Den Kampf in Islam

Im Jahr 1989 unterstützt Ayaan Hirsi Ali, eine muslimische Somali, die Fatwa gegen Salman Rushdie. Aber beim Umzug in Europa ihre Meinung geändert und sie wandte sich gegen den Islam. Vor zwei Jahren flüchtete sie Holland nach dem brutalen Mord an ihrem künstlerischen Mitarbeiter Theo Van Gogh. Wer ist dieser scharfer Kritiker, die unter der ständigen Bedrohung des Todes lebt?

Ayaan Hirsi Ali ist nicht der einzige Kritiker des Islam lebt mit rund um die Uhr Schutz. Aber sicherlich keiner trägt ihren bedrohten Status mit mehr Stil. Der niederländischen Somali-Menschenrechtlerin sieht aus wie ein Art und Weisemodell und spricht wie eine öffentliche Intellektuelle. Groß und schlank mit Stab-gerade Körperhaltung und einem Schulmädchen-Lächeln, ist sie ein Denker von atemberaubender Klarheit, Ideen in ihrem dritten Sprache mit einer Genauigkeit ausdrücken, die nur wenige in ihrem ersten erreichen konnte. Diese Kombination aus Eleganz und Eloquenz wäre auf jeden Fall beeindruckend. Unter Androhung der Todesstrafe ist es geradezu unglaublich.

Vor etwas mehr als zwei Jahren Brief eine zweite Generation niederländischen marokkanischen namens Mohammed Bouyeri einen an Ayaan Hirsi Ali. Abgesehen von der Zerstörung von Holland und Europa gestellt wurde für den Tod von Hirsi Ali, die er als eine "fundamentalistische Ungläubiger" und ein "Soldat des Bösen" bezeichnete. Seiner makabren Methode zur Bereitstellung der Korrespondenz war, die Notiz in die Brust des Filmemachers und ausgesprochener Einzelgänger, Theo Van Gogh aufspießen, nachdem bereits ihm acht Schuss und Schnitt ihm die Kehle durch, an der Wirbelsäule. Van Gogh hatte drehte einen Kurzfilm mit Hirsi Ali genannt Vorlage 1, in welchen Zeilen aus dem Koran, Detaillierung einen Mann das Recht, seine Frau zu schlagen waren überlagert auf dem Körper der Schauspielerin porträtiert ein Opfer von häuslicher Gewalt.

Der Mord geschah am hellichten Tag während der morgendlichen Rushhour in einer belebten Amsterdam hohe Straße. Obwohl das Schreiben an Hirsi Ali gerichtet war, war es für ein breiteres Publikum gedacht. Seine Botschaft während inkohärent und Wandern, war erschreckend einfach: das falsche sagen über den Islam und nirgendwo ist sicher für Sie. Es war mittelalterlichen Gerechtigkeit zugemessen in eines der liberalsten und modernen Städte in der Welt. Der Mörder, es stellte sich heraus, war Teil einer Zelle verknüpft mit einem fundamentalistischen Netzwerk, das sich in ganz Europa erstreckte.

Der Mord an Van Gogh hatte den unbeabsichtigten Effekt des Holens Hirsi Ali weltweite Anerkennung. Während sie weg von niederländischen Security eine Militärbasis und auf eine "düstere Motel" in der Nähe eines Gewerbegebiets im Massachusetts, abgeschnitten vom Rest des Planeten, entführt wurde, wurde der Rest des Planeten plötzlich sehr an ihr interessiert. Apropos zahlreiche Profile, hieß sie Folgendes Jahr eines der "100 einflussreichsten Persönlichkeiten der Welt" vom Time Magazine.

In Holland war allerdings bereits Hirsi Ali berühmt und berüchtigt. In Amsterdam ein paar Tage nach dem Mord, ich sprach mit Muslimen auf der Straße über die Tötung. Die meisten Schuld Hirsi Ali. "Diese Frau die Ursache aller Probleme, Lügen über den Islam", erzählt man mir. "Wenn sie Van Gogh in diese saugte hatte nicht, wäre er noch am Leben heute sein."

