Die Begegnung: Simon McBurney auf einer Amazonas Reise, die mal explodiert

Als Fotograf Loren McIntyre im Javari Tal reiste hob es alles, was er über die Welt wusste. Ich bin seine Reise mit einem Mikrofon Nacherzählung – Sie hören mit Kopfhörern

  • Complicité Produktion von The Encounter werden live-Stream auf theguardian.com am Dienstag 1. März


"Warum bist du hier?"

In 40C Hitze und 100 % Luftfeuchtigkeit bin ich schweißgebadet, als ob ich gestürzt hatte, vollständig bekleidet, in den großen Fluß Solimões, die entlang der Mayoruna Marajaì, nicht weit von Tefé im Zentrum des brasilianischen Amazonas. Ich lecke den Schweiß tropft aus meiner Oberlippe.

Als ich Petru Popescus Buch Amazon strahlte im Jahr 1994 erhielt, habe ich nie gedacht, die Reise, die sie mir 20 Jahre später übernehmen würde. Aber hier bin ich im März 2014, stand vor der Headman des Marajaì; Hälfte der Einwohner des Dorfes, alle drängten sich in seiner Hütte sind erwartungsvoll auf mich starrte.

"Warum bist du hier?"

Ich bin hier, weil ich nie bis zum Amazonas, wurden noch nie gesehen den Regenwald. Ich bin hier, weil das Buch habe, das ich beschlossen, anzupassen. Aber ich bin überhaupt nicht sicher, was meine freundliche Gastgeber musst mir sagen oder will ich herausfinden. Was ich weiß ist, dass ich verzweifelt durstig bin. Ich blicke um vergeblich nach etwas zu trinken. Ein Fünftel des Süßwassers der Welt hier im Amazonas ist, sage ich mir; sicherlich wird jemand mir etwas bekommen.

In der dringenden Stille dieser kollektiven Blickes jedoch kann nicht ich meine Antwort verzögern. So klar ich meine Kehle. Ich bin hier wegen einer Geschichte, sage ich. Und dann finde ich mich eintauchen in eine gesamte Nacherzählung von Amazon zu beamen.

Es ist die Geschichte einer Reise und eine Begegnung, eine Chronik der Fotograf Loren McIntyre Reise ins Javari Tal remote inmitten des riesigen Amazonas-Becken im Jahr 1969 und seine Begegnung mit dem Mayoruna Volk, bekannt als die Matsés. Die Folge dieser Begegnung war, ihn mit Begriffen zu konfrontieren, die alles, was er dachte aufgehoben, er kannte die Welt. So verunsichert war er seit 20 Jahren erzählt er sehr wenige Menschen über die Erfahrung, bis er die rumänische Schriftsteller Popescu auf eine Bootsfahrt auf dem Amazonas in den späten 1980er Jahren traf.

McIntyre einen fantastischen Charakter war, sagt Popescu mir, wann ich, schließlich gelingt, ihn nach einigen Jahren mit dem Gedanken, diese Geschichte zu etwas ausfindig zu machen. Popescu, in seiner Mitte der 60er Jahre lebt in LA, aber wir treffen uns in Paris. Seine eigene Geschichte, Lebens unter Ceausescu und seine Flucht in den Westen ist auch bemerkenswert. Ich frage ihn über McIntyre.

"Er war charismatisch?"

"Oh ja. Aber in einer Art subtil, moderate war nicht offensichtlich gleich von Anfang. Er machte nicht immer große Gesten. Er war immer – versteckt sich gerne fotografieren. Er war gewohnt, auf eigene Faust. Und denken Sie daran, auf diese Reise, die er wirklich, wirklich alleine war... Wie zeigen Ihnen seine Reise?"

"Mit einem Mikrofon und Kopfhörer."

"Mikrofone?"

"Ich dachte, der einzige Weg, die meisten artenreichsten Ort auf dem Planeten zu vertreten war, die Menschen sich vorstellen. Und McIntyre Reise ist so viel eine innere wie eine somatische Erfahrung. Vielleicht war was mit ihm passiert intern noch mehr als seine körperliche Strapazen zermürbenden."

"Und die Kopfhörer?"

"Ich möchte Menschen zu erleben, sowohl allein als auch zusammen gleichzeitig..."

Er schaut mich schief.

So wie ich jetzt, fühle mich hier in Marajaì. Kinder laufen in die und aus der Headman Hütte, keine Aufmerksamkeit. Ich fühle mich ganz allein inmitten einer belebten Gemeinschaft. Jeder ist gespannt beobachten. Ich gehe mit McIntyre Reise. Ich erkläre wie McIntyre, nach Herstellung Kontakt mit den Jägern, die in seinem Lager am Rande des Flusses, erscheinen folgt ihnen tief in den Wald hinein, nur um zu entdecken, er hat keine Möglichkeit der Rückkehr. Er spricht nicht ihre Sprache noch sie sein.

Wenn wir an eine Reise denken, denken wir an Distanz. Aber innerhalb des Wortes verbirgt sich eine andere Bedeutung. Die der Zeit. Für die Wort Reise leitet sich aus dem lateinischen Diurnum, die selbst stammt aus stirbt, was bedeutet Tag. Es ist eine entsprechende Offenbarung, weil diese Geschichte so viel Zeit, da es um Entfernung geht. McIntyre die diamantene Gespür für Zeit ist explodiert, wenn als Folge was er erlebt, er überzeugt war, dass er seine eigene Zeit hinter sich gelassen hatte.

