Der Mann, der einen Black-Power-Gruß an den Olympischen Spielen 1968 erhoben

Wenn John Carlos seine Faust in ein Black-Power-Gruß an den Olympischen Spielen 1968 ausgelöst, es Geschichte des 20. Jahrhunderts – und sein eigenes Leben – für immer verändert. Wie fühlt er sich darüber jetzt?


Du bist wahrscheinlich nicht vertraut mit dem Namen John Carlos. Aber Sie wissen sicherlich sein Bild. Es wurde 1968 bei den Olympischen Spiele in Mexiko-Stadt und die Medaillen sind rund um die Hälse der Tommie Smith (USA, Gold), Peter Norman (Australien, Silber) und Carlos (USA, Bronze) aufgehängt. Wie the Star - Spangled Banner zu spielen beginnt, heben Sie Smith und Carlos, zwei schwarze Amerikaner trägt schwarze Handschuhe, ihre Fäuste in der Black-Power-Salute. Es ist ein Symbol des Widerstandes und der Missachtung, eingebrannt in die Geschichte des 20. Jahrhunderts, die Carlos fühlt, dass er auf der Erde ausführen gesetzt wurde.

"Im Leben, gibt es den Anfang und das Ende", sagt er. "Am Anfang keine Rolle. Am Ende spielt keine Rolle. Alles, was zählt ist was Sie dazwischen – tun, ob Sie bereit sind, zu tun was nötig ist, zu ändern. Es muss körperliche und Material zu opfern. Wenn der Staub gelegt hat und wir bereit immer sind, für den neunten Inning herunterzuspielen, ist die größte Belohnung zu wissen, dass Sie Ihren Job getan haben, wenn Sie hier auf dem Planeten waren."

Carloss Anfang war, gelinde, bewegte. Ausgelöst durch zwei beteiligt, berufstätige Eltern, lernte er mit seinen Freunden in Harlem hustle und seinen Weg aus der und in Schwierigkeiten zu kämpfen. Als Teenager benutzte er seine reden Malcolm X auf der Straße hinterher und Feuer Fragen an ihn. Carlos wusste immer, er war gut in Sport und wollte ursprünglich eine Schwimmerin, bis sein Vater es ihm brach, die die Trainingsmöglichkeiten brauchte er in privaten Clubs für weiße und die reichen waren. Er pflegte zu stehlen Nahrung von Güterzügen mit seinen Freunden in Harlem mit ihm laufen und an die Armen verteilen. Als die Polizei Verfolgungsjagd gab, war er oft die einzige, die noch nie erwischt. Laufen so natürlich kam, er hätte nie gedacht, es als eine Fertigkeit.

Dieser Augenblick auf dem Podium Kosten lieber Carlos. Mehr als vier Jahrzehnte später, finden ihn an seinem Schreibtisch Sie in einem geräumigen tragbare Gebäude hinter der Basketballplätze in Palm Springs High School in Kalifornien, wo er als Berater tätig. Unter der Familie Fotografien an der Wand sind die sehr vage Anspielungen auf seinen Moment in der Geschichte. Bilder von Malcolm X und afroamerikanische Schriftstellerin Zora Neale Hurston, die Zusage der Treue, die amerikanischen Schüler die Flagge jeden Tag, und ein kleines Plakat sagen gehen für Gold Olympia muss sagen.

Für all seinen Herausforderungen liebt Carlos seinen Job. "Als Beraterin, du musst mit den Kindern zu sprechen, als ob Sie im Gespräch mit tausend Menschen,", sagt er. "Manchmal Sie sagen,"Ich liebe dich"und sie sagen:"Ich will nicht deine Liebe"und Sie sagen:"Nun, es ist da draußen, so wirst du haben, damit umzugehen. " Und ich lerne viel von ihnen zu."

Kahl, groß, mit einem grauen Spitzbart, hat Carlos ins hohe Alter mit einer ausgezeichneten Luft und gesellige Art und Weise und mehr als eine flüchtige Ähnlichkeit zu der späten Aktivist und geistigen WEB DuBois glitt.

"Das erste, was, das ich dachte, war, dass die Fesseln gebrochen wurden", sagt Carlos, wirft seinen Kopf zurück, wie er in diesem Moment fühlte. "Und sie wird nicht immer in der Lage, die Fesseln wieder auf John Carlos gesetzt sein." Denn was geschehen war konnte nicht zurück genommen. Materiell, sind einige von uns im System Inhaftierung noch buchstäblich in den Fesseln. Das größte Problem ist, dass wir uns fürchten, unsere Unterdrücker zu beleidigen.