Der Grund wurde getötet Van Gogh anstatt Hirsi Ali war, dass sie bereits unter Polizeischutz. Zwei Jahre vor Van Goghs erschlagen, hatte Hirsi Ali Islam "rückwärts" in einer TV-Debatte und in den Untergrund gezwungen wurde. Ihre anschließende Medienprofil ermutigt der niederländischen Liberalen Partei Hirsi Ali eine Stellung als Abgeordneter anbieten. Sie begleitete eine Unterscheidung mit Schwerpunkt auf Themen wie häusliche Gewalt und Genitalverstümmelung von Frauen - die Art von Kampagnen, die früher Teil der Frontlinie Feminismus, aber die hatte aufgrund der multikulturellen Empfindlichkeiten zunehmend vernachlässigt werden.

Letzte Woche traf ich Hirsi Ali in ihr Verleger Büro im Zentrum von London. Niederländischen Leibwächtern folgt ihr überall, wo sie geht, und angeblich in Großbritannien Special Branch Offiziere leisten weitere Schutz, obwohl weder erkennbar waren. Sie sah so scharf wie ein Stift in einen schwarzen Hosenanzug, auch wenn sie Jetlag und müde, war ihr neues Zuhause in den Vereinigten Staaten geflogen.

Letztes Jahr wurde Hirsi Ali, die meisten assimilierten aller niederländischen Einwanderer, von ihrer Wahlheimat zweimal abgelehnt. Bewohner in ihrem Wohnblock gewonnen eine Gerichtsentscheidung unter European Human Rights Law besagt, dass ihre Anwesenheit ihrer Nachbarn gefährdet, und sie war ordnungsgemäß geräumt. Gleichzeitig behauptet eine TV-Dokumentation, der MP hatte falsche Angaben über ihre ursprünglichen Asylantrag gemacht hat. Hirsi Ali hatte zugegeben oft in interviews aber dennoch einen Minister in ihrer eigenen Partei beschlossen, ihre Staatsbürgerschaft widerrufen. In einer Farce Serie von Ereignissen die Staatsbürgerschaft wurde wieder eingestellt und die Regierung zusammenbrach. In der Zwischenzeit ging Hirsi Ali nach Washington, D.C. eine Stelle an das American Enterprise Institute, einer konservativen Denkfabrik.

Sie sagt, fühlt sie sich zu Hause in den USA, eine Nation von Einwanderern. Der Umzug war nur die neueste und vielleicht zuletzt dramatisch, im Leben der peripatetischen Neuerfindungen. Ein Anführer des Widerstands in Somalia geboren, wurde sie nach Saudi Arabien, Äthiopien und Kenia verbannt. In Nairobi trat die Muslim-Bruderschaft und 1989 glaubte, dass Salman Rushdie getötet werden sollte, für den Propheten gelästert haben. Wie ging es aus frommer Gläubiger, furchtlosen Gegner von einem treuen Clanmitglied wird von ihrer Familie entsagt, von Afrika nach Europa und vom blinden Glauben an die unbeugsamen Vernunft ist die spannende Geschichte erzählt sie in ihrer neuen Autobiographie mit charakteristischen Stumpfheit, Ungläubiger

Hirsi Ali ist streng genommen kein Ungläubiger, sondern ein Abtrünniger, eine Bezeichnung, die im Koran die Todesstrafe verdient. Die Unterscheidung ist nicht ohne Bedeutung. In einer Umfrage der vergangenen Woche veröffentlichte vereinbart einer von drei britischen Muslime in der Altersgruppe 16-24, dass "muslimische Konvertierung verboten und strafbar durch Tod ist".

