Das "queering" Hobarts Denkmäler: lächerlich rosa Kondome oder wichtige Kunst im öffentlichen Raum?

In einem Prozess, den Sie nennt "queering" zurückgefordert Künstlerin Hobarts männliche öffentliche Denkmäler von ihnen in rosa Plastik Einschweißen. Nicht jeder ist ein fan


Mit Klebeband an eine Wand in der Long Gallery in Salamanca Place in Hobart ist ein 2005 Essay des Historikers Marilyn See über tasmanischen Denkmäler. Schlüsselsätze sind Textmarker markiert.

"Für Gott und reich. König und Vaterland."

"Es gibt keine Statuen von Frauen in Tasmanien."

"... feiern so häufig wie nicht männlich Pflicht edel getan."

"Eine Statue von Dr. William Crowther thront über [Franklin Square]... die medizinische Wissenschaftler ist für den Vorsitz eines unmenschlichen Verkehrs in Aboriginal bleibt in Erinnerung."

Draußen wimmelt Hobarts am Wasser. Dunkle Mofo lockt Touristen in die Stadt und Einheimische aus ihren Winter lagern. In der Nähe ist Parlament Rasenflächen und Franklin Square, Festival vor Sydney Künstler Cigdem Aydemir in einer Hubarbeitsbühne bestieg, bewaffnet mit einer Heißluftpistole und einer Rolle des dicken rosa Plastik zu fünf Denkmäler in einem Prozess schrumpfen sie "queering" nennt.

Die erste queered Statue, die ich sehe ist Abel Tasman, in der Nacht, bevor ich weiß, dass es ein Kunstwerk ist. Wasser hat eine work-in-Progress-Gefühl durch das Festival, und Tasman Verpackungen Unbeständigkeit zu schlagen. Vandalen haben Krallenfrosch den Kunststoff aus seiner unteren Hälfte, so dass er verwundbar und vage unanständig aussieht.

"Queering viele Dinge bedeuten könnte", sagt Aydemir aus lange Galerie, die zentrale für ihre Installation, Kunststoff Geschichten, inspiriert von See Essay. "In diesem Zusammenhang ist es darum, die Denkmäler seltsam oder ungerade, so bemerken Sie sie in einer Weise, die sie nicht die Absicht."

Oder auch einfach so beachten Sie sie überhaupt.

Franklin Square treffe ich ein waschechter Hobartian, die hinsichtlich der Identität der rosa Figur im Brunnen ratlos ist. "Ich denke, es ist Collins?", sagt sie. Ganz in der Nähe. David Collins war die Gründung Leutnant Governor von Van Diemen's Land. Dies ist eine spätere Gouverneur John Franklin; Die Statue wurde im Jahre 1865 errichtet.

Sie können nicht wirklich verübeln, dass sie falsch. Die Statuen sind von Kopf bis Fuß gewickelt, Sockel, deckt ihre Plaketten und Inschriften. Mehr Abdeckung als Schrumpffolie, erlischt der Kunststoff die meisten Unterscheidungsmerkmale. Werden Aydemir verdeckt die Männer VIP Identitäten vorgeworfen könnte und ist sie – aber suchte jemand mit anfangen?

Ich hatte die Gefahr, dass nur wenige Pilgern nun zum Brunnen, Franklins Brillen und Epauletten zu bewundern; Er hat schon seit 150 Jahren. Vertrautheit Rassen Verachtung. Wir haben ihn in Unsichtbarkeit, ignoriert die Messe angesichts die Unsichtbarkeit der Frauen und indigene Australier in der Insel-Statue-Szene scheint.

Diese Statuen können unsichtbar sein, aber sie sind immer noch hier. Mit Bärten, Hosen Ausbuchtungen, Fass Truhen und hochmütige Blicke. Gießen ihre männlichen Blick in alle Ewigkeit über Hobarts öffentliche Räume. Bis sie queered waren, das heißt.

Obwohl pink, erscheinen die Männer nicht Spaß, feminin oder Homosexuell. Einige sehen als andere spookier. Erstreckte sich von den bewigged Kopf an seinem ausgestreckten Arm, bläht die Kunststoff Maschinenkapselung Tasmaniens ehemaligen premier Albert Ogilvie in eine Art Batwing Gurtband um seinen Oberkörper.

