Andrew Solomon: "Figuring, wie man jemanden lieben, nicht liebenswert scheint, ist mir sehr vertraut."

Andrew Solomon, Wellcome-Preisträger spricht über die Menschen, die half ihm schreiben, Far From the Tree, und wie ihre Kämpfe inspirierte ihn zu seiner eigenen Familiengründung




• Emma Brockes Bewertungen Far From the Tree

Es war um das achte Jahr der Arbeit an seinem Buch über Kindheit und elterliche Liebe, noch waten durch die 40.000 Seiten der Interviews, die er, mit über 300 Eltern und Kinder durchgeführt hatte, von die einige waren so schmerzhaft, dass er kaum ertragen konnte, um sie zu lesen, die Andrew Solomon begann zu befürchten, dass sein Buch einfach beschreibbar war. Und in diesen Momenten fühlte er etwas nah an verzweifeln.

Was hielt ihn gehen waren die zwei Dinge, die Far From the Treezugrunde liegen: Erstens, seine tiefe Verbundenheit mit den Familien der intimen und schmerzhaften Momente ihres Lebens mit ihm teilte. Sekunde, seinen Glauben an die Botschaft seines Buches, nämlich dass Unterschiede Menschen in der Weise zu vereinen, die Gleichheit, angenommen wird.

"Ich hatte das Gefühl man hat selten etwas zu sagen und ich dachte, ich hätte etwas zu sagen. Wenn ich es gab, was wollte ich tun?" Und so fuhr er fort, um weitere drei Jahre zu arbeiten.

Das Ergebnis von diesem Jahrzehnt-und-dann-einige der emotional anstrengende Arbeit gewann Solomon bereits den National Book Award in den USA und in dieser Woche den Wellcome Book Prize in London (ich war einer der Richter). Far From the Baumdetails in 12 Abschnitte, was es heißt, ein Elternteil eine außergewöhnliche Kindes sein seien sie taub, schizophren oder Transgender. Wenn das deprimierend klingt, würde Solomon mit dieser Annahme als er, auch Verständnis erwartet, wenn er mit seinen Forschungen wollten "bedingungslose Tragödien" zu finden. Aber eines der erstaunlichsten Dinge über das Buch – und es gibt so viele überraschende Dinge; alle anderen Satz scheint eine subtile Offenbarung – enthalten ist wie freudvoll, war niemand mehr überrascht als Salomo selbst, "durch die Freude fand ich [in den Familien] und deshalb, weil die Familien die Freude überrascht waren. Es ist nicht, dass es ist Spaß, Down-Syndrom, aber Sie können herausfinden, Möglichkeiten der Bau von Freude aus, dass, und das braucht Arbeit und Disziplin. Also ich überrascht von der Freude und auch bewundernden davon war", sagt er.

Aber er hat nicht geschrieben "Zitronen? Mach Limonade!"Buch: Es gibt auch Geschichten über schreckliche Schmerzen, und einige der Interviews waren sehr traurig, dass sie depressive Episoden in Solomon, ausgelöst von Depressionen in der Vergangenheit erlitten hat. Das Kapitel über Transgender-Kinder, die mit echter Zärtlichkeit geschrieben ist, enthält eine besonders schreckliche Geschichte in der Transgender-Tochter eines lesbischen Paares in Kansas von sozialen Diensten weggenommen wird weil sie missbilligte die Mütter ihre Tochter weibliche Identität zu fördern.

"Teil des was so traurig darüber war, dass Erfahrung fühlte ich sie in dieser Situation hätte wären sie reicher und besser ausgebildet. Ich erkennen, dass wir in einer ungleichen Gesellschaft leben, aber die Möglichkeit, das Kind zu halten, die, das du liebst nicht abhängig wird geschickt an das System arbeiten und Umgang mit aufdringlichen Sozialdienst Betreiber kannte sollte,"sagt er, sein Kinn ein wenig einstellen.

Auch wenn Salomo dies nicht in dem Buch enthalten, stellte er später die paar Menschen, die er dachte, mit ihren Müttern helfen, und das Mädchen ist, nun zurück könnte. "Ich bin kein großer Anhänger von der Idee, die journalistische Neutralität, dass Sie bedeutet, die Menschen zu verlassen, mit denen Sie sprechen", sagt er fest.