Diese Zahl ist keine Überraschung, Hirsi Ali. Sie argumentiert, dass Entschlossenheit Europas kulturellen Differenz weiterhin immer mehr entfremdet Muslime, die Eindeutigkeit des Fundamentalismus zu suchen führt. Liberalen, sagt sie, haben die Verantwortung für die eigenen Überzeugungen einzutreten entzogen. Sie müssen anfangen zu sprechen für die Werte des weltlichen Humanismus. Und sie müssen deutlich machen, dass sie nicht kompatibel mit religiösen Fanatismus und Aberglaube sind. "Man muss sagen, dass wenn Sie möchten, dass der Prophet Muhammad Ihre moralischen Führer im 21. Jahrhundert sein und Sie sind sich bewusst von den Entscheidungen der Prophet Muhammad gegen Ungläubige, Frauen, Homosexuelle, glaubst du wirklich du wirst Erfolg haben? Erhalten Sie in irgendeine Art von kognitiver Dissonanz, wenn Sie gleichzeitig zu einem Leben hier anpassen möchten. "

Ohne eine offene und robuste Kritik des Charakters der Lehren des Propheten, sie fährt fort, "Diese Kleriker Missionierung der radikale Islam viel, viel mehr Sinn machen. Weil die radikalen Muslime sagen, dass Demokratie schlecht ist, und die junge muslimische Verstand sagt "Warum ist es schlimm?". Denn der Koran, dass es schlecht ist sagt. Das macht mehr Sinn als Demokratie gut ist, die Rechte des einzelnen zu beachten, aber Sie können auch hängen, was der Koran sagt. Ich sage zu stoppen, und appelliere an und fordern junge Köpfe. "

Wenn es um Worte geht, gehört Hirsi Ali nicht zu suchen, den Fleischwolf. Sie spricht eine Sprache, die keine Zugeständnisse an die Erweichung Euphemismen der politischen Korrektheit macht. Diese mitten in der Umsicht und stets auf der Hut der zeitgenössischen Sünde der Straftat sind verpflichtet, sich Fragen, ob sie erlaubt hat, um zu sagen, was sie sagt. In dieser Hinsicht ist ihre missliche Lage erinnert an den Moment in Basic Instinct, wenn Sharon Stone eine Zigarette im Verhör in eine Polizeistation leuchtet. Ihr wird gesagt das ist Nichtraucher-Umgebung und sie antwortet: "Also mich verhaften." Hirsi Ali Leben ist bereits gefährdet. Sie ist längst über den Punkt der höflichen Zurückhaltung.

Einige Beobachter finden ihr gerad Ansatz erfrischend und in der Tat, berauschend, aber viele Schrecken vor ihrer schmucklosen Überzeugung zurück. Schreiben in der New York Review of Books, beschrieb der Historiker Timothy Garton Ash Hirsi Ali als "etwas simpel Enlightenment Fundamentalist". Letztes Jahr als Garton Ash unter dem Vorsitz eine Diskussion mit Hirsi Ali bei ICA, schien er die Prägnanz der ihr leise gesprochene Logik zu bewundern und zu seiner unerschütterlichen Schlussfolgerungen zusammenzucken.

"Für ihn" Hirsi Ali lacht, "der Erleuchtung ist komplex. Für mich ist es nicht. Es gibt nichts über es komplexe. " Ein Student aus dem 17. und 18. Jahrhundert politischer Ideen, sie bedeutet nicht, dass sie denkt, dass die Aufklärung war eine Art einheitliche philosophische Bewegung. Der Einfachheit halber für sie, ist das Erbe der Aufklärung, die Dinge uns Selbstverständlichkeit über westliche sozio-politischen Kultur: die Rechtsstaatlichkeit, die Rechte des einzelnen, Recht auf freie Meinungsäußerung. Hirsi Ali handelt es sich um Fundament geboten, die im Namen der kulturellen Vielfalt nicht beeinträchtigt werden sollte.

Die meisten politischen Klassen würde ihr im Prinzip zustimmen aber gerne eine differenziertere und oft ausweichende, Haltung in der Praxis nehmen. Sie war eine der wenigen Intellektuellen, zum Beispiel, die herbeigeeilt, um die Dänen in der Cartoon-Krise letztes Jahr zu unterstützen. Wenn Sie an das Recht der freien Meinungsäußerung glauben, sagt sie, haben Sie dieses Recht zu verteidigen. In einer Debatte forderte ein paar Jahre zurück, Hirsi Ali der Schweizer muslimische Akademiker Tariq Ramadan, etwas wie ein Aushängeschild für die multikulturelle links, seien Sie konsequent und klar, in was er sagte. Wurde der Koran das Wort Gottes oder einer vom Menschen verursachten Text, der nicht mehr aktuell war? Ramadan reagierte Hirsi Alis kontradiktorischen Stil in Frage zu stellen. "Die Frage," sagte er, "ist, ob Sie die Mentalität ändern oder das Publikum zu gefallen."