Es ist keine tolle Optik für Albert (wer, es sollte gesagt werden, abgeschafft Staatsschule Gebühren, restauriert Gehältern im öffentlichen Dienst und erhöhte Arbeitslosigkeit Entlastung). Verstrickt in rosa, ohne Leerzeichen, Gesten ist die Statue aufgeblasene bürgerlichen Bombast in Farce eingefroren. Glänzende heißen rosa Farce, als einen Leichensack aufgebläht. Um den eingeschweißten Kopf schwinden blattlosen Äste in Zweigen, zerbrechen die Blendung von der weiße Winterhimmel.

Interesse (und Ekel) geweckt, ich kehre zu des Sees Essay ein anderer berühmter Mann erfahren: Dr. William Crowther. "Wenn der Körper von William Lanne in der Leichenhalle lag, Crowther angeblich die Leiche Kopf abgeschnitten und durch einen anderen ersetzt," schreibt sie. Lanne Familie ist vermutlich die letzte Aborigines Familie ein traditionelles Leben auf dem Festland Tasmanien. "Auch nach der Körper in St. Davids Friedhof begraben wurde, war Crowther seine Entfernung und weitere Schändung beteiligt."

Crowther Statue vor dem hatte ich nicht gesehen. Er war in meinem blinden Fleck, weil ich von der Allgegenwart der pompösen männlichen Denkmäler gelangweilt war, nicht, weil ich aktiv meine Augen, um seine Statue das alleinige Ziel des Seins leugnen abgewendet hatte angesehen. In jedem Fall ist Crowther noch hier gefeiert wird. Seine Verstümmelung von Lanne und vermutlich auch andere tasmanischen Aborigines ist auch hier und wird es immer sein.

Crowther kann nicht einfach einem unsichtbaren Mann geworden; sein Denkmal in Hobart ist noch wichtig, aber nur als Zuschauer im vollen, brutale Bild informiert sind. Wenn Statuen Crowther wie bleiben als halb-Geschichten in unseren öffentlichen Räumen, als Relikte aus früheren Zeiten, als "Dinge verschiedene waren" gerechtfertigt, das würde bedeuten, dass ihre Anwesenheit keine Auswirkungen oder Einfluss hat. Aber wenn Denkmäler passiv sind, warum eindringenden US-Marines irakischen Präsidenten Saddam-Statue zu stürzen und schleppen es Weg?

Aydemir verwendet eine leichte Hand, dunklen Themen befassen, so dass Sie aussehen und relook, denken und überarbeiten. Auch gelegentliche Zuschauer sind verwirrt in Kontemplation, aber flüchtig. "Ich bin nicht daran interessiert, Arbeit, die jeder mag", sagt Aydemir.

Viele nicht. Auf der Facebookseite von Hobart Quecksilber sind Kommentare wie: "Ich traute meinen Augen zu sehen, was geschehen war, diese Statuen... Ich fand es sehr respektlos"und"Wir können nicht alles schön in der Öffentlichkeit mehr ohne einige Skunk ruinieren es angezeigt haben." Eine Frau schlägt ein Scheinwerfer verwendet werden, um markieren die Denkmäler statt wie andere "lächerlich rosa Kondome" nennt.

Ich vermute, dass die Arbeit tippt tiefer Ängste und Schwächen, schütteln eine unausgesprochene Gefühl der Sicherheit, das die Idee der unantastbaren öffentlichen Raum verankert ist. Ein paar Kinder sprühen Graffiti an der Wand ist eine Sache, aber diese staatlich sanktionierte Störung? Das Museum of Old and New Art wird durch Tasmanier angesehen, als ein sehr leistungsfähiges Kraft – und wenn es ungeniert Denkmäler "alles zum Wohle der dunklen Mofo" (wie ein Kommentator bitter angegeben) verstümmeln kann, dann was kommt als nächstes? Das Klischee "nichts Heiliges mehr ist?" wird mit mehr Angst als Lamento gefüllt.

Am Finaltag der dunklen Mofo wandere ich allein in der Long Gallery. Von der Decke geschwungen sind rosa Kunststoff Büsten, gegossen aus früheren Werken. Einige haben Löcher, wo die Augen sein sollte. Sie sind innen hohl, Phantome, Identität-weniger.

Das Erdgeschoss ist rosa Band die Umrisse der Hobart männlichen Körper zuordnen. Es sieht aus wie ein Tatort aber ich treten Sie ein in ihre Körper sowieso, bewohnen ihren entleerten Kern und privat vervollständigen die queering.

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