"Ich hatte eine moralische Verpflichtung zu intensivieren. Moral war eine weitaus größere Kraft als die Regeln und Vorschriften, die sie hatten. Gott sagte den Engeln an diesem Tag "Einen Schritt zurück-ich werde dies selbst zu tun haben." "

Das Bild fängt sicherlich das Gefühl der momentane Aufstand. Aber was es nicht ist das menschliche Gefühl der emotionalen Aufruhr hervorrufen und Individuum lösen, der es möglich machte, oder das gemeinsame, globale Keuchen als Reaktion auf seine Kühnheit. In seinem Buch, The John Carlos Story, sekundenschnell zwischen Montage das Podium und die Hymne spielen, Carlos schreibt, das seine Meinung aus dem persönlichen, politischen und zurück gefahren wieder. Unter anderem, er reflektiert auf seines Vaters gequält Erklärung dafür warum er eine Schwimmerin, die Segregation und die daraus resultierende Verarmung der Harlem, die Ermahnungen des Martin Luther King und Malcolm X zu werden konnte nicht "wahr sein, selbst auch wenn es weh tut", und seine Familie. Der letzte Gedanke, bevor die Band begann zu spielen war, "verdammt, wenn das Ding fertig ist, es zurückgenommen werden kann.

"Ich weiß, dass klingt wie eine Menge von Gedanken für ein paar Momente auf einem Podest stehend," schreibt er. "Aber ehrlich gesagt das war allen im Zickzack durch mein Gehirn wie Blitze."

Im Vorgriff auf eine Art von Protest im Gange war, hatte das Internationale Olympische Komitee (IOC) Jesse Owens, ihnen auszureden geschickt. (Owens, der vier Goldmedaillen bei den Olympischen Spielen 1936 in Berlin, die sich große symbolische Bedeutung, da Hitlers glauben an die Überlegenheit der arischen.) Carloss Geist wurde gebildet. Als er und Smith ihre Pose schlug, befürchtet Carlos das Schlimmste. Schau dir das Bild und Sie werden sehen, während Smith Arm lange ausgelöst wird und aufrecht, Carlos seine leicht angewinkelten am Ellenbogen hat. "Ich wollte sichergehen, im Fall jemand drängte uns, ich könnte einen Hammer-Schlag werfen" schreibt er. "Wir hatten gerade bekommen so viele Bedrohungen vor, dass Punkt, ich weigerte mich, hilflos in dieser Stunde der Wahrheit sein."

Es war auch ein Moment der Stille. "Sie könnte einen Frosch auf Baumwolle piss gehört haben. Es ist etwas Schreckliches über Anhörung 50.000 Menschen gehen still, wie im Auge eines Hurrikans. "

Und dann kam der Sturm. Zuerst boos. Dann Beleidigungen und schlimmer. Menschen werfen von Gegenständen und rassistischen Ausschreitungen zu schreien. "Nigger müssen zurück nach Afrika zu gehen!" und "Ich kann nicht glauben, dass dies ist, wie man Nigger uns behandeln, nachdem wir Sie in unsere Spiele laufen lassen."

"Das Feuer überall um mich herum", erinnert sich Carlos. Der IOC-Präsident ordnete Smith und Carlos an das US-Team und das Olympische Dorf aufgehängt werden. Time-Magazin zeigte das Olympische-Logo mit den Worten Angrier, Nastier, Uglier, statt schneller, höher, stärker. Die LA Times beschuldigte sie des Engagierens in ein "Nazi-ähnlichen Gruß".

Darüber hinaus die Einrichtung könnte die Resonanz des Bildes nicht überbewertet werden. Es war 1968; die Black Power Bewegung hatte eine Post-Bürgerrechte Rallyesport Schrei und der Anti-Vietnam-Protesten wurden Tempo gewinnen. Studenten in ganz Europa in Ost und West, im selben Jahr war bereits in Aufruhr gegen Kapitalismus, Krieg und Gewaltherrschaft.

Martin Luther King ermordet worden war und die USA hatten in noch ein weiteres Jahr der Rassenunruhen in den urbanen Zentren gestürzt worden. Nur wenige Monate zuvor hatte der demokratischen Parteitag durch einen riesigen Polizei-Aufstand gegen Vietnam Demonstranten gestört. Wenige Wochen vor den Spielen hatte Resultate von Studenten und Aktivisten von Behörden in Mexiko-Stadt selbst erschossen worden.

Der Anblick von zwei schwarze Athleten im geöffneten Aufstand auf der internationalen Bühne Botschaft eine an Amerika und die Welt. Zu Hause bezeichnet diese dreiste Verachtung für die Tropen des amerikanischen Patriotismus – Flagge und Hymne – verschoben Dissidenz von der Peripherie des amerikanischen Lebens Primetime-Fernsehen in einer einzigen Geste, während enthüllt was DuBois einmal die "wesentlichen zwei-Ness" des schwarzen amerikanischen Zustandes. "Ein Amerikaner, ein Neger; zwei Seelen, zwei Gedanken, zwei unversöhnt Bestrebungen; zwei verfeindeten ideale in einem dunklen Körper, dessen hartnäckige Stärke allein verhindert, dass auseinandergerissen wird."