Entfremden ihre Glatze Lieferung nicht weiter Muslime zwingen, Klammern sich an traditionellen Werten? Hirsi Ali ist zu glatt Haut und Gelassenheit, um Borsten, aber es ist natürlich eine Anklage findet sie irritierend.

"Tariq Ramadan Verachtung für die Muslime ist voller weil er glaubt, dass sie keine Fakultäten der Vernunft haben," antwortet sie in einem betörend freundlichen Ton, als ob bemerkte war, dass er einen ausgezeichneten Geschmack in Hemden hatte. "Wenn ich sage, dass Terrorismus im Namen des Islam plötzlich entsteht nehmen sie den Terrorismus? Er gibt mir so viel mehr macht als ich habe. Warum Bemerkungen nicht ihn zum Terrorismus wiederum meine? Weil er darüber befindet. Wie viele Gläubige im Multikulturalismus stellt er sich auf einer höheren Ebene. Die andere Sache ist, dass es nicht über Ihren Stil, es geht um Ihre Inhalte. Sind meine Aussagen richtig oder falsch? Ist es soziale, kulturelle und religiöse Überzeugungen, die wirtschaftliche Rückständigkeit zu verursachen, oder ist es umgekehrt? Meine Meinung hierzu ist, dass die kulturelle und religiöse Elemente viel wichtiger zu betrachten sind. Das ist was wir betrachten sollten und nicht, wie ich es sagen. "

Immerhin ist es fair zu sagen, dass ihr Publikum besteht größtenteils aus weiße liberale Männer, anstatt die muslimischen Frauen, die sie befreien will. In den Niederlanden eine Politikerin muslimischen Namen Fatima Elatik sagte mir: "sie ist attraktiv für niederländische Gesellschaft bürgerlichen Niederländisch stammende Menschen. Sie spricht über die Emanzipation der Frauen, aber Sie können nicht schieben sie ihre Kehlen. Wenn ich mit ihr reden könnte, würde ich ihr sagen, dass sie braucht, um ein paar muslimischen Frauen um sie herum zu bekommen. "

Hirsi Ali weist dies als "eine sehr dumme Bemerkung. Ich begann in einer Position, wo keine dieser Frauen sehen sowieso außer als Stellvertreter vorgelegt werden, um Subventionen vom Staat zu bekommen waren. Halten Sie einfach singen, die wir diskriminiert sind. Keine muslimischen Frauen dürfen in diese Debatte durch ihre eigenen Gruppen. So ist es viel zu früh. Durch die Zeit, die diese Frauen selbstbewusst genug sind, werde ich nicht um sein. Es werden eine Generation auf. "

Sie argumentiert auch, dass es wichtig ist, weiße Liberale anzusprechen, da sie die selbst Zensur Auswirkungen postkolonialer Schuldgefühle zu überwinden müssen. "Möchten Sie sich schuldig fühlen," schnappt Hirsi Ali ' fühle mich schuldig, dass Sie nicht John Stuart Mill bringen und uns nur mit dem Koran ließen. Es nicht um zu sagen, meine Vorfahren unterdrückt Ihre Vorfahren zu helfen, und ewig schuldig bleiben. "

Es gibt kein Eiferer wie die Convert sagt das alte Sprichwort, und viele Kommentatoren haben festgestellt, dass Hirsi Ali ein Paradebeispiel der weltlichen ist. "In einem Muster zu den Historikern der politischen intellektuellen vertraut," schrieb Garton Ash, "sie hat von einem extrem zum anderen gegangen". Das Wort auf Hirsi Ali ist, dass sie durch ihre Erziehung und ihre anschließende Verabschiedung eines westlichen Lebensstils traumatisiert ist. Es ist das Wort, das Ian Buruma verwendet, um zu beschreiben, ihr Zustand in seinem Buch Mord In Amsterdam

Unnötig zu sagen, findet sie diese Einschätzung ihrer Ideen herablassend. Es war, sagt sie, zum Teil in einer Bemühung, diesen Eindruck zu bekämpfen, die Ungläubigen schrieb. "Menschen können sehen, dass es nicht viel Trauma in meiner Geschichte."

