Einen kurzen Überblick über die Kurzgeschichte: Silvina Ocampo

Während ihre Mitarbeiter und Kollegen argentinischen Borges Phantasiewelten erstellt, infizierte Ocampo der erkennbaren Fremdheit und Grausamkeit

1940 wurde in Buenos Aires ein Buch veröffentlicht, die eine breite Palette von fantastischen Geschichten von Petronius und Pu Songling, Poe und Kafka zusammen zog. Die Redakteure wurden drei argentinische bibliophile: Silvina Ocampo, ihr Ehemann Adolfo Bioy Casares, und ihre beste Freundin, Borges. Alle drei waren begnadete Schöpfer, als auch Liebhaber des phantastischen. Die außergewöhnliche Welten erstellten Borges sind berühmt und Bioy des geheimnisvollen Inseln, besonders derjenige beschrieb in seinem Roman die Erfindung des Morel, sind relativ gut bekannt. Weit weniger beschritten, sind jedoch die gegabelten Pfade der Silvina Ocampos Fiktion.

Die Geschichten in The Book of Fantasy, in Daniel Balderstons Übersetzung liegen zwischen Geist und Horror Geschichten und Geheimnisse mit Twist Offenbarungen, die tiefer und weniger explicably seltsame gesammelt. In ähnlicher Weise Ocampos Geschichten – 154 davon über sieben Sammlungen veröffentlicht zwischen 1937 und 1988 – eine Linie, die im Stil des 19. Jahrhunderts Horror beginnt und durchläuft eine Phase der formalen Erfindungsreichtum, vor dem Eintritt in die einzigartige, störende phantastische Atmosphäre ihre Reifezeit beschreiben: eine Welt wo seltsame Ereignisse banalen bürgerlichen Realität überwältigen wo Motive sind unklar, und ein großer Grausamkeit präsidiert Leben. Ocampo, durch alle Konten eine angenehme, verspielte Person, und trotz besitzen ein Geschenk für Humor, dennoch genossen ihre Arbeit Renommee für Grausamkeit. Im Jahr 1980 erzählte einem Interviewer, dass ihre Arbeit Argentiniens Nationalpreis für Literatur verweigert worden war, weil es "zu hart" war. Später in dieser Dekade, wenn sie arbeitete mit dem Übersetzer Daniel Balderston auf ihre erste Kollektion in englischer Sprache (eine Sprache, in denen zwei Drittel ihrer Geschichten bleiben, unübersetzt), sie bestand darauf, schreibt er, "dass wir ihre grausamsten Geschichten wählen".

Wenn Ocampo früheren ist Arbeit ist mehr als was später kam konventionell, es ist immer noch oft beachtlich. Die lange Geschichte der Betrüger ist ein brillanter Rätsel, in denen eine 18 jährige Studentin, Luis Maidana, auf einer abgelegenen Ranch Spion auf dem Sohn eines Freundes seines Vaters reist. Die beiden wachsen enger, aber wesentliche Verrat des Erzählers fügt Spannung für die Entwicklung ihrer Beziehung, wie der wachsende Sinn macht, dass ein unangenehmes Geheimnis Herzstück der Geschichte liegt; "Ich fühlte mich, als wäre ich blind", Luis schreibt in seinem Tagebuch: "im Laufe des Tages, dem intensiven Licht und in der Nacht, die Dunkelheit verdeckt beide meine Vision." Wie einen Maler (sie studierte mit Giorgio de Chirico und Fernand Léger), Ocampo versteht die Macht der Verzerrung, als wenn Luis seinen Freund Armando Schlafzimmer bemerkt: "alle Winkel des Zimmers waren schief und es dauerte viel zu lange", während an einer Stelle, spielen Detektiv in die nächste Stadt zur Ranch, nimmt er einen Spaziergang, der beschreibt, die Quintessenz Ocampo Übergang : eine Reise von der Normalität in der Fremdheit, die die Arbeit der externen oder internen Kräfte sein könnten.

Beschämt, schlich ich wie ein Schatten durch die Straßen der Stadt nach diesem schrecklichen Frau. Die Straße schien mehr verdrehen und bedrohlich für mich unendlich und bei jedem Schritt schmutziger, als ob durch einen Sumpf zu wickeln.

Der Betrüger ist in gewisser Weise, Poes William Wilson Stand auf den Kopf: das heißt, die Doppelgänger Seite der Geschichte. Aber genial, wie es ist, seinen Epilog rundet die Erzählung in eine Arbeitsweise Ocampos später ablehnen würde. In ihren feinsten Kollektionen, The Fury (1959) und die Gäste (1961), entwickelt sie Systeme von Zurückhaltung und Geheimnis, die beweisen, über jeden Zweifel erhaben, wie bereit sie soll die Struktur allein bauen: Wir liefern die Bedeutung uns, wenn wir es sehnen. Dies ist vielleicht einer der Gründe, warum sie so stark Kind Erzähler, begünstigt, die die ungewöhnlichsten Ereignisse in einer Art moralischer und relationalen abgedrehte berichten können. "Das Kind", bietet wie die akademischen Patricia N Klingenberg in einer Studie von Ocampo, schreibt"eine ideale Vantage aus dem entfremdete Welt zu projizieren."

Betrachten Sie The Clock House, der die Form eines "auf meinen Reisen habe ich" Übung geschrieben von Schuljunge. Er beschreibt eine Taufe Party an der lokalen Uhrmacher, einen Buckel, zuerst von den Gästen bevormunden, und dann, scheinbar, heftig angegriffen. Der Erzähler fehlt genau was passiert, da war er betrunken auf der Party (er ist neun), beginnt er kotzte. Am Ende der Geschichte die Uhrmacher fehlt und der Inhalt seines Ladens wurden in einem Lieferwagen vertrieben. Sicherlich wurde er gedemütigt, aber er wurde verletzt, oder sogar ermordet?

In den Fotografien besuchen wir eine weitere Party, dieses Mal die Geburtstagsfeier eines Gelähmten 14 Jahre alten Mädchens. Ocampos verbittert, geschwätzig Erzähler schafft eine unangenehme Porträt des Ereignisses, bei dem das Mädchen in verschiedenen Posen angeordnet ist, wie ein Fotograf der Anlass erinnert:

Sie aufstehen sollte,"sagte die Gäste.

Eine Tante widersprach: "Und wenn ihre Füße falsch herauskommen?"

"Keine Angst", antwortete die freundliche Spirito. "Wenn ihre Füße falsch kommen, werde ich ihnen später abgeschnitten."

Die Partei seinen grotesken Tiefpunkt erreicht, wenn das gelähmte Mädchen sich entpuppt nicht zu schlafen, aber tot, "Kopf [hängen] von ihrem Hals wie eine Melone". Als die schreckliche Entdeckung gemacht wird, ist das letzte, gruselige Bild einige der Gäste Abgleiten Kuchen in ihren Taschen "unter der Hand".

Teil der Freude an der Lektüre Ocampo – oder vielmehr den Nervenkitzel, wie einige ihrer Arbeiten ist alles andere als angenehm – ist nie wissen, was der nächste Satz bringt. Als der Schriftsteller Welch D Everman hat beobachtet: "passiert an einem bestimmten Punkt in einem Ocampo-Geschichte ist nicht unbedingt das Ergebnis dessen, was zuvor gekommen, noch tut es unbedingt bestimmen, was folgen wird. Was so oft geschieht einfach, über Buchhaltung, jenseits Erklärung".

Unlogik und Paradox schießen aus dem seltsamen Boden ihre Fiktion, in der dunklen, störenden Situationen voll entfalten: ein Keller-Wohnung Outcast trinkt, wenn sie durstig sind, ist ihre eigene Schweiß; eine mörderische Schneiderin; eine Frau hier, die aus ihrer eigenen Körperteile beißt; ein weiterer dort mit einem Gesicht in der Handfläche von ihrer Hand; ein Housebreaker Tod gestielt Begegnung mit Wahrsagerei Kind; ein Gärtner, Arme in der Erde stecken in pflanzlichem Material zu verwandeln; eine Gruppe von Kindern, die fröhlich ihre Mütter in einem Zimmer zu sperren ("", das ist besser, so lasse sie uns allein"") und zu Tode zu verbrennen.

Die Palette der Ocampo Erfindung ist beeindruckend, aber häufig kehrt sie zurück zu zwei Themen. Die erste ist die Fähigkeit, die Zukunft zu sehen, was sie erschwert durch seine Natur unsicher zu machen: können diese Zeichen die Zukunft vorhersagen, oder wird es in der Tat zustande? Ihre Kräfte bewirken, dass sie Angst und auch rob Leben seines Interesses. Die Unberechenbarkeit, der