Der Fall der Osmanen: der große Krieg im Nahen Osten, 1914-1920 von Eugene Rogan – review
Eine rechtzeitige Geschichte des Osmanischen Krieges, die erfrischend, Türken, Araber – und Völkermord an den Armeniern – in ihren Mittelpunkt stellt
1989 veröffentlicht der amerikanische Historiker, Jurist und Oenophile David Fromkin A Frieden zum Ende alle Frieden, die zeigten, wie das Osmanische Reich an mehreren Fronten des ersten Weltkrieges kämpfen verbracht hatte, vor einstürzenden zusammen mit seinen deutschen Verbündeten und der modernen Nahen Ostens vererben.
Nova Blick war aber Anglocentric – kein Wunder angesichts seiner starken Abhängigkeit von britischen Quellen und Unkenntnis der nahöstlichen Sprachen Panorama. Churchill, TE Lawrence und Lord Kitchener waren Veranstaltungen und zum ersten Mal viele Leser den unbändigen Amateur Sir Mark Sykes, deren Begeisterung für den Nahen Osten der Kröte für das Automobil – und, in Verbindung mit der französischen kolonialen Offizier Charles Georges-Picot traf ähnelte, verfasst eine berüchtigte anglo-französischen Vereinbarung zur Aufteilung der Region. Ob sie es oder nicht wissen, wissen die militanten islamischen Staates ihre Nova. Bei der Einrichtung ihrer Kabeljau-Kalifat in Mesopotamien letztes Jahr angekündigt, dass sie waren "smashing Sykes-Picot".
Eine Generation auf, da kommt eine andere große Geschichte des Osmanischen Krieges. So ist die Vielfalt des historischen Geländes, das es möglich ist, die gleichen Ereignisse, mit der gleichen Rücksicht auf die Wahrheit zu beschreiben und noch mit etwas frischem aufkommen. Eugene Rogan, Autor von The Fall der Osmanen, ist eine andere Art des Historikers von Nova. Aufgewachsen im Nahen Osten (sein Vater arbeitete für das Kampfflugzeug Hersteller Northrop), er ist zu Hause in Arabisch und Türkisch, und ist jetzt Associate Professor an der St. Antony, Babel der Oxford-Colleges.
Für die Planer in Whitehall war der Krieg im Nahen Osten sowohl eine Ablenkung von der Westfront und die Möglichkeit, eine geschwächte Imperium abzutöten, dass viele Gedanken aus ihrem Elend Jahrzehnte zuvor gestellt haben sollte. Die osmanischen "Jungtürkischen" Führer, ein Trio von autoritären Modernisierer glaubt an die Kraft des Islams, der Sultan-Kalif muslimischen Untertanen gegen die christlichen Mächte vor den Toren zu vereinen und die möglichen fünften Kolumnisten (Armenier vor allem) lauert, gegenüber Ambitionen hatte. Beschlagnahme von Territorium, das im Krieg von 1878 an Russland verloren gegangen war; marschieren durch Afghanistan nach Indien; Rückeroberung der ehemaligen osmanischen Provinz Ägypten von den Briten – alles schien möglich, die leicht erregbaren Triumvirn, einer von denen, Ismail Enver Pascha, Anspruch auf napoleonischen Genie auf dem Schlachtfeld hatten.
Geschicke schwankte in den nächsten vier Jahren die Briten ausgewogenen europäische Prioritäten mit ihrem Wunsch nach einer zweiten Front – verkompliziert durch die Notwendigkeit, die Aggression in den Ländern des Islam so nackt zu vermeiden, dass es vielleicht überstürzen sich weltweiten Dschihad und in die Muslime von Britisch-Indien ziehen.
Früh im Krieg, Envers Versuch, seinen Weg in den Kaukasus zu zerschlagen wurde durch schlechte Ausrüstung, Schneestürme (eine Gefahr, die der Pascha irgendwie versäumt hatte, mitten im anatolischen Winter Vorhersagen), vereitelt und steif russischen Widerstand; von 100.000 türkische Teilnehmer an der Kampagne, nur 18.000 zurückgegeben. Die Türken Moral war restauriert die Gallipoli Kampagne der 1915‑16, wenn sie Alliierten Versuche zurückgewiesen, Istanbul durch die Dardanellen zu erreichen, als auch durch ihre Vernichtung der indischen Armee, die Kraft in Basra gelandet und avancierte im Landesinneren und das ergab nach einem schrecklichen Belagerung von Kut-al-Amara, am Fluss Tigris.