Das hängt davon ab, was Sie denken Trauma darstellt. Das Konto des Seins gedrückt an den Beinen, im Alter von fünf, und dass ihre Klitoris und der inneren Schamlippen mit der Schere abgeschnitten wird sicherlich viele Leser alarm. "Ich hörte es,", schreibt sie, "wie ein Metzger schnippeln das Fett aus einem Stück Fleisch." Die harten Schläge, die sie in den Händen der Mutter verbittert und den Schädelbruch zugefügt, ihr von einem brutalen religiösen Lehrer bekommt, würde diese auch psychologische Narben auf die meisten von uns lassen.

Aber wie Hirsi Ali schreibt, sie waren normale Ereignisse in ihrer Kindheit und in das Leben der Menschen, die sie kannte. Tod und Krankheit waren an der Tagesordnung in Afrika, und sie lebte für afrikanische Verhältnisse gut. Es gibt nichts melodramatischen Hirsi Alis Prosa. Es ist sachlich und auch, wie sie ist, schnell darauf hin, rein subjektiv. Es ist möglich, sagt sie, dass ihre Familie Dinge anders denken werden. "Aber es ist meine Geschichte, und wenn Sie solch ein Unterfangen übernehmen musst du ehrlich zu sein. In der Regel Ausreden Menschen für ihre Kultur und Familie und so weiter. Ich könnte die Geschichte zu erzählen, dass wir in der dritten Welt Dinge, von denen im Westen, die lernen könnte ist offensichtlich wahr, aber das ist nicht, was ich zeigen wollte. Mein Argument ist, dass westlicher liberale Kultur islamischer Stammesgruppe Kultur überlegen ist. "

Hirsi Ali wurde geboren Ayaan Hirsi Magan 38 Jahren in Mogadischu, Somalia. Ihr Vater Hirsi Magan Isse, war eine führende Persönlichkeit in der Somali Salvation Democratic Front. Er wurde von der somalische Diktator Siad Barre während eines Großteils des Hirsi Alis Kindheit verhaftet und lebte danach im Exil mit ihrer Mutter und Bruder und Schwester, weitgehend entfremdet von ihrem Vater, der wieder geheiratet. In Kenia sammelte sie einer begrenzten Menge an Freiheit von der strengen Somali-Clan-System, obwohl seine erweiterten Netzwerk weiterhin ihr Leben umschreiben.

Sie war gut, aber nicht außergewöhnlich Schüler in der Schule in Nairobi und ging auf einen Sekretariatsservice Kurs besuchen. Mutter und religiösen Lehrer brachte ihr Misstrauen gegenüber Ungläubigen und Juden, zu hassen, die sie erfuhr, waren verantwortlich für die Probleme der Welt. Die Mutter wollte nicht, dass ihre Töchter zu arbeiten und im Jahr 1992 ihr Vater gab bekannt, dass er eine Ehe, ein entfernter Cousin, der in Kanada lebenden arrangiert hatte. Hirsi Ali behauptet, dass sie keine Lust zu heiraten, der Mann aber auch bestimmten Familie und Clan Ehre, keine andere Wahl hatte. "Ich war verurteilt zu einem vorhersehbaren Schicksal" schreibt sie, "die des Seins eine unterwürfige Frau mit einem fremden."

En route zu ihrem Ehemann in Kanada sie in Deutschland über blieb, und von dort aus ging es nach Holland, wo sie einen plötzlichen Anstieg der Selbstermächtigung, Asyl behauptete. Ihr wurde gesagt, dass laufen weg von einer arrangierten Ehe kein Anlass bestand, Flüchtlingsstatus, vergeben werden, so dass sie sich eine Geschichte über die vor der Verfolgung in Somalia gemacht. Es war dann, daß sie ihren Namen, Ali geändert, die besser zu ihrem wütenden Clan zu entziehen.