Weltweit wurde es als ein Akt der Solidarität mit all jenen kämpfen für mehr Gleichheit, Gerechtigkeit und Menschenrechte verstanden. Margaret Lambert, einem jüdischen Hochspringerin, die gezwungen wurde, für Show, für die deutsche Olympiamannschaft 1936 ausprobieren, obwohl sie, dass sie niemals erlaubt sein würde wusste, zu konkurrieren, sagte wie sehr es ihr das Gefühl gemacht. "Als ich die zwei Jungs mit ihren Fäusten bis auf Sieg Stand sah, war es mein Herz springen. "Es war schön."

Als Carlos in seinem Buch erklärt ihre Geste sollte, unter anderem zu sagen: "Hey, Welt, den Vereinigten Staaten ist nicht wie Sie denken vielleicht, es ist für schwarze und andere Leute der Farbe. Nur weil wir USA auf bedeutet unsere Brust nicht alles peachy Keen und wir leben große."

Carlos verstanden, bevor er seine Faust an diesem Tag ausgelöst, dass ist das erledigt, seine Tat nicht zurückgenommen werden könnte. Was er nicht, im Alter von 23, erwartet wurde, was es für seine Zukunft bedeuten würde. "Ich hatte keine Ahnung, was der Moment auf der Medaille stehen für alle Zeit eingefroren werden würde. Ich hatte keine Ahnung, was wir stehen würde. Ich wollte nicht wissen oder verstehen, genau in diesem Moment, das die gesamte Flugbahn unseres jungen Lebens nur unwiderruflich verändert hatte."

Während der Jim-Crow-Ära war das Leben für auch die berühmteste schwarze Sportler ihre Vergangenheit Prime hart. Nach seinem gefeierten Olympiasieg Owens lief ein chemische Geschäft, wurde eine Gas-Tankwart, raste Pferde für Geld und ging schließlich bankrott. "Leute sagen, es war erniedrigend für Olympiasieger gegen ein Pferd laufen", sagte er. "Aber was sollte ich tun?" Ich hatte vier Goldmedaillen, aber vier Goldmedaillen kann man nicht essen."

Joe Louis, auf deren Schultern ausgeruht den Nationalstolz, wenn er Deutsche Max Schmeling kurz vor dem zweiten Weltkrieg kämpfte ein Boxweltmeister begrüßt Besucher im Caesars Palace in Las Vegas und ging auf Quiz-Shows. Und diese waren sportliche Figuren, die versucht, sich mit der Einrichtung zu halten. Carlos war immer noch in seinen besten Jahren, aber die einzigen Akt des Widerstands gewährleistet seine Marginalisierung.

Paradoxerweise war im nächste Jahr das beste seiner Karriere. 1969 er erreicht die 100 Yard-Weltrekord, gewann den American Athletik Union 220-Yard-Sprint und führte San Jose State seine erste Meisterschaft der National Collegiate Athletic Association.

Das Problem war in den Jahren davor lukrative Sponsorenverträge, laufen nicht bezahlen und nur wenige würden ihn beschäftigen. In den Jahren unmittelbar nach seinem Protest arbeitete er Sicherheit in einem Nachtclub sowie ein Hausmeister. Irgendwann musste er seine Möbel zu hacken, so dass er sein Haus erwärmen könnte. Der Druck begonnen, die Bären sich auf seine Familie. "Wenn es ein Mangel an Geld ist, es Verachtung in die Familie bringt", sagt er. Darüber hinaus seine Frau war vor ständigen Schikanen aus der Presse und seine Kinder waren in der Schule gesagt, dass ihr Vater ein Verräter war. Die Ehe brach zusammen.

Für ein paar Saisons, versuchte er American Football, beginnend in Philadelphia, dann Umzug Norden nach Toronto und Montreal. Er ist bestrebt, die betonen, dass die eine Sache, die nie, trotz der Behauptungen hingegen passiert ist, dass er seine Medaille beschlagnahmt hatte. Es ist in das Haus seiner Mutter. Und während er es nicht schätzen ist erwartungsgemäß eine Olympian macht, besteht er darauf, die dieser Teil der Geschichte gerade eingestellt ist. "Die Medaille wollte nicht Scheiße zu mir. Es bedeutet alles, was jetzt nicht... Die Medaille hatte keine Relevanz. Der one-Way es Relevanz hatte war, dass ich es verdient. So nahm sie nie meine Medaille von mir weg. Ich hatte es verdient. Sie dürfen es nicht wegnehmen."