Rogan befasst sich sinnvoll mit den wichtigsten Ereignissen dieser Kampagnen, aber sein Buch ist am wertvollsten, wenn es von normalen, nicht-westlichen Leben im Krieg erzählt. Die Erfahrungen der britischen und Dominion Truppen bei Gallipoli wurden ausführlich dokumentiert; Rogan taucht in den Memoiren von türkischen Medic Ali Riza Eti aus der kaukasischen Kampagne, die einen russischen Offizier töten und plündern seinen Ranzen zu beschreiben – und nennt einen fröhlichen osmanischen Zeitungsbericht über den Transfer der Treue durch einige indische Armee Muslime auf die Ursache des Kalifen.
Ein arabischer Soldat in der osmanischen Armee richtig (aber treasonously) Vorhersage des Imperiums Zerstückelung, beschreibt die große Heuschreckenplage von 1915, wenn verfinsterte sich der Himmel über Jerusalem und das Volk gesammelten Heuschrecke Eiern für Zerstörung in Regierung Depots. Es überrascht nicht, aus diesen und anderen lokalen Populationen wurde das türkische Wort für Mobilisierung, Seferberlik, gleichbedeutend mit "Missernte, Inflation, Krankheit, Hunger und Tod unter nicht-Kombattanten auf ein bisher unerreichtes Niveau".
Die schlimmsten zivile Leiden erlebte der alten armenischen Gemeinschaft von Anatolien, im Jahre 1915 unter dem Deckmantel einer erklärte Politik der Neuansiedlung ausgerottet. Im großen und ganzen befasst sich Rogan umsichtig mit den Armeniern reflexive Turk-bashing (eine Eigenschaft, die viele armenische Konten mars) beim fest zurückweisen türkischen Ansprüche, die der Tod von rund 1 Million Armenier war aber eine unbeabsichtigte Folge des Krieges zu vermeiden.
Die türkische Sanitäter Corporal Eti gibt einen Einblick in die Härten türkischen Gefühle im Voraus, wie viele Armenier aus gemeinsame Sache mit den herannahenden Russen oder gestoppt, die osmanischen Kriegsanstrengungen zu helfen. "Wir [Türken und Armenier] Brüder und Mitbürgerinnen und Mitbürger nach diesem Krieg sein könnte?" ETI fragte sich, wann ein sterbender türkischer Soldat sagte ihm, dass er von seinen armenischen geordnete aufgegeben hatte. "Für meinen Teil keinen." Und er genoss selbst seine armenische Untergebenen zu quälen.
Beginn des Völkermords ist normalerweise datiert, 24. April 1915, mit der Verhaftung von 240 prominente Armenier in Istanbul, danach begannen die Deportationen in ganz Anatolien. Rogan nimmt für bare Münze die Behauptung von einigen Historikern, dass neben der Neuansiedlung Richtlinien mündliche Aufträge für die Armenier getötet werden kamen. Das ist schwer zu beweisen, und angebliche schriftliche Bestellungen zu diesem Zweck als Betrug in der Vergangenheit ausgesetzt worden. Was man sagen kann ist, dass die Massaker und die Todesmärsche, die dauerte über Anatolien und Syrien hatte die stillschweigende Zustimmung der Zentralregierung und jede Perspektive eines armenischen Staates in Ostanatolien ausgeschlossen. (Der modernen Republik Armenien nimmt nur einen Teil der historischen Heimat.)
Die neueren Kapitel von Der Untergang der Osmanen beschreiben die Arabische Revolte, die unter britischer Orchestrierung, fuhren die Osmanen aus Palästina und Syrien und bereitete den Weg für das Sammelsurium der unbefriedigenden Nationalstaaten, die heute im Nahen Osten darstellen. Rogan weist darauf hin, hat das Sykes-Picot-Abkommen unfair Sündenbock wurde für es schnell abgelöst wurde durch andere Pläne der kaiserlichen Eroberung und Wohltat – nicht zuletzt die Balfour-Deklaration von 1917, die für das "Establishment in Palästina eine nationale Heimstätte für das jüdische Volk" genannt. Aber Sykes-Picot lebt, und nicht nur in Isis zählt, als Symbol der westlichen Perfidie unausrottbar.
Im Vergleich zu im Westen nichts neues, war im Nahen Osten ein Nebenschauplatz für alle aber diejenigen, die es nach Hause genannt. Rogan hat zu Recht diese Türken, Armenier und Araber in den Mittelpunkt seines Kontos stellen. Mit dem Niedergang des Reiches entstand der Nationalstaat der Türkei, deren derzeitige Präsident macht keinen Hehl aus seinen stolz auf das imperiale Regime. Über die südliche Grenze der Türkei, in Syrien und im Irak ist die Isis "Kalifat" opportunistische Versuch, einheitlichen islamische Gemeinde zu erschaffen, die mit der Abschaffung des Osmanischen Kalifats im Jahre 1924 verdampft. Nostalgie lebt im heutigen Nahen Osten, aber sonst nicht viel.
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