Sie bestaunten die freie Unterkunft und Verpflegung und medizinische Versorgung zur Verfügung gestellt vom niederländischen Staat: "... ...alles was diese Leute waren damit beschäftigt, helfen Sie, und dies für Ausländer. Wie auf der Erde sie ihren eigenen Clans behandeln? " Nicht alle ihre Kollegen Flüchtlinge waren so dankbar. Viele klagten über Rassismus und sahen sich als Opfer des europäischen Imperialismus. "Die Europäer kolonisiert hatte Somalia" Hirsi Ali bei der Charakterisierung dieses Gefühl der Unzufriedenheit, schreibt "das war, warum wir alle keine Qualifikationen hatten und in diesem Schlamassel zu beginnen waren. Ich fand das so deutlich Unsinn. Wir hatten zerrissen uns, alle auf unsere eigene. "

Stück für Stück, ließ sie die Insignien ihrer Kultur und Religion. Zuerst entfernen sie ihr Kopftuch, dann sie trug Jeans, ritt ein Fahrrad, mischte mit Niederländern und mit Juden, ging in eine Kneipe, später trank ein Glas Wein und schließlich traf sie und zog mit einem holländischen Mann. Aber ihre jüngere Schwester, die eher ein Rebell gewesen war, trat Hirsi Ali in Holland und wuchs zunehmend religiös, bis hin zur Psychose. Sie kehrten nach Afrika zurück und starb nach einem Fehlschlag.

Hirsi Ali stieß als Übersetzerin für das niederländische Sozialwesen tätig, auf eine verborgene Welt von häuslicher Gewalt, Ehrenmorde und Frauen begraben in der Wohnung, nicht in der Lage, Niederländisch oder Englisch zu sprechen und keine Ahnung über die Gesellschaft, in der sie lebten. "Während die Holländer großzügig Geld zu internationalen Hilfsorganisationen, trugen" schreibt sie, "sie ignorierten auch das Stille leiden der muslimischen Frauen und Kinder in ihrem eigenen Hinterhof."

Nahm sie einen Abschluss in Politikwissenschaft an der Universität Leiden - Nein meine Leistung für einen Flüchtling ohne irgendwelche vorherigen akademischen Ehrgeiz - woraufhin sie wurde ein Forscher mit einem Arbeitspartei Think Tank, Einwanderung. Jetzt ihren Glauben an den Islam war prekär locker, aber sie hielt immer noch auf die Idee, dass sie ein Muslim war. Aber die Ereignisse des 11. September 2001 geändert. "Der kleine Verschluss auf der Rückseite von meinem Kopf, wo ich alle meine dissonanten Gedanken schob schnappte offen nach den 9/11-Anschlägen und es weigerte sich, wieder zu schließen. Ich habe mich bei dem Gedanken, dass der Koran kein heiliges Dokument. Es ist eine historische Aufzeichnung von Menschen geschrieben. Es ist eine Version der Ereignisse, wie Sie die Männer, die schrieben es 150 Jahre, nachdem der Prophet gestorben. Und es ist eine sehr Stammes- und Arabische Version der Ereignisse. Es breitet sich eine Kultur, brutal, bigott, fixiert auf Frauen zu kontrollieren und rauen im Krieg ist. "

Sie beschlossen, dass was die muslimische Welt benötigt eine eigene Voltaire war. Und nachdem sie einen Artikel über ihre Ideen und Anliegen schrieb, einige Leser entschieden, dass sie ihre neue Spinoza, der aus dem 17. Jahrhundert jüdischer Flüchtling aus der Inquisition gefunden hatten, kam nach Holland und gründete die Erleuchtung.

Ohne Zweifel würde Hirsi Alis Kritiker den Vergleich schwer zu verdauen finden. Spinoza war gegen religiöse Verfolgung während Hirsi Ali, sagen ihr Gegner ein Bogen Exponent der Islamophobie ist. Ein solcher Kritiker hat einen stechenden Angriff auf Hirsi Ali in diesem Monat Times Literary Supplement geschrieben. Maria Golia, Akademikerin ägyptisch-basierte schreibt: "Hirsi Ali scheint weit mehr daran interessiert, anklagend Islam als helfende beschädigt Frauen, deren Horrorgeschichten sie bequem trabt, wann immer sie braucht, um einen Punkt nach Hause Knüppel."