Far From the Tree ist Salomons viertes Buch, und alle haben Elemente der Autobiographie. Seine erste der Ironie-Turm: sowjetische Künstler in einer Zeit von Glasnost, ging es um künstlerische Gemeinden in Russland der 1980er Jahre, die Solomon einen journalistischen Auftrag erfüllt. Sein Roman, A Stone Boat, erzählt die Geschichte eines jungen Mannes, der Umgang mit drohenden Tod seiner Mutter und ihren Schwierigkeiten akzeptieren seine Homosexualität. The Noonday Dämon, die auch den National Book Award und wurde für den Pulitzer-Preis nominiert, ist einen eindrucksvollen Bericht über Salomons Kampf mit Depressionen nach dem Tod seiner Mutter. Er verbrachte fünf Jahre schreiben, Interviews mit Hunderte von Experten und verwüsteten erkrankten und kommt sehr viel auf der Seite der pharmazeutischen Industrie für die Herstellung der Drogen loben ", die haben so viele Leben gerettet". Aber klassisch Solomon, im Interesse der Fairness, gibt er New‑age Behandlungen gehen auch, wie der Besuch einer Ranch in Arizona, wo er in Kristallen bedeckt und gespickt mit interpretativen Sanskrit Gesänge. Die Erfahrung, er kommt zu dem Schluss, habe wahrscheinlich nicht "Antidepressivum Tugenden in meine Meridiane einschreiben". Auf der anderen Seite fügt er trocken, "hat vier Tage von schönen Frauen in einer opulenten Resort bearbeitet sehr viel für mich".

Far From the Tree ähnlich autobiographischen Wurzeln entsprang, sondern entwickelte sich zu etwas abwechslungsreicher. Im Jahr 1994 wurde Solomon gebeten, einen Artikel über Gehörlosen-Kultur für die New York Times zu schreiben. Er erlernte von gehörlosen Kindern, was es war, wie sein, um durch eine hörende Eltern, die glauben, dass ihr Kind glücklich zu machen geht zu ihnen, und die Kinder Gefühl der Erleichterung auf die Entdeckung einer Tauben Identität "reparieren", und die Konflikte, die ihre Eltern darüber fühlte. Zu Salomos Überraschung fand er die Situation von Familien mit gehörlosen Kindern "eindrucksvoll vertraut", weil sie seine Erfahrung als Homosexuell Kind gerade Eltern aufwachsen hallte. Dies führte ihn, darüber nachzudenken, wie er es vertikale Identität nannte – was die Identität teilen Sie mit Ihren Eltern, wie z. B. Rasse, Klasse und Religion ist – im Vergleich zu horizontalen Identität, die die Identität ist, die trennt Sie von Ihren Eltern und macht Sie stattdessen Teil einer freien Gemeinschaft, z. B. bei Salomos, Sexualität.

Far From the Tree schaut ob ein Kind besonders stark der horizontale Identität – wie eine körperliche oder geistige Behinderung – kann innerhalb der Familie vertikale Identität integriert werden, so dass das Kind immer noch eine starke Bindung zu seinen Eltern hat. Es ist, kurz gesagt, eine Debatte darüber, wie Eltern am besten ihre Kinder glücklich machen können: durch ihre Individualität fördern aber riskieren ihre Entfremdung oder durch Einbindung in die Welt zu ihren Eltern vertraut, aber riskieren ihren Selbsthass.

"Parenting umfasst zwei getrennte Aktivitäten. Sie haben, Ihr Kind zu ändern, müssen Sie Ihr Kind zu erziehen und moralische Werte in ihnen wecken. Aber du musst auch feiern Ihr Kind, wer er ist und sie fühlen sich wirklich gut zu machen. Dann gibt es eine große fuzzy Mitte – ist das etwas wir aufnehmen sollten? Ist das was wir ihnen nicht mehr helfen sollten? "Ich denke, das Buch ist über das, was zu tun ist, wenn Sie sich in diesem mittleren Gebiet finden," sagt er. Auch wenn Salomo besteht darauf, dass er nicht dargelegt, um Far From the Tree als "therapeutische Übung" zu schreiben, war es nur durch das Buch zu schreiben, sagt er, "Dass ich am Ende meiner Eltern zu vergeben".

Salomo wurde 1963 geboren und wuchs in Manhattan auf der wohlhabenden Upper East Side. Er hat einen Bruder und war immer sehr nah an seine Eltern. Als Erwachsener Solomon hat eine charmant anachronistische Art – es ist leicht vorstellbar ihn in eine dreiteilige Samtanzug, hält ein Monokel – so ist es nicht überraschend zu erfahren, dass er ein ungewöhnlich kleiner Junge, einer war, der die Grundstücke der Opern auf den Schulbus erzählen würde (dies, er schreibt, nicht ihn beliebt machen). Seine Eltern gefeiert, die meisten seiner Unterschiede, aber nicht alle: wenn er Anzeichen zeigte von was Verweichlichung als war, wie die Wahl eines rosa Ballons, wenn er sechs Jahre alt war wurde er von seiner Mutter ("Ihre Lieblingsfarbe Blau!") hastig korrigiert. Dies war, Solomon sieht jetzt, "einer schützenden Geste". Nach einem etwas einsam Schulleben war Salomo viel glücklicher an der Yale University, gefolgt von einem ebenso glückliche Zeit an der Universität Cambridge. Aber fühlte er sich tief in Konflikt über sein Homosexuell seit Jahren, sogar selbst um "Ersatz Therapie" als junger Mann zu unterwerfen, und die Beschreibungen von seinen Begegnungen mit weibliche sexuelle Surrogate in Far From the Tree sind lustig und traurig. Schließlich kam er zu seinen Eltern in seinem

Anfang der 20er Jahre "und sie Profess überraschen, das schien mir sehr unglaubwürdig", und jetzt glücklich verheiratet mit Journalist John Habich.

