BI Kidude Nachruf

Rätselhafte Darsteller Taarab Musik und einer der ersten Zanzibari Frauen, singen in der Öffentlichkeit

Die Zanzibari Sängerin Bi Kidude (Swahili für "Kleine Oma"), der im Alter von rund 102 gestorben ist, hatte eine eindringliche Stimme und rätselhafte Bühnenpräsenz. In den letzten 30 Jahren kam sie nach weithin als einer der besten Musiker von einer Insel bekannt für Gewürze und offen für Einflüsse aus dem Osten anerkannt werden.

Sie wuchs in dem Dorf Mfagimaringo, wo ihr Vater ein Kokos-Verkäufer war: in ihrem Alter, sagte sie, "Ich kann nicht sagen, dass ich weiß, dass es mich, aber meine Geburt zum Zeitpunkt der Rupie war." Die indische Währung diente in Ost-Afrika bis zum ersten Weltkrieg, und in der Nähe ein Zeitgenosse berechnet, dass Bi Kidude um 1910 geboren wurde.

Zusammen mit der bahnbrechenden Teenager Siti Binti Saad (1880-1950) war Bi Kidude einer der ersten Zanzibari Frauen den Schleier und singen in der Öffentlichkeit. Dies war ein mutiger Schritt in einer Gesellschaft wo Frauen auf Purdah beschränkt waren. Die beiden waren die ersten weiblichen Kommunikatoren auf der Insel und dem Festland Tansania, von denen Zanzibar jetzt Teil ist.

Ihre ursprüngliche Musik war Dumbak, basierend auf einer Trommel-Rhythmus und in kleinen Gruppen durchgeführt. Dies war gemischt mit einer frühen Form der Taarab, eine arabische/Swahili-Fusion nach Sansibar in den frühen 1900er Jahren eingeführt. Taarab verbindet arabische Instrumente einschließlich der Zither-ähnliche Kanoon und der Oud, der Stammvater der Laute, mit einer Vielzahl von afrikanischen Trommeln, Geigen und Flöten.

Es gibt mehrere Taarab-Varianten in ganz Ostafrika Kiswahili sprechen. Die Sansibar-Stil verdankt die meisten ägyptischen Firquah Orchester der 1930er Jahre, aber vor, dass der indische Einfluss stärker ausfiel.

Der Frauentag Nachrichten waren provokativ, oft lächerlich Herren Sexualverhalten und manchmal lautstark den Missbrauch von Frauen. Im Jahr 1928 reiste Saad nach Bombay um einige der frühesten Aufnahmen von einem afrikanischen Künstler machen. BI Kidude dargelegt in die andere Richtung starten eine Marathon-Tour von Ost-Afrika. Sie reiste mit dem Festland durch Dhau und gelegentlich bewegt, mit dem Zug, aber meistens zu Fuß. Ihr Repertoire an Saad Songs beruhte, angepasst und verschönert ihre eigenen Zwecke anpassen.

Im Anschluss an diese Reise der persönlichen Befreiung Bi Kidude zurückgekehrt. Sie heiratete aber war nicht imstande, zu begreifen und wurde von zwei Männern geschieden. Dann zog sie in ein kleiner Ton-Haus im Quartier Shangani von Zanzibar Town. Sie ging zum kleinen Taarab Gesellschaftsclubs, laufen in der Regel von Frauen und vor allem engagierte sich im Unyago, die Einleitung Verfahren für Swahili Frauen.

Die rituelle Waschung und die soziale und sexuelle Erziehung, die ein Mädchen erste Menstruation folgen werden von traditionellen Liedern, Trommeln und Tanz begleitet. Diese Trommeln Zeremonie ist eine der seltenen Gelegenheiten, wo afrikanische Frauen spielen Instrumente. Die Unyago Frauen diskutieren mit ihren Gebühren viele Probleme, die sonst Tabu in der afrikanischen Gesellschaft sind. Der Höhepunkt des Unyago Ritual ist die Hochzeit, eine bunte Veranstaltung an dem Bi Kidude und ihre Freunde würden ihre Trommeln zu spielen und provokante Lieder singen, an ein Publikum von Hunderten von Frauen. Sie half, so viele Mädchen im Laufe der Jahre zu initiieren, dass sie den Spitznamen erworben, der ihr Markenzeichen wurde.

BI Kidude auch und angewandte Wanja, eine schwarze Kosmetik, die in Kombination mit Henna, wird verwendet, um aufwendige Designs auf die Arme und Beine der jungen Frau zu malen. Sie war auch ein Praktiker der Kräutermedizin, Herstellung von Heilmitteln auf Anfrage für Ärzte im örtlichen Krankenhaus.

Ihre Gesangskarriere schlummerte seit fast 50 Jahren, aber in den 1980er Jahren gab es eine Wiederbelebung des Interesses an ihrer Musik, wenn sie zusammen mit der Sahib El-Ahri Band auftrat. Später, trat die Zanzibar-Gruppe den funkelnden Sternen und tourte durch Deutschland, Skandinavien, Japan und den Golf.

In den frühen 1990er Jahren wurde sie als gelegentliche Mitglied Shikamoo Jazz, einer Bande von älteren Musikern von Dar Es Salaam rekrutiert, von der britischen Organisation HelpAge International gesponsert wurden. Diese Zusammenarbeit erstellt eine einzigartige Entwicklung von Pop/Taarab die sah gemischte Paare tanzen sozial, was eine formale und eingeschränkte Musik gewesen war. Eine Tour durch Großbritannien im Jahre 1995 nahm das Womad-Festival in der Lesung, wo Bi Kidude eine große Attraktion war. Ihr tiefes, klagende Stimme zum Ausdruck gebracht die pure Emotion ein einmaliges Erlebnis.

Sie komponierten nie bewusst neue Songs. Ihr Material basierte auf einer begrenzten Anzahl von Saad Kompositionen, um die improvisierte sie so großzügig, dass sie ihr eigenes geworden. Jedoch in späteren Jahren würde sie verwirren und kombinieren Sie das Material, so dass Mitglieder der Band geschickt von einem überspringen müssten Stimmen zum anderen jederzeit. Obwohl sie einige Aufnahmen machte, war ihre Leistung nicht so toll.

Eine kleine zerbrechlich wirkende Frau, hatte Bi Kidude enorme Ausdauer und eine robuste Sinn für Humor. In Sansibar lebte in einem bescheidenen Brise-Blockhaus mit einigen ihrer "Enkel" und ihre Tauben. Jeden Samstag würde sie mit den funkelnden Sternen in einem der Luxushotels durchführen.

2005 gewann sie den Womex (World Music Expo) Award, und im folgenden Jahr den Dokumentarfilm als alt als meine Zunge: The Myth and Life Bi Kidude wurde veröffentlicht. Sie fuhr fort, bis vor kurzem durchführen.

• Bi-Kidude (Fatuma Binti Baraka), Sängerin, geboren um 1910; gestorben 17. April 2013