Sie bringt Hirsi Ali zu Aufgabe auf weibliche Genitalverstümmelung, die sie ausführt, keine islamische Praxis. Hirsi Ali wollte der niederländischen Regierung, ärztliche Untersuchungen auf junge Mädchen in gefährdeten Situationen. Golia fordert die Idee "institutionalisierte Gewalt" und bevorzugt einen Ansatz, der "Verständnis des Kontextes und Koalitionsbildung, nicht zu erwähnen Mitgefühl und Subtilität erfordert".

Es sollte gesagt werden, dass in Ungläubiger Hirsi Ali ausdrücklich besagt, dass FGM tiert zurückda Islam, beschränkt sich nicht auf den Islam und dass es nicht in vielen islamischen Ländern praktiziert wird. Jedoch fügt sie hinzu, ist es sehr oft "im Namen des Islam gerechtfertigt". In der Tat, man muss nur den Rat von den führenden ägyptischen Kleriker, Yusuf al-Qaradawi, ansehen, als einer der einflussreichsten Gelehrten im Islam gilt. Qaradawi vom Londoner Bürgermeister Ken Livingstone als eine gemäßigte Stimme gefördert wurde, aber auf seiner Website Islam-online schreibt er der weiblichen Beschneidung: "Jedenfalls ist nicht obligatorisch, wer findet es im Interesse seiner Töchter sollten es tun, und ich persönlich befürworte dies unter den gegebenen Umständen in der modernen Welt."

Sie kennzeichnet die Art und Weise, in der Liberalen Details wie eine Verwechslung der Fakten und Strategie umgehen. "Einige Leute akzeptieren, dass der Islam nach hinten ist, aber man will nicht sagen, weil Muslime beleidigt zu werden. "Wir wollen, dass sie zu Liberalen, damit wir gerade gehen, um sie in eine säkulare humanistische Denkweise zu betrügen." " Dabei lässt sie heraus ein Kichern, als ob durch die Absurdität der Idee gekitzelt. "Aber die Menschen sind sich bewusst, was vor sich geht. Das ist, warum viele Muslime sind misstrauisch gegenüber der Liberalen. Weil sie wissen, sie werden nicht ernst genommen. "

Vielleicht ist mehr anschauliches Symbol für die kulturelle Kluft zwischen westlicher Mehrheitsgesellschaft und doktrinären Islam den Schleier. Hirsi Ali ist wieder für einen Zaun zum Draufsitzen nicht umsehen. "Der Schleier", sagt sie, "ist zu zeigen, dass Frauen für die sexuelle Selbstbeherrschung von Männern verantwortlich sind." Es ist eine chirurgische Beobachtung, schneiden bis hin zu den Knochen des Themas. Sie fährt fort um zu beachten, dass in allen Gemeinden, wo die Schleier aktiv beobachteten jungen nicht beigebracht werden, sich zurückzuhalten. "sie schauen auf all jene, die nicht als Frauen verschleiert sind, die sexuelle Kontakte suchen und sie gehen nur über belästigen und ein Ärgernis."

Aber was ist mit jenen Frauen, die sagen, dass der Schleier nichts hat zu tun mit sex, das ist ein Beweis für ihre Liebe zu Allah.

"Das ist eine sehr kleine Gruppe von Frauen?"

Aber Ihr seid, sie zu leugnen ihr Recht zu kleiden, wie sie wollen?

"Nein," betont sie, "Ich will nicht leugnen, und ich will nicht jemand, sie zu leugnen,."