Solomon, von jedermann Standards, lebt eine verdünnte Leben: er hat Häuser in der poshest Viertel von Manhattan und London, und er und Habich feierte ihre Lebenspartnerschaft in Althorp, dem Familiensitz der Spencer in Northampton. Nach dem coming out, entschied Solomon er würde nie etwas über sich selbst geheim halten wieder und in The Noonday Dämon er ist extrem selbst auszusetzen, detailliert seine gelegentliche Genuss von Drogen der Klasse A in der Vergangenheit und während einer Periode selbstmörderisch depressiv, seine Versuche, HIV durch ungeschützten Sex zu fangen. Aber die einzige wirkliche folgen diese Offenbarungen ist, dass er für die Mitgliedschaft in einem mondänen Private Member Club in New York abgelehnt wurde ", war irgendwie eine unangenehme Erfahrung". Eines Salomos Befragten von Far From the Tree, William Davis, sagte der New York Times, dass er etwas überrascht war, als Solomon in seinem Haus in einem Auto mit Chauffeur tauchte. ("Es war ein Auto-Service! "Es ist nicht so, dass ich in einem Rolls Royce angekommen!" Solomon Protest.)

"Er lebt in einer anderen Welt als die, die ich gewohnt bin, aber es ist kein Problem... Man kann sagen, er kümmert sich. Sie wollen einfach nur umarmen ihn,", sagte Davis.

Um zu sprechen ist Solomon zu verstehen, warum er dieses Vertrauen von Befragten entlockt. Er ist ein warm und tief engagierte Zuhörer, mit großen sympathischen Augen, die Sie ihm Ihre eigene Geschichte erzählen wollen. "Ich fühlte mich wirklich Dinge, die ich gemeinsam mit [die Befragten] hatte mindestens so bedeutend wie die Dinge waren, die ich nicht gemein haben. Ich denke, wenn ich gerade gewesen, wäre ich nicht in der Lage, dieses Buch zu schreiben gewesen wäre", sagt er. Später fügt er hinzu: "das Geschäft der herauszufinden, wie man lieben, scheint oft nicht liebenswert zu sein, ist mir sehr vertraut."

Bald nachdem Far From the Tree in den USA veröffentlicht wurde, wurde von Peter Lanza, der Vater von Adam Lanza, 20-Year-Old hinter der schrecklichen schießen auf Sandy Hook-Grundschule in 2012 Solomon kontaktiert. Lanza gelesen hatte Solomon es Interviews mit den Eltern von Dylan Klebold, einer der Jugendlichen hinter der Columbine schießen, in seinem Kapitel über Kinder, die Kriminalität und vertrauenswürdigen Solomon, seine Geschichte zu erzählen was er ein langes Stück New Yorker Tat zu begehen. Aber wo Klebolds Mutter sagt, ihr Sohn bleibt eine der "größten Freuden meines Lebens", Lanza sagt, dass er wünscht, dass sein Sohn nie geboren worden. Solomon sucht nicht einfach Schlussfolgerungen in seinem Buch, und er will, er könnte Lanzas Geschichte neben der Klebolds, hatten mehr Zeit, sich mit ihrem Kind Kriminalität kommen aufgenommen haben: "er liebte seine Kinder, und er wünschte, er hatte niemals geboren worden."_FITTED Es war, den Schmerz und die Ambivalenz, die in dieser Geschichte zu mir gesprochen hat", sagt er.

Die größte Überraschung des Far From the Tree, ein Buch, das Solomon selbst eintauchen in die schmerzhaftesten Familiensituationen beteiligt ist, dass es Solomon eine Familie selbst haben wollen. "Die Arbeit ich geweckt mich auf den Weg, der kümmert sich um das Kind ist eine Möglichkeit des Aufbaus der Intimität, die man mit ihnen will. Es nicht unbedingt nur eine mühsame Aufgabe sein,"sagt er.

Salomos Mann hatte bereits zwei Kinder mit einem Freund, der sie mit ihrem Partner erhob, und Solomon folgten. Im Jahr 2007 hatte er eine Tochter mit einem alten Freund lebt in Texas, und im Jahr 2009 hatte er einen Sohn, der mit Solomon und Habich in New York lebt.

Solomon arbeitet bereits an ein weiteres Buch über die wechselnde Form der Elternschaft. Aber abgesehen von "Mutter" auf Schulformen Anwendung durchstreichen und ersetzen Sie ihn durch "Vater Nummer zwei", das auffälligste an seinem Familienleben, sagt er, "ist wieviel es wie andere Familien. Wir beschäftigen uns mit genau die gleichen Probleme wie alle Familien." Denn manchmal macht uns auch was uns alle verbindet.