Der Geist unserer Zeit - mechanischer Kopf, Raoul Hausmann (1919)

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Künstler: Raoul Hausmann (1886-1971) war ein Führer der Berliner Dada, zusammen mit George Grosz, John Heartfield, Hannah Höch - Hausmann Liebhaber von 1915 bis 1922- und Richard Huelsenbeck. "Die höchste Kunst," erklärt die ersten deutschen Dada-Manifest im Jahre 1918, "werden die Kunst, die sichtbar von den Explosionen der vergangenen Woche, die immer versucht erschüttert ist, sich nach der gestrigen Absturz zu sammeln."

Hausmann, sagte, dass die durchschnittliche deutsche "hat keine mehr Funktionen als diejenigen welche Chance geklebt hat auf der Außenseite der seinen Schädel; sein Gehirn bleibt leer". Berlin am Ende des ersten Weltkrieges war eine Stadt der verstümmelte Veteranen und Streit: 1919 Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht organisiert die kommunistische Spartacus steigt, die von rechtsextremen Freikorps Maßeinheiten; niedergeschlagen wurde die Führer wurden ermordet. Es war eine Stadt wo Baudelaires Vision des Künstlers des modernen Lebens eine neue Dringlichkeit übernahm.

Vor dem Krieg Modernisten hatte zersplittert Wahrnehmung, das Renaissance pictorial System demontiert und abgerissen Naturalismus - aber all das wurde irgendwie, wörtliche, in Berlin. Vielleicht waren deutsche Künstler auch verpflichtet, Bier saufen Realität, Abstraktion zu praktizieren. Für sie war die Zersplitterung der Kunst ein Maß für die Fragmentierung des Lebens, das der Krieg machte grotesk manifestieren.

Thema: Der Geist Unserer Zeit - Mechanischer Kopf evoziert speziell der Philosoph George Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). Für Hegel, dessen Bücher gehören Phänomenologie des Geistes (1807), ist alles Geist. Unter den Jüngern und Kritiker Hegels war Karl Marx. Hausmann Skulptur könnte als ein aggressiv marxistischen gesehen Umkehrung der Hegel: Dies ist ein Kopf, dessen "Gedanken" wesentlich von Objekten, die buchstäblich darauf fixiert bestimmt sind.

Es gibt jedoch tiefer Ziele in der westlichen Kultur, die dieses moderne Meisterwerk seiner Kraft zu geben. Hausmann stellt sich innen heraus den Begriff des Kopfes als Sitz der Vernunft, eine Annahme, die hinter der Europäischen Faszination mit dem Porträt liegt. Er zeigt einen Kopf, der durchdrungen ist und durch rohe äußere Kräfte.

Besondere Merkmale: Hausmann grob geschnitzten Kopf, mit Dummy ein Schneider, ein unglaublich dumme und düster aussehen, eine Abwesenheit des Lebens, die die großen ausdrucksstarken Gesichter der Skulptur von Michelangelos Moses Rodins Denker Transvestiten.

Tot von Auge und Mund schwachsinnig, der Kopf ist Identität nur von den Objekten fest darauf gegeben: ein Maßband, ein Holzlineal, eine Blechtasse, ein Brillenetui und ein Stück Metall, das eine Platte sein könnte einstecken des beschädigte Schädels eines Soldaten. Ist dies eine "mechanische Kopf", der Prototyp für die Menschheit werden Roboter, ist es eine krude, frankensteinsche frühen Experiment, in der die Emotionen und die Seele nur als eine Herzform eingraviert die leere Blechtasse überleben.

Hausmann fürchten oder begrüßen das Verschwinden von den Geist in ein neues Zeitalter der mechanischen? Die Berliner Dadaisten, mit ihrer kommunistischen Zugehörigkeit waren utopische sowie entfremdet. Wie George Grosz scherzhaft in Daum heiratet Her pedantisch Automat George im Mai 1920 sagt: John Heartfield ist froh des es, sie dachten an selbst als modernen Automaten.

Doch Hausmanns bedauernswerten, mutierte Skulptur, in seiner Zusammenfassung des Todes von eine gesamte Vorstellung von sich selbst, eine tragische Poesie hat, es macht genau was die Dadaisten abgelehnt: ein zeitloses Meisterwerk sagen etwas Grundsätzliches über die conditio humana.

Inspirationen und Einflüsse: Hausmann Cyborg rechnet alles aus dem Film Robocop zu aktuellen Techo-Utopismus.

Wo es ist? Musée National d ' Art Moderne, Paris.