Auf den Spuren von Frida Kahlo: wie Leben verändert sich für Mexiko-Stadt der Frauen?

Unkonventionell und freigeistigen, ist der Künstler als weibliches Vorbild verehrt, die auf die Tabus ihrer Zeit nahm. Zieht ihrer Heimatstadt Bewunderer aus der ganzen Welt, aber wie weit ist es gekommen, auf Gleichheit?

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In jeder Diskussion über wie für Frauen in Mexiko-Stadt lebensverändernd ragt ein Name groß. Frida Kahlos Aufstieg zur vollständigen internationalen Symbol ereignete beschrieben als "die berühmteste weibliche Künstlerin in der Geschichte" von Tate Modern, sich ein halbes Jahrhundert nach ihrem Tod. Aber ihre bleibende Bedeutung für viele als wichtigsten mexikanischen Feministin spiegelt sich in den Fluten von Frauen (und Männer), die weiterhin La Casa Azul, ihr Kobaltblau eingemauert ehemaliges Haus in Coyoacán-Viertel der Stadt zu besuchen.

Ich Besuche am Morgen das Haus (es wurde im Jahr 1958 das Frida Kahlo Museum), begegne ich ein Trio von Frauen Lehramtsstudenten aus Vancouver, Kanada, die über Kahlos Gemälde 1932 Henry Ford Hospital, nachdenken, die mit Warenzeichen Offenheit des Fehlschlages porträtiert Kahlo erlitt während in Detroit.

"Es scheint, als ob viele Frauen würde nicht darüber reden, das Thema war sehr tabu," sagt Danielle Logan des blutbefleckten Selbstporträts. "Bis zum heutigen Tag viele Frauen fühlen sich Stigmatisierung um Fehlschlag. Frida ist die erste Person, steckte es in Kunst und ein Thema wie dieses für eine größere Gruppe von Menschen zugänglich zu machen."

"Schau dir dieses Bild, und wie Frida Gefühl war," sagt Danielle es Freund, Emily Nickason. "Es gibt so viel Stigmatisierung zu diesen Dingen; Es ist wirklich wichtig, dass sie es machte Kunst. "Es sagt, es ist OK, dass Sie diese Dinge zu fühlen."

Für die Frauen im Museum repräsentiert Kahlo Werte wie "Empowerment", "Freiheit", "Unabhängigkeit", "Ehrlichkeit" und "sich selbst treu zu sein". Oder, wie der Direktor des Museums, Hilda Trujillo, es ausdrückt: "Frida tat was sie wollte. Sie war in einer sehr konservativen Gesellschaft tapfer. Junge Frauen identifizieren sich heute mit Frida; finden sie Kraft in ihr, und sie identifizieren sich mit dieser Kraft."

Mit einem großen Spielfilm basierend auf einem Bestseller-Buch ihres Lebens, ein Rekord $5.6 m (£3.7 m) Verkauf für ein Werk der lateinamerikanischen Kunst und Liebhaber von Madonna, Isabella Rossellini, Kahlohas eine kulturelle Ikone des 21. Jahrhunderts geworden. Bei ihrem Tod im Jahr 1954 wurde sie noch kaum außerhalb ihrer Heimat Mexiko bekannt. Ihre zunehmende Bedeutung in den letzten drei Jahrzehnten ist vielleicht aufgrund der Faszination für ihr persönliches Leben, und die intime Art und Weise, in der sie ihre Herausforderungen als Frau und Künstlerin dokumentiert.

Ich treffe Giselle Peña, deren Hauptgrund für Ihr kommen nach Mexiko-Stadt von San Diego ist der Besuch von Kahlos Wohnhaus mit ihrer Tochter, Mercedes und Sohn, Xavier. "Obwohl ich, dass Mexiko ist nicht so konservativ hoffe, wie es verwendet werden, es wirklich noch", sagt Peña mich. "Ich denke, dass Frauen immer noch gelehrt sind, um dem Mann zu dienen, und die Säule in der Familie zu sein – jeder lehnt sich auf die Frau. ”

Peña sagt, sie wolle vor allem Kahlos Haus mit ihrer Tochter zu besuchen, weil sie nicht in der Lage, bestimmte Themen mit der eigenen Mutter gewesen war. "In der Gesellschaft, Frauen werden gelehrt, werden nicht als ausgesprochener, ein gewisses Maß an Leid in Ihrem Leben zu nehmen, denn das ist, was Sie tun sollen. Aber Frida nicht."

