Die Göttin darstellen von Michelle Goldberg Review – die seltsame Geschichte von wie Yoga populär

Dieses Biographie von Indra Devi, der Lehrer, der Yoga im Westen, Funktionen Okkultismus, frühen neuen Altersdiskriminierung, Sexualstraftäter und Promi-Anhänger gebracht

Was ist Yoga? In New York oder London ist es in der Regel eine Reihe von Posen auf einer Gummimatte in 90-minütiger Unterricht durchgeführt. Manchmal diese Sitzungen haben spirituelle Obertöne: Sanskrit Chanten begleitet von Harmonium, weltliche Predigten, kräftige Om-Ing. Andere Lehrer einfach Presse auf einer Techno-Mix spielen und aufnehmen mit stretching. Ein Schüler vielleicht vage Lektionen über Die Yoga Sutras von Patanjali, Kundalini-Energie oder Pranayama Atem erhalten, aber die Ursprünge der "Praxis" tendenziell dunkel bleiben.

Der Vater des modernen Yoga war ein Mann namens Tirumalai Krishnamacharya. In Süd-Indien im Jahre 1888 geboren und erzogen in einem Kloster, lernte Krishnamacharya Hatha-Yoga (der Zweig der Yogaphilosophie mit körperlichen Posen) in einer Zeit, als viele religiösen Hindus und ausgebildete Inder drauf schaute. Die Asche bedeckte Bettelmönche verdrehen an den Ufern der Flüsse hatte ungefähr die gleiche kulturelle Hauptstadt als ungewaschene Straße Straßenmusikern. Die respektable Aspekte des Yoga wurden diese Techniken, die mit Atemkontrolle, Meditation und Philosophie, sprach weltliche Belangen zu transzendieren zu tun hatte.

Dies änderte sich in den 1920er Jahren, als globale Interesse an körperlicher Fitness und nationalistisches Gefühl in Indien kombiniert, um Interesse an Hatha Yoga wieder zu beleben. Für patriotische Inder Yoga angeboten Körperkultur mit Nationalstolz durchdrungen. Jawaharlal Nehru praktiziert seinen Kopfstand im Gefängnis in den 1930er Jahren. Erweckungsbewegung wie Swami Kuvalayananda brachte einen wissenschaftlichen Ansatz zur Analyse des Nutzens des Yoga. Es war in diesem Sinne, dass die Maharaja von Mysore Krishnamacharya eröffnet Yogaschule in seinem Palast in der Mitte der 20er Jahre ernannt. Dort wird der Yogi entwickelt und unterrichtet Vinyasa Yoga, Atem und Bewegung kombiniert. Während einige der Stellungen in klassischen Hatha-Yoga-Texten beschriebenen ähnelte, enthalten die Sequenzen entwickelte er auch Übungen, die von indischen Ringer und Ausfallschritte und Wendungen aus europäischen Gymnastik-Routinen verwendet. Der Krishnamacharya Preis Schüler waren BKS Iyengar, der ging auf die bekanntesten Yoga-Lehrer in der Welt zu werden, und K Pattabhi Jois, die Ashtanga Yoga erstellt.

Gab es auch ein anderer Student, Indra Devi, weniger bekannt aber vielleicht wichtiger, die Globalisierung des Yoga, oder zumindest zu schaffen ein Großteil der Selbsthilfe-Mythologie, umgibt die Praxis außerhalb von Indien heute. So behauptet eine neue Biographie von Devi. Wie sein Autor, Michelle Goldberg schreibt, war Krishnamacharyas Yoga ein Synkretismus von mehreren physischen Fitness-Trends aus der Zeit, "ein moderner indischer Kunst entwickelt, mit der Welt". Dass sein System später in Städten auf der ganzen Welt präsentiert kamen, wie "die zeitlose Weisheit des Ostens" viel mit Devi zu tun hatte.

Indra Devi wurde Eugenia Peterson in Riga, Lettland im Jahr 1899, die Tochter von einem russischen Aristokraten und schwedischen Bankiers geboren. Sie stieß zunächst auf das Wort "Yoga" in ihrer frühen Jugend. Dies war in Moskau, 1914, wenn die Eliten von Russlands Silbernes Zeitalter eine Faszination mit der esoterischen unterhalten. Aristokraten theosophischen Vorträge besucht und gelernt, "Om" von Georges Iwanowitsch Gurdjieff, Griechisch-armenischer Mystiker zu chanten, gekleidet in einen seidenen Bademantel und Turban und unterrichtete in "sacred Movement". Nach Goldberg erschienen mehr als 800 okkulten Bücher in Russland zwischen 1891 und 1918. Devi, Schmökern in der Bibliothek von einem Freund ihrer Mutter, ein Buch mit dem Titel Vierzehn Lektionen in Yogi Philosophie und orientalische Okkultismusentdeckt. Der Autor, "Yogi Ramacharaka", war in der Tat aus Chicago – ein Mann namens William Walker Atkinson, ein führendes Unternehmen in der Proto-Selbsthilfe-Bewegung bekannt als New Thought und Autor von Titeln wie Dachte Kraft in Beruf und Alltag.

