig, schwingen. Im Moloch, Hitler ist eine arrogante Hypochonder, verschanzt sich mit Eva Braun in seinem Refugium in den nebligen Bergen. Im Stier ist Lenin reizbar und bettlägerig, ins Exil in die Landschaft, seine letzten Tage zu leben. Und Hirohito ist eine belagerte Ex-Gottheit, benommen durch die Realität der Niederlage Japans während des Krieges. In gewisser Weise schlägt Sokurow, sind sie Opfer, zu. "sie eingereicht sowie. Sie legte den Wunsch ihrer Landsleute, um ihre eigene Schwäche, zu ihren eigenen Wahnvorstellungen. In Wirklichkeit sind Größe und macht nicht kompatibel."

Sokurows Verständnis der politischen Macht wurde nicht allein durch Forschung erworben. Er machte zwei Dokumentarfilme auf Boris Yeltsin in den Jahren bevor er Präsident wurde, was ihm einen Logenplatz bei Russlands nach Glasnost politische Chaos. Dann gibt es seine persönlichen Erfahrungen. Er wuchs in Süd-Ost-Sibirien auf bewegen das sowjetische Imperium mit seiner militärischen Familie vor der Einschreibung an der renommierten Filmschule der VGIK in Moskau. Seine Schüler Filme wurden kritisiert, für die Anzeige "Formalismus und Anti-Sowjet Ansichten";" aber sein Erstlingswerk, der 1979 die einsame Stimme des Menschen, verdient die Zustimmung der großen Andrei Tarkovsky, half ihm die Arbeit zu finden. Bizarr, durfte Sokurow auch weiterhin seine "Anti-sowjetischen" Filme in den 1980er Jahren.

"Der totalitäre Staat nicht das Ziel, Künstler zu zerstören, sondern um sie legt, seinen Einfluss haben", sagt er. "Dutzende von Künstlern aufgegeben und Tat, was von ihnen erwartet wurde. Es gab nicht viele, die Widerstand leisteten. Aber ich hielt weiter kämpfen. Es freut sich Katz und Maus mit Künstlern, bis zu einem Punkt zu spielen." Sokurow wusste, dass er diesen Punkt erreichte. Er wurde nach KGB-Verhöre berufen. Er wusste, dass seine Kollegen in der Filmbranche Berichte über ihn geschrieben haben. "Einige von ihnen ich noch sehe und Hallo zu sagen. Sie wissen nicht, dass ich kenne." Er kennt auch die sibirischen Arbeitslager, die er zu gesendet worden wären. "Aber plötzlich Gott sandte uns Gorbatschow." Sonst würde nicht ich Ihnen jetzt sprechen."

Ironischerweise findet Sokurov es härter, Filme auf dem freien Markt zu machen, als er in der Sowjet-Ära hat. Das ist der andere Grund, warum seine Tetralogie so lange gedauert hat. Er bereitete Faust, seinen teuersten Film, gerade als der wirtschaftliche Abschwung getroffen und konnte Sie nicht, Finanzierung finden. Aber ein Überraschung-Retter trat: Vladimir Putin. Sokurow traf Putin auf Landsitz des russischen Premierministers. "Ich habe ihm gesagt, wenn ich nicht diese Gelegenheit, um diesen Film zu machen, es wird nie passieren. Ein paar Tage später, wurde mir gesagt, dass der Betrag, den ich brauchte, wollte zugeordnet werden. Wie und warum es passiert ist, weiß ich nicht. Vielleicht weil er eine sehr klare Vorstellung von deutscher Kultur und Geschichte hat. Ich glaube nicht, dass es wegen mir war. Ich habe nie meine Loyalität zu seiner Partei unter Beweis gestellt."

Machen würde nicht Putin selbst ein gutes Thema? "Ich werde nie Filme über Leute wie Putin machen, weil sie nicht von Interesse für mich." Beeinträchtigt seine Verbindung mit Putin ihn? "Als ich ihn vor kurzem traf, fragte er, ob ich Faust ins Russische dub wollte. Zwischen den Zeilen liest, könnte man diese Worte als eine gewisse Ordnung sehen. Aber ich hatte keine Angst, Nein zu ihm sagen. Das Geld von ihm war der Staat, nicht seine eigene. Ich weiß nicht, ob er kein Geld hat. Nach seinem offiziellen Gehalt sollte nicht er kein Geld haben. Ich kann nur zu meinem Publikum, das ist alles verantwortlich."

Tarkowskijs Lehrling

Für alle seine Faszination mit der politischen Macht, Sokurow präsentierte auch den Fall für kulturelle macht in seinem produktivsten: seine Filme haben Geschichten durch alle von Chekhov, Dostojewski, adaptiert von Flaubert, Shaw. Und im Laufe seiner zahlreichen Dokumentarfilmen, hat er einige der einflussreichsten Künstler Russlands aufgezeichnet: Komponist Dmitri Shostakovich, Schriftsteller Aleksandr Solzhenitsyn, Cellist Mstislav Rostropovich, ganz zu schweigen von Tarkowski, denen er liebevoll in 1998 der Moskauer Elegie bewertet.

Sokurow selbst könnte man sagen, Teil dieser großen russischen Tradition, obwohl er sich selbst bezeichnet "eher als Europäerin". "Dickens, Flaubert, Zola, das ist meine Welt. "Das ist, was mich erzogen." Es ist in diesem Zusammenhang, dass er erklärt, dass er nicht sehr viel Kino mag. Auch trotz der regelmäßigen Vergleiche, hält er sich Tarkowskijs Nachfolger. "Ich wollte nie, seine Schülerin zu sein. Ich liebte ihn als Person. Sein Tod war der größte Verlust meines Lebens. Ich war halb so alt, aber er behandelte mich wie ein Gleichgestelltes, mit unbegrenzten Wärme und Vertrauen. Ich war von ihm peinlich. "Es fühlte sich wie Bewunderung, die ich eigentlich nie verdienen könnte."