Für Psychologiestudent Myriam Ramos, der für eine progressive katholische NGO arbeitet, sind einige Möglichkeiten, in denen die Stadt für Frauen verändert hat, sehr positiv. "Gab es Verbesserungen in das Gesetz wie die Entkriminalisierung der Abtreibung in Mexiko-Stadt,", sagt sie. "Frauen müssen noch durchlaufen die Stigmen und Druck ihrer Familien wenn sie beschließen, eine Abtreibung zu haben, aber spätestens jetzt sie Zugang zu sicheren und sauberen Verfahren haben – während die Frauen außerhalb dieser Stadt noch enorme Risiken übernehmen."

Die Schauspielerin Maya Zapata stimmt: "gab es einige Veränderungen gegen bestimmte Haltungen gegenüber Frauen hier in Mexiko-Stadt, und ich hoffe dies den Rest des Landes, beeinflussen könnten, wie Städte können als Katalysator des Fortschritts und vorwärts denken."

Noch sind viele alltägliche Erfahrungen in Mexiko-Stadt beunruhigend für beide Frauen. "Es ist eine Welt zwischen einigen wohlhabenden Gegenden der Stadt und einige nicht so wohlhabend," sagt Ramos. "Den anderen Tag ging ich mit einigen Freunden zu einem High-Middle-Class-Bereich der Stadt. Es war ein heißer Tag, ich trug ein kurzes Kleid, und ich fühlte mich sehr wohl – ich hatte keine Probleme den ganzen Tag. Aber auf meinem Weg nach Hause mit dem Bus (ich wohne in einer nicht so wohlhabenden Gegend von Mexiko-Stadt), habe ich sofort angefangen, sich unwohl fühlen. Zwei Männer stieg in den Bus, gefolgt von zwei jungen Mädchen Leggings tragen, und diese Männer waren alle über sie. Dann, wenn die Mädchen aus dem Bus stiegen, die Männer mir umgestellt und geweitermacht Dinge zu sagen.

"Ich erinnere mich, dass ich verwendet, um öffentliche Verkehrsmittel zu nehmen, wenn ich in der High School war, und es keine angenehme Erfahrung war. Die Busse gepackt werden würde und Sie landete immer gequetscht und tastete – es war wie in der Öffentlichkeit missbraucht wird und niemand würde sagen nichts, nicht einmal andere Frauen. Lebend durch, dass, nun will ich nicht aufgeben, diese Verbesserungen, so dass ich sie – verteidigen aber ich erhalte viele Beschimpfungen dabei."

Zapata, ist auch bewusst, dass noch viel geändert werden muss: "meine Mutter durch puren Zufall landeten Schauspielerin nach der Arbeit zuerst für die Kostümabteilung in Televisa. Aber da war sie eine Frau von einer bestimmten Klasse – sie Morena istoder dunkelhäutige – sie nur Dolmetschen Rollen Dienstmädchen in Telenovelas arbeiten konnte; Sie durfte nicht etwas anderes zu tun. Und das ist etwas, das sehr wenig geändert hat: die Farbe Ihrer Haut bestimmen immer noch das ganze Leben. Vielleicht gibt es ein kleines bisschen mehr Bewusstsein, aber es ist immer noch der Fall heute.

"In Bezug auf Klasse, gibt es ein großen Teil der Bevölkerung überhaupt vertreten ist nicht, und das sind die Leute mit wenig Geld und eine dunklere Hautfarbe. Als Schauspielerin habe ich bemerkt, dass diese Art von Diskriminierung verstärkt sogar noch, wenn du eine Frau bist; Wir sind vom System war. Ich habe manchmal versucht, sich gegen einige dieser Dinge auszusprechen, und ich habe eine "Feminazi", "Feminoid" – alle möglichen Namen genannt worden"

Geboren im Jahre 1907 in Coyoacán, Kahlo war eine marginalisierte Stimme aus vielen Gründen: sie war eine Frau, eine ungültige nach Kinderlähmung während der Kindheit ließ sie mit einer beschädigten Bein, das Kind von Migranten und indigener Abstammung (ihre Mutter war ein Gläubiger Katholik Spanisch-indigener Abstammung, ihr Vater ein deutsch-ungarischer Einwanderer) – und es war von diesen Einschränkungen, dass sie irgendwie die Freiheit fand, jede Regel zu brechen und sich selbst treu sein.

Als eine 18 jährige Studentin Planung für ein Medizinstudium studieren hatte Kahlo einen Unfall, der sie fast umgebracht. Eine Straßenbahn kollidierte mit einem Bus, in dem sie reiste und ein Metall Handlauf punktiert Unterleib, Splittern ihr Becken, zerbrechen ihre Wirbelsäule und Schlüsselbein und verlassen ihr vorgeschädigten Bein gebrochen an 22 stellen.

Über ihre gesamte Lebensdauer würde sie stehen mehr als 30 Operationen und zu abhängig von Medikamenten und Alkohol, um die Schmerzen zu verwalten. Aber vielleicht war die verheerendste Wirkung des Absturzes Kahlos Unfähigkeit, Kinder zu gebären. Den Anfangsjahren ihrer Ehe mit der herausragenden Wandmaler und Maler Diego Rivera waren geprägt durch mehrere Fehlschläge, die sie mit einer Ehrlichkeit dokumentiert, das erstaunliche ist auch heute noch.

Rivera beschrieb seine Frau als "die erste Frau in der Geschichte der Kunst zu behandeln, mit absoluten und kompromisslosen Ehrlichkeit, man könnte sogar sagen teilnahmslos Grausamkeit, die allgemeinen und spezifischen Themen die ausschließlich Frauen betreffen". Vielleicht ist es weil Kahlos Werk wieder schält sich die tiefsten Schichten ihres Wesens, mit dem Ausdruck ihrer Selbstfindung im direkten und viszeralen so, dass ihre Botschaft universal zu einer modernen Gesellschaft erscheint, die Selbstauskunft besessen ist.

"Kahlo in ihrem Krankenbett so machtlos gefühlt haben muss, aber sie hatte in ihren Porträts dieser macht" eines kanadischen Lehramtsstudenten sagt mir. "Die Macht über ihr Selbstbild, wie die Welt sieht und versteht Sie, war es in ihren Händen."

Für Iris Salazar, Wirtschaftsingenieur, ist Kahlo "ein Symbol für Männer und Frauen. Tat sie nur, was sie wollte, sie gekleidet, wie sie wollte, sie behauptete, ihr Erbe in der Weise, was, die Sie wollte. Ihre Art zu Leben ist etwas, was wir anstreben; tun Sie nichts anderes außer aus was Sie tun möchten. Ich weiß nicht, eine Frau oder Mann, wer würde nicht gerne ein bisschen sein wie Frida."

Nach Trujillo: "Frida ist die Dualität der menschlichen Natur."_FITTED Sie schrieb sehr schön aber reichlich schwor, wenn sie sprach, sie ist voller Widersprüche. Sie ist ein Symbol geworden für moderne Frauen, wie sie nicht, gesellschaftliche Konventionen respektieren, sie tat was sie wollte. Sie repräsentiert die Werte einer modernen Frau: sie ist frei, unabhängig und wird nicht durch irgendetwas überwunden. "

Wenn das wahr ist, hat die Stadt, wo sie geboren und verbrachte die meiste Zeit ihres Lebens, von ihrem Beispiel gelernt? Ramos ist fragwürdig: "Es gab eine sehr große Kampagne, Mexiko und Mexiko-Stadt selbst, als eine große touristische Destination zu verkaufen. Dies ist die modernste Stadt in Lateinamerika, sondern auch den ärmsten, so es geht darum zu zeigen, aber nicht wirklich mit seinen Problemen zu tun. Es hat gute Veränderungen wie gleich Ehe und Frauen nur Abschnitte mit den öffentlichen Verkehrsmitteln – doch ich habe Argumente mit Männer sitzen in diesem Abschnitt, die nicht wollen, zu bewegen. Einige sind verbal ausfallend geworden, aber ich sage ihnen, "Es tut uns leid, es ist nicht Ihre Sektion".

"Männer haben Schwierigkeiten zu denken der Frauen als gleichberechtigte Partner und geben ihnen ihren Platz, vor allem in den unteren wirtschaftlichen Ebenen der Gesellschaft wie wo ich wohne. Die Regeln für Frauen hier sind sehr tief eingebettet in der Gesellschaft, und es ist den Familien dieser Frauen, die Druck auf sie auszuüben. Stellen Sie Frida es Familie setzen Druck auf ihr für die Entscheidung, in einem separaten Haus zu ihrem Mann zu leben? "Das ist die Veränderung, die ich warte – eine Änderung in der Mentalität unserer Gesellschaft."

Camilla Brett ist ein Kunst und Kultur-Berater mit Sitz in Mexiko-Stadt. Sie leitet und Theater produziert und hat vor kurzem Prospero Teatro Mexiko gegründet.

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