Ihre Lösung ist weltliche bürgerlichen Raum - zum Beispiel in Schulen und Ämtern - bei dem alle Religion entfernt ist. Das französische Modell dann? Das hat kaum ein großer Erfolg gewesen. "Es nie versucht worden ist,", entgegnet sie. "Die Franzosen haben geäußert, es aber nie umgesetzt. Sie haben diese Zonen außerhalb von Paris geschaffen, wo Menschen aus Ländern der dritten Welt und von den weltlichen neutral Modell ausgeschlossen zusammengestellt sind. Sie habe gepredigt weltlichen Republikanismus und praktizierte Multikulturalismus, das ist der gesamten französischen Heuchelei. "

Hirsi Ali nicht wirklich Smalltalk. Sie ist nicht im Gespräch über ihr Privatleben interessiert, ob sie in einer Beziehung, wie oft ist, denkt sie über die Gefahren, die sie in ihrem täglichen Leben in Amerika ist oder einer von der Art der persönlichen Daten, die Menschen faszinieren, die wollen wissen, was es heißt zu leben unter Androhung der Todesstrafe. Dies ist zum Teil, weil sie angeblich nicht entfernt alle Informationen geben, die potenzielle Angreifer helfen kann. Aber mehr als dass es ist, weil sie will wirklich nur über Ideen zu sprechen. Für einige Leser, vor allem muslimische Leser mag es, dass sie nur über eine Idee sprechen will: die Gefahr des Islams.

Sicherlich ist es ein wichtiges Anliegen. Aber für ihre klinischen Rhetorik, Hirsi Ali ist nicht wirklich daran interessiert, Schnitzen der Welt in zwei Blöcke von widerstreitenden Kulturen. Im Herzen ist sie ein Universalist, ein leidenschaftlicher Anhänger der Menschenrechte. Wenn Sie an Gleichheit für Frauen glauben, müssen dann Sie in der Gleichheit für alle Frauen, unabhängig von ihrer Kultur oder Religion glauben. Ihr tiefster Wunsch soll unterdrückten Völker der Welt, vor allem Frauen, in den Früchten der Vernunft zu teilen. "Und das zu tun," sagt sie, "jemand hat den Baum zu schütteln."

Wie sie es sieht, ist die islamische Gesellschaft feindlich zur Entwicklung. "So will jeder, hierher zu ziehen, und hier wie dort aussehen soll. Wir sollten nicht Klammern sich an die Bräuche und Überzeugungen, die uns in erster Linie ausziehen verursacht. Leute in der dritten Welt denken leider, dass nur durch Umzug sie ihr Elend hinterlassen. Und darum geht es in die Integrationsdebatte: Wenn Sie diese Werte mit Ihnen und hierher kommen, es wird nicht dein Elend zu ändern. "

Dies ist im Wesentlichen, was Tony Blair sagte ein paar Wochen zurück, als er von einer "Pflicht sprach zu integrieren", und schlug vor, dass jene Leute, die schauen, um nach Großbritannien zu bewegen, die nicht mit britischen Werten einverstanden vielleicht überlegen sollte, nicht kommen. Für einige waren Blairs Kommentare gleichbedeutend mit einer groben "EM zurückschicken" Agenda. Dies allein ist möglicherweise Grund für Hirsi Ali dankbar sein. Sie weiß, wie das Leben ist ohne den Vorteil der Freiheiten und Rechte, die Europa etabliert hat und sie, zumindest, scheut sich nicht betonen, wie wichtig es ist, nicht zu verlieren.

Aber natürlich in ihrer Meinung nach im Stil zum Ausdruck zu bringen sie dies tut, She Risiken in einen Topf mehr als 1 Milliarde Menschen aus verschiedenen Nationen, Kulturen und Traditionen als ein einziges "Problem". Hirsi Ali ist das Problem eines Selbstdefinition. Wenn Muslime einen religiösen Text als Grundlage für ihre öffentliche Identität behaupten wollen, dann müssen sie akzeptieren öffentliche Debatte über diesen Text und seine Ideen mit den Beschwerden und Straftat, die mit einbeziehen kann.

In Wahrheit gibt es wahrscheinlich fordert Raum für beide was Hirsi Ali "Tariq Ramadan Gymnastik" und ihr kompromissloser Ansatz. Obwohl es für unsere unheilbaren Selbsthass etwas sagen kann, dass es Hirsi Ali, die glühendsten Verehrer des europäischen Liberalismus, ist, dass wir effektiv Verpackung zugesandt haben.

· Ungläubigen von Ayaan Hirsi Ali ist in Form eines Taschenbuchs, £12,99 durch freie Presse veröffentlicht.

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