"Unser Zeitgefühl ist ein Pfeil, Umzug in einer unerbittlichen, irreversible, horizontale Bewegung in Richtung Vergessenheit, aber in Wahrheit, die wir nicht wirklich wissen, was es ist,", sagt Marcus du Sautoy, Professor für Physik und Mathematik an der Universität Oxford, wen ich bei den Proben für die Show treffe.

Das wichtigste Merkmal der Zeit, durch westliche Definition ist die Passage. Aber für die Mayoruna McIntyre sagt Popescu, gleichzeitig mobilen und stationären ist. Es zog mit Mann, mit ihm gestoppt, erweiterte und zog sich mit ihm. Es ist nicht der unerbittlichen Richter verurteilt Mann zu einem tragisch kurzen Leben. Es ist ein Zufluchtsort, eine Flucht in Sicherheit und Regeneration, ein Repository, deren wichtigste Funktion ist häufen sich die Vergangenheit intakt noch nicht tot, sondern vielmehr es lebendig und verfügbar halten. Und angesichts der gewalttätigen Übergriffe auf ihrem Land von weißen Siedlern, die Vergangenheit half ihnen eine Alternative zu einer bedrohlichen vorhanden.

Aber wie McIntyre entdeckt, es war nicht nur seine Vorstellungen von Zeit, die in Frage gestellt wurden, sondern auch die Entfernung – entscheidend ist der Abstand zwischen einer Person und einer anderen – für diese Ideen auf erschreckende Weise ihm mitgeteilt wurden. Wortlos. In einem außergewöhnlichen Akt der Kommunikation wird das Konzept der "separate ein selbst", so kostbar zu unserer zeitgenössischen Gefühl der Identität, bis zu dem Punkt, der es, für McIntyre, völlig illusorisch wird untergraben. Sich selbst, eine so genannte individuelles Bewusstsein, entdeckte er, mehr zum anderen im Wege, die er nie gedacht hatte, die Wege anschließbar sind wir blind für "unsere" Welt. Eine Welt, die paradoxerweise angeblich uns, durch Technologie, mehr als zu jeder Zeit in der Geschichte verbindet.

"Wir gehen auf den Anfang," Er wird erzählt, glaubt bzw. ihm gesagt wird, weil dieser Satz ohne Worte kommuniziert wird.

"Was für ein Anfang?"

"Der Anfang. "Kommst du mit uns?"

Ohne die Möglichkeit der Rückkehr zu seinem Lager oder Kontakt mit anderen hat McIntyre keine andere Wahl als zu folgen seine "Entführer" auf dieser Reise zu "the Beginning". Es führt zu einem Ritual, die ihn und seine Heerscharen wird durch eine Schranke in eine andere Zeit zu nehmen. Der "the Beginning", wenn es keine weißen Menschen, keine Siedler gibt; an den Anfang der Mayoruna Menschen um ihr Überleben zu sichern. Seiner Rückkehr aus dieser Erfahrung bildet das Ende der Geschichte, die ich erzähle.

In Marajaì wie Abschließend möchte ich erklären, dass dieses Buch hat mich hier weil ich es mit anderen Menschen in einem Theater sagen will, ich bin mir bewusst habe ich mehr als eine Stunde lang gesprochen. Ich bin mit Ruhe erfüllt. Die Zeit vergeht. Was auch immer passiert, ich weiß, dass mein Durst real ist. Der Headman, Lourival, räuspert sich.

"Wir sind bewegt, was Sie uns gesagt. Bewegt von der Geschichte dieses Mannes, der verloren war. Thank You."

Ohne meine Fragen stellt jemand eine Flasche Wasser in meiner Hand. Und dann antwortet er auf meine Geschichte mit einer eigenen Geschichte. Auch längere Zeit dauert. Und wir hören. Und der stellvertretende Headman spricht. Endlich. Und wir hören. Und andere sprechen. Es braucht Zeit, eine Verbindung herzustellen. Und diese Menschen sind fest entschlossen, dass wir dies tun sollten.

Mein Aufenthalt in Marajaì verstärkt meine Überzeugung, dass die Fragen, die McIntyre herausgefordert radikal und dringend in den egozentrischen Zeiten wir leben. Es ist wichtig zu begreifen, dass wir sind tief miteinander verbunden, untrennbar miteinander verbunden, so wie wir aus der Natur untrennbar miteinander verbunden sind. Wir sind Teil des Ökosystems, wo wir sind, aber urban und entfernten wir uns fühlen, und wir nicht entkommen können, so wie wir nicht die Planeten entkommen. Zusammenleben auf diesem Planeten, ist unsere Fähigkeit, sich gegenseitig zuzuhören, vielleicht entscheidend für unser kollektives überleben. Diese Dinge sind wichtig und dringlich, weil, um zu überleben, müssen wir anerkennen, dass es auch anders geht, sehen die Welt und unseren Platz darin.

Bevor wir aufbrechen, nach unserer Tage mit den Dorfbewohnern, hält Lourival mich an der Hand.

"Es ist wichtig, dass ihr hierher gekommen seid. "Und wenn Sie Ihre Geschichte, Ihre Menschen Nacherzählung, kannst du ihnen sagen, dass wir, die Mayoruna zu existieren."

  • Complicité Produktion von The Encounter beginnt auf theguardian.com am 1. März Liveübertragung um 19:30 sein. Die Show wird mit binauralen sound-Technologie, so erstellt Bitte tragen Kopfhörer, um es zu sehen.
  • Die Begegnung ist an der Barbican, London, 12. Februar bis 6. März und zu Hause, Manchester, 16.-19. März.
  • Dies ist eine erweiterte Version von Vorwort The Encounter: Amazon strahlend Petru Popescu (Pushkin Press).
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