Wie die Zeit verging und die Gegenreaktion nachgelassen, wurde Carlos allmählich zurück in die Falte eingeladen. Er wurde als ein Outreach-Koordinator in der Organisationskommission für die Gruppe bringt die Olympischen Spiele in Los Angeles 1984 beteiligt und arbeitete für das Olympische Komitee.

Sorgen er, wie das Bild für die begann zu schmücken, T-shirts und Poster, die seine Wiederaufnahme in die Olympische Welt bedeutete seine Radikalität war er berühmt war kooptiert und hygienisiert? "Das Bild ist immer noch da", sagt er stolz. "Es wird immer breiter. Schaut man sich die Bilder des letzten Jahrhunderts, gibt es nichts viel wie es da draußen. Und "der Mann" war nicht derjenige, der diese Sache für 43 Jahre über Wasser gehalten. Der Mann war der gleiche Mann, der mich am Arsch whupping. Und die Olympischen Spiele sind Teil meiner Geschichte. "Ich werde nicht davon laufen."

Carlos bleibt politisch engagiert. Ende letzten Jahres ging er auf Demonstranten Occupy Wall Street in New York. "Es ist der gleiche Kampf, wie es vor 43 Jahren war. Wir kämpften Arbeitslosigkeit; für den Wohnungsbau, Bildung. Es ist das gleiche wie heute die Menschen kämpfen."

Er verteidigt Barack Obama, glaubt er keine faire Chance gegeben hat. "Herr Obama nicht uns bekommen, wo wir sind. Er versucht uns raus. Jemand fertigt Scheiße zu uns in Kriege, dann macht, die gewöhnliche Amerikaner dafür zu zahlen. Jetzt ist jemand versucht, es richtig zu machen. Wenn w. zwei Begriffe dieses Land in diesem Durcheinander zu bringen können, sollten wir Obama zwei uns raus geben."

Aber anders als in den 1960er Jahren, heute Carlos sieht wenig Hoffnung auf Widerstand durch Sport, die überflutet mit zuviel Geld und Drogen ist. "Es war keine ganze Reihe von draußen Geld damals," sagt er, "also nur ein paar Leute waren jemals Schüttler und Bäcker sein. Aber heute, wenn ein Athlet einen Blick auf ihre Geschichte vor ihnen nicht, dann haben sie einen Blick auf gerade diesen großen Scheck vor ihnen. Es obliegt nicht der Unterdrücker, uns zu erziehen. Wir müssen uns selbst erziehen und unsere eigene. Das ist der Unterschied zwischen Muhammad Ali und Michael Jordan. Muhammad Ali wird niemals sterben. Er nutzte seine Fähigkeit, etwas über die sozialen Missstände der Gesellschaft sagen. Natürlich, er war eine ausgezeichnete Boxer, aber er stand auf und sprach zu den Themen. Und weil er zu den Themen sprach, er wird niemals sterben. Werden einer anderen Person zu einem bestimmten Zeitpunkt, die tun kann, was Jordan tun könnte. Und dann sein Name wird nur geschoben werden unten im Schlamm. "Aber sie reden immer noch über Ali."

Acht Jahre zuvor, während eine andere Phase der antirassistischen Aktivismus in den USA bekam Student der 17-j hrige, Franklin McCain, seinen Platz in den Geschichtsbüchern als er an einem Woolworth Mittagessen Theke in Greensboro, North Carolina, mit drei Freunden saß und weigerte sich zu bewegen, bis sie serviert wurden. Viele Jahre später, war McCain philosophisch über wie diese Erfahrung hatte ihn betroffen. "Am Tag, die ich an dieser Theke saß, hatte ich die gewaltige Gefühl der Freude und des Feierns," sagte er mir. "Nichts ist jemals gekommen, in der Nähe. Nicht die Geburt meines ersten Sohnes, noch meine Ehe. Und es war ein grausamer Scherz, weil Menschen durch ihr ganzen Leben gehen und sie nicht, dass mit ihnen geschehen. Und hier wurde er im Alter von 17 Jahren auf mich besucht. Es war wunderbar, und es war traurig, auch, weil ich weiß, dass ich das nie wieder haben wird. "Ich bin nur leid, dass es war, als ich 17 war."

Carlos hat keine solche Reue. Er ist nur froh, dass er sein könnte, wo er war, zu tun, was er fühlte, dass er zu tun hatte. "Ich habe keine Bedenken darüber, in der Zeit eingefroren. Es ist ein leuchtendes Beispiel für eine Menge Leute auf der ganzen Welt. So viele Menschen finden Inspiration in diesem Porträt. "Das ist, was ich für geboren wurde."

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