Ayaan Hirsi Ali: Auszüge aus Nomaden, ihr neues Buch

Sie spricht über Familie, glaube und Terrorismus

Auf ihren Glauben zu verlieren...

"Meine Arbeitsweise durch Universität als Übersetzerin Niederländisch-Somali, traf ich viele Muslime in einer schwierigen Lage: in den Häusern für geschlagene Frauen, Gefängnisse, Sonderpädagogik-Klassen. Ich habe nie die Punkte verbunden – ich konnte nicht sehen, die Verbindung zwischen ihren Glauben an den Islam und ihrer Armut, zwischen ihrer Religion und die Unterdrückung der Frauen und der Mangel an freie, individuelle Auswahl. Es war ironisch, Osama bin Laden, der mir von diesen Scheuklappen befreit. Nach 9/11, ich fand es unmöglich, seine Ansprüche zu ignorieren, die mörderischen Zerstörung der unschuldigen (Wenn Ungläubigen) Leben steht im Einklang mit dem Koran. Ich schaute im Koran, und ich fand es so zu sein. Für mich bedeutete dies, dass ich nicht mehr ein Muslim sein könnte. In der Tat, merkte ich dann, dass ich ein Muslim nicht für eine lange Zeit gewesen war."

Auf ihren Vater

"Ich habe gelernt, dass er nur wenige Wochen vor seinem Tod im Juni 2008 krank war. Ich habe meine Halbschwester Sahra nicht sagen, das ich geplant, ihn im Krankenhaus in Großbritannien zu besuchen. Es ist eine schreckliche Sache zu schreiben, aber ich wusste nicht wirklich, ob ich ihr mit diesen Informationen vertrauen konnte. Ich nehme an die engsten Mitglieder meiner Familie nicht wirklich wollen, um mich zu töten, aber die Wahrheit ist, dass ich beschämt und ihnen weh zu tun. Sie beschäftigen müssen, die Empörung, die meine öffentlichen Äußerungen zu verursachen, und zweifellos einige Mitglieder für meinen Clan wollen, mich dafür zu töten.

"Als ich am Flughafen Heathrow ankam, war ein großes schwarzes Auto von der niederländischen Botschaft dort um mich zu begrüßen; eine andere, kleinere, aber noch sicherer, statt Männer von Scotland Yard. Wir fuhren ins Krankenhaus. Zu meiner Erleichterung lag mein Vater lebendig vor mir.

"Ich fühlte sich schwer mit der Last der alles, was ich nie zu ihm gesagt hatte und die schiere Verschwendung von all den Jahren hatten wir auseinander. Die einzigen Worte, die ich finden konnte waren banal Botschaften der Liebe, und ich sagte ihnen immer und immer wieder. "Es war zu spät für etwas anderes."

Auf ihre Familie

"Wiederherstellen der Verbindung mit meiner Großfamilie – Cousinen und meine eigenen Halbschwester –, die in den USA, Großbritannien und anderswo Leben, fand ich sie auf tragische Weise unsicher auf den Beinen. Eine hat Aids, ein anderes hat versucht, ihren Mann zu ermorden angeklagt worden und ein Drittel sendet das Geld macht er wieder nach Hause nach Somalia, den Clan zu ernähren.

Sie alle behaupten, die Treue zu den Werten unseres Stammes und von Allah. Sie sind ständige Einwohner und Bürger der westlichen Länder, aber ihre Herzen und Sinne liegen woanders. Ich glaube, dass die dysfunktionale muslimische Familie eine echte Bedrohung für das Gefüge des westlichen Lebens darstellt. Es ist in der Familie, dass Kinder gepflegt werden, zu üben, zu fördern und die Normen der Eltern Kultur weiterzugeben. Es ist daher von größter Bedeutung, dass wir die Dynamik der muslimischen Familie, zu verstehen, für sie die Taste gedrückt, um die Anfälligkeit der so viele junge muslimische Männer gegenüber islamischen Radikalismus halten. "Es ist vor allem durch Familien, die Verschwörungstheorien von Moscheen und Koranschulen Saudi Arabien und Ägypten in den Wohnzimmern der in Holland, Frankreich und Amerika zu reisen."

Gegen den Terrorismus

"Viele Menschen in Europa und den USA bestreiten die These, dass wir eines Kampfes der Kulturen zwischen dem Islam und dem Westen durchleben. Aber eine radikale Minderheit der Muslime ist fest davon überzeugt, dass Islam belagert wird, und engagiert sich für den Heiligen Krieg gegen den Westen erklärt hat zu gewinnen. Eine größere Gruppe von Muslimen, die meisten davon in Europa und Amerika, glaubt, dass Terrorakte begangen von anderen Muslimen wird eine westliche Gegenreaktion gegen alle Muslime wahllos zu entfesseln. Mit diesem kollektiven Gefühl verfolgt, isolieren sich viele muslimische Familien, die im Westen Leben in Ghettos. In den Ghettos die Agenten des radikalen Islam pflegen ihre Botschaft des Hasses und suchen Fußsoldaten, als Märtyrer zu kämpfen. Unglücklich, desorientierte Jugendlichen in dysfunktionalen Einwandererfamilien perfekte Rekruten für solch eine Sache zu machen. Mit der Fortsetzung der Einwanderung aus der muslimischen Welt und eine deutlich höhere Geburtenrate in muslimischen Familien, ist dies ein Phänomen, das wir auf eigene Gefahr ignorieren."