Peterson Familie wurde während des ersten Weltkrieges vertrieben und verlor sein Vermögen in der russischen Revolution, aber aristokratischen Charme war eine eigene Währung – eine, die ihr über mehrere Kontinente für den Rest ihres Lebens aufrechterhalten würde. Ihre jungen Erwachsenenalter führten sie durch Kiew, St. Petersburg und nach dem Fall der weißen Armee, Weimar Berlin. Sie arbeitete hauptsächlich als ein Kabarett-Schauspieler, unterhaltsam ihr Interesse an der Esoterik auf der Seite. Ihrer ersten spirituellen Erweckung geschehen während der Teilnahme an einer Versammlung von Theosophen in Ommen in den Niederlanden im Jahr 1926. "sie haben eine Schwäche für Sandalen," schrieb, dass ein Beobachter des Publikums für das Proto-Hippie-spirituelle Festival versammelt. Es Devi sah Jiddu Krishnamurti, des indischen Gurus gepflegt Theosoph Staats-und Regierungschefs zu einer "Weltlehrers", dessen Worte, schreibt Goldberg, "hatte eine angenehme Unbestimmtheit, die seine Zuhörer allerlei Tiefsinn auf ihn projizieren erlaubt". Devi zog, wurde Vegetarier und reiste in das Hauptquartier der Theosoph Bewegung in Adyar, Indien Krishnamurtis Entourage beitreten.

Wenn Krishnamurti Theosophie und seinen eigenen messianischen Status im Jahr 1929 verzichtet, waren seine Jünger ratlos. Eugenia blieb in Indien. Sie nahm "Indira Devi" als Künstlernamen während einer kurzen Tätigkeit als ein Bollywood-Schauspieler, dann heiratete einen tschechischen Diplomat. Yoga zu tun, ein paar Jahre später begann sie, zuerst in Kuvalayanandas Ashram in Bombay und später mit Krishnamacharya in Mysore, wer nahm sie auf als seine einzige weibliche Studentin. Nach einer monatelangen Lehre ermutigte er sie, seine Lehren in der Welt zu verbreiten.

Ihre erste Station war Shanghai, wo ihr Mann stationiert war, 1939, und wo sie Yoga für verschiedene Diplomaten und Ausländer für die Dauer der japanischen Besatzung unterrichten würde. Aber es war in Kalifornien, dass sie ihre Berufung, als des ersten Yoga-Lehrers in Los Angeles, Real finden würde, Lehre eine Hollywood-Elite, die auch in den 1940er und 1950er Jahre Wellness-Trends für den Rest des Landes eingeführt wurde. Es wurde nach dem Umzug dort 1947 erließ Eugenia Devi als ihr offizieller Name, ein geschickter Schachzug der branding in einer Zeit der wachsenden Faszination mit asiatischen spirituellen Traditionen.

Zu ihren Kunden gehörten Gloria Swanson und Greta Garbo. Sie freundete sich mit Aldous und Maria Huxley. "Überall in der aufstrebenden new Age Kultur eine angenommene Verbindung zwischen Gesundheit und Heil war", schreibt Goldberg. "Yoga wie es kam schließlich in den USA praktiziert werden erhöht Übung in ein Sakrament, verschmelzen die widersprüchlichen Quests für Schönheit und Selbstlosigkeit." Devi lehrte an Ardens Maine Chance Spa und schrieb einen Selbsthilfe-Bestseller namens Forever Young, für immer gesund, gefolgt von einem anderen Bestseller, Yoga für die Amerikaner, eine sechswöchige Heimatplatz.

Goldberg Chronik von Devis Leben ist ausführlich, aber manchmal fehlt eine umfassendere Analyse-Devi kann Menschen in China, die USA, Russland und Südamerika mit der Idee des Yoga vertraut gemacht haben, aber ihren pädagogischen Einfluss ist im Vergleich zu den Lehrern wie Iyengar unklar. Die beliebte Auswirkungen ihrer Bücher bleibt ebenso unerforscht, und es gibt keine umfassende Erklärung für die derzeitige Popularität des Yoga auf der ganzen Welt. Goldberg Maßnahmen Devis Biographie zu gleichen Teilen, obwohl einige Phasen ihres Lebens weit wichtiger als andere. Später im Leben fiel sie unter die Herrschaft von Sai Baba, der indischen spirituellen Guru, eines seiner großen Proselytisers in den USA. Baba angeblich kaum Wunder vollbringen und wurde später vorgeworfen, Dutzende von jungen Männern zu Sex genötigt, aber die Zahl seiner Anhänger wurde geschätzt, dass in die Millionen.

Was dabei herauskommt, am Ende ist weniger ein Buch über Yoga als die Geschichte des new Age Spiritualität wie durch ein einzelnes Leben des 20. Jahrhunderts erzählt. Es ist eine Geschichte voller Scharlatane und Sexualstraftäter, wo Yoga nur ein Beispiel der neuen Überzeugungen und Praktiken, die durch Industrialisierung, einem globalisierten Menü der Religionen und der Aufstieg der körperliches Wohlbefinden als eine sakramentale Verfolgung katalysiert ist. Yoga in den 1920er Jahren war als Devi ihm begegnet, eine moderne Übungsprogramm mit philosophischen Wurzeln in den klassischen Texten, die Selbstlosigkeit gefördert. "Die Tatsache, dass Yoga ist jetzt als eine Route in Richtung Individualentwicklung und ein wirksamer Leben in der Welt also eine historische Ironie ist", schreibt Goldberg. Auf der anderen Seite gab"noch nie es eine unberührte, ewige Tradition zu verderben". Korruption, unter denen, die Epiphanie, hausieren kommt in anderen Formen.

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