Das Problem mit dem Westen von Ebola ist immer noch Angst vor einem schwarzen Patienten
Ebola ist nun ein Platzhalter für eine beliebige Kombination von "African-Ness", "Schwärze", "ausländische-sein" und "Befall" – balanciert, um die wahrgenommene Reinheit des westlichen Grenzen und Körper ruinieren
Thomas Eric Duncan, die erste Person, von Ebola in den Vereinigten Staaten sterben war nicht die richtige Art von Opfer für den Westen: er war keine hübsche junge Frau lächelnd in Sonnenbrillen wie eine Cavalier King Charles Spaniel namens Bentley ihre Wange leckt; er haben kein junge, wohlwollenden Arzt Gesicht, die "angemessen" auf Zeitungen verputzt aussieht; Er war nicht freundlicherweise ältere Krankenschwester sagte Reportern wie Gott ihr verschont geblieben. Er war nicht die Art von Person, denen Primetime News Specials würden 20 Minuten zu widmen und verherrlichen mit Zitaten von geliebten Menschen über seine Art Geist oder unaufhörliche Entschlossenheit, ein unfairer leiden zu überwinden.
Thomas Eric Duncan war schwarz, er war arm, und er war Afrika.
Ein Dallas-Krankenhaus abgewiesen die unversicherte liberianische Einwanderer nach Abschluss eine ersten Prüfung litt er nur eine "Low-Grade Viruserkrankung", und die Medien verwandelte ihn in das unsympathisch, unwürdig Gesicht eine Ansteckung mit der Westen verzweifelt sucht.
Er – und die Westafrikaner, denen er durch Geburt und Tod gebunden ist – sind nichts anderes als Krankheitsüberträger verantwortlich für infiziert unschuldige westlichen Gesundheitspersonal, anlaufen unberührte Nationen durch den Import von den Makel einer afrikanischen Geißel geworden. Und doch, um amerikanische Staatsbürgerschaft allein die Verderbnis der Schwärze nicht desinfizieren; Amber Joy Vinson, der zweite medizinische Arbeiter, die mit dem Virus diagnostiziert ist bereits mit Kontrolle als die Nina Pham erfüllt isolierte Hund erhält Unterstützung im Übermaß.
Ebola-jetzt Funktionen im populären Diskurs als ein nicht-so-subtile, fast vollständig rhetorische Stand-in für jede Kombination von "African-Ness", "Schwärze", "ausländische-Ness" und "Befall" – eine nebulöse, aber leistungsstarke Bedrohung, balanciert, um die wahrgenommene Reinheit des westlichen Grenzen und Körper ruinieren. Tote afrikanische Leichen sind die namenlosen Platzhalter für (ungerechtfertigte, rassistische) "Panik", ein Gesprächsthema zu schwer für den Esstisch noch hell genug für Supermarkt Gänge.
Bisher wurden weniger als 20 Fälle von Ebola außerhalb Westafrikas in den aktuellen Ausbruch behandelt. In Westafrika selbst – vor allem in Sierra Leone, Guinea, Liberia und Nigeria – stieg die Zahl der Todesopfer mittlerweile auf fast 4.500. Mädchen und Frauen in der Region, die Aufgabe, der geschlechtsspezifischen sozialen Verantwortung der Pflege kranker Familienmitglieder sterben mit einer Rate, die ihren männlichen Kollegen in den Schatten. Liberia ist um den Ausbruch gefährlich unterfinanziert, und den Vereinigten Staaten hat vielleicht bedrohlich nur Militärangehörige es verpflichtet. "Wenn"diese Ebola-Epidemie außer Kontrolle in Westafrika tobt, sagte Barack Obama am Mittwoch Abend, "Es wird in einem Zeitalter der häufigen Reisen und die Art der ständigen Wechselwirkungen, die Menschen über Grenzen hinweg verbreiten."
Aber wir werden noch abschreiben der "Afrika-Patient", die ein Krankenhaus in Spanien infiziert und nicht die Mühe mit Dummheiten wie geographische Besonderheit. Wir werden einen Seufzer der Erleichterung, wenn man bedenkt, dass der spanische Priester in Liberia infiziert Zugriff auf ein experimentelles Medikament gewährt wurde, obwohl die Westafrikaner nicht waren; Nachdem er gestorben war, fragten wir uns laut ob Afrikaner auch das Christentum verdient.
Wir twittern wird, um wie viel mehr erschreckend Ebola als Black-Eyed Geist Kinder ist. Wir werden sicherstellen, um anzugeben, dass Alkohol nicht Ebola, einen britischen Mann in Mazedonien getötet. Wir schlagen, dass Ebola ist so häufig unter Westafrikaner – selbst diejenigen, die nach New York City – klarstellen, dass es Teil der Wettervorhersage sowie sein könnte. Wir werden nicht erwähnen, dass Nigeria eine live-Fall in sechs Wochen gehabt hat.
Wir werden versuchen, unsere Angst hinter Witze mit sterbenden schwarzen Körpern als ihre Pointen zu verstecken. Wir werden "selbst unter Quarantäne zu stellen". Wir widmen Reddit Fäden und Twitter-Konten zu unseren Ebola "Witze". Wir werden unsere Ebola-Meme kichern. Wir schlagen, dass Ebola vielleicht wirklich nur die Isis von biologischen Arbeitsstoffen ist.
Und wenn das alles vorbei ist, werden wir weitermachen und finden einen neuen Grund, weaponize schwarz leiden, um unsere unerschütterliche Angst zu berücksichtigen. Dort werden immer einen neuen Notfall, eine neue Bedrohung, einen neuen Grund, den schwarze Körper darf die Grenzen der Nationen zu infiltrieren, die unser Blut und Schweiß aufgebaut haben. Pest ist bemerkenswert nur, soweit der Täter auch Bürgerinnen und Bürger mehr verdient, der Sympathie, der Berichterstattung und des Lebens beeinträchtigen könnten.
Wir sind komfortabel mit Viren, die ganze Gemeinden zu verwüsten, so lange dieser Gemeinschaften nicht aussehen wie diejenigen, an die wir glauben Gesundheit verdient. Schwarze Körper existieren nur auf der Empfängerseite des apokalyptischen Fanfare wie Flughafen Vorführungen auszusondern, Ebola-Träger (mit zweifelhaftem Erfolg) oder übermäßige, tödliche Kraft von Polizei, die behaupten, zu schützen und allen Menschen dienen soll. Afrika existiert nur in krassem Gegensatz zu den zivilisierten Westen, wo Krankheit und Störung enthalten sein müssen, um Gesundheit und Hierarchie zu bewahren.
Schwarz-afrikanische oder auf andere Weise – zu sein bedeutet, in eine Welt geboren werden, die erwartet Ihr Todes mit angehaltenem Atem (oder verpfuscht Ausführung cocktail oder Bürgerwehr Aufzählungszeichen oder Syphilis Nadel). Es ist eine Position des sozialen Todes, in einen liminal Raum vorhanden sein, die weder Rechte noch Anerkennung unter dem Gesetz garantiert zu besetzen. Es ist eine immerwährende Verunreinigung im Körper der westlichen Welt zu sein.