Über die muslimische integration

"Ich sehe drei Haupthindernisse für die muslimischen Integrationsprozess. Die erste ist Islam die Behandlung von Frauen. Der Willen des kleinen Mädchen wird durch den Islam unterdrückt. Sie werden gezüchtet, um devote Roboter geworden. Sie sind verpflichtet, die Einhaltung ihres Vaters Wahl eines Ehepartners, und nach der Hochzeit ihres Lebens widmen, die sexuellen Freuden ihres Mannes und zu einem Leben im gebärfähigen.

"Die zweite ist die Schwierigkeit, die viele Einwanderer aus muslimischen Ländern im Umgang mit Geld haben." Islamische Haltung gegenüber Kredit- und Schulden sowie der Mangel an Bildung der muslimischen Frauen über Finanzfragen, Mittel, die meisten neuen Einwanderer im Westen völlig unvorbereitet auf die verwirrende Auswahl an Möglichkeiten und Pflichten präsentiert von einer modernen Konsumgesellschaft zu kommen.

"Das dritte Hindernis ist die Sozialisation des muslimischen Geistes." Alle Muslime sind um zu glauben, dass der Qur ' an, wie "Muhammad, offenbart" unfehlbar ist aufgezogen und müssen eingehalten werden, ohne Frage. Das macht Muslime in einer Weise, die Anhänger anderer Religionen nicht sind anfällig für Indoktrination. Darüber hinaus fügt die Gewalt, die endemisch in so vielen muslimischen Gesellschaften von häuslicher Gewalt auf die unaufhörliche Feier des Heiligen Krieges, ist die Schwierigkeit der Menschen in westlichen Bürger aus dieser Welt zu verwandeln. Ich kann die drei Hindernisse für die Integration von Menschen wie meine eigene Familie in drei Worten zusammenfassen: Sex, Geld und Gewalt. "

Über Rassismus

"Der Westen neigt dazu, Antworten auf die soziale Versäumnisse von muslimischen Einwanderern mit was den Rassismus der niedrigen Erwartungen aufgerufen werden kann. Diese westlichen Haltung basiert auf der Idee, dass People of Color von "normalen" Verhaltensstandards befreit werden müssen. Es gibt viele gute Männer und Frauen im Westen, die versuchen, Flüchtlinge umzusiedeln und bemühen uns, die Diskriminierung zu beseitigen. Sie lobby Regierungen befreit Minderheiten von den Standards des Verhaltens der westlichen Gesellschaften; Sie kämpfen um Minderheiten, ihre Kultur zu bewahren, und entschuldigen ihre Religion von kritischer Prüfung zu helfen. Diese Leute meinen es gut, aber ihren Aktivismus gehört nun das eigentliche Problem, die, das Sie suchen, zu lösen. Ihre Bemühungen, Muslime und andere Minderheiten zu unterstützen sind vergeblich, weil durch die Illusion, dass man Stammes-Normen festhalten und gleichzeitig erfolgreich, die Befürworter des Multikulturalismus Sperre nachfolgende Generationen in einem Niemandsland der moralischen Werte im Westen geboren Bürger. Verpackt in einer mitfühlenden Sprache der Annahme geht wirklich eine grausame Form von Rassismus. Und es ist noch grausamer, weil es in süßen Worten der Tugend zum Ausdruck kommt."

Für ihre Sicherheit

"Ich habe einen Preis zu zahlen, für das Verlassen des Islam und für das Gespräch aus. Ich habe rund um die Uhr aus Sicherheitsgründen wegen Morddrohungen gegen mich zu zahlen. Leute fragen mich oft, wie es ist, mit Leibwächtern Leben. Die kurze Antwort ist, dass es besser als tot zu sein. Es ist auch besser als tragen ein Kopftuch oder einen Schleier, der ist für mich die geistigen und körperlichen Einschränkungen, die so viele muslimische Frauen darstellt zu leiden haben.

"Bodyguards schützen mich. Wenn Sie mit Todesdrohungen ständig Leben, fühlen Sie sich fürchten, und schreckliche Alpträume haben. Wenn ein Auto vor zu lange geparkt ist, Frage ich mich, ob ich bin beobachtet. Wenn ein Bote die Glocke läutet, zögere ich. Ist er wirklich, der er zu sein scheint? Sollte die Tür zu beantworten?

"Ich versuche, wachsam zu bleiben. Ich keine Routine halten. Aber ich habe beschlossen, nicht aufhören zu schreiben, nicht zu stoppen die Aufmerksamkeit auf die Notlage von muslimischen Frauen und die Bedrohung, die Extremisten darstellen für Gedankenfreiheit, Redefreiheit und demokratische Regierungen. Wäre ich nicht mehr, glaube ich nicht, dass es helfen würde, meine Situation. Einmal ein Feind, immer ein Feind."

• Bearbeitet Auszüge von Nomad: A persönliche Reise durch den Kampf der Kulturen, von Ayaan Hirsi Ali, veröffentlicht von Simon & Schuster um £12,99. Um eine Kopie für £9.99 (inkl. UK Festland p & p) zu bestellen, gehen Sie zu theguardian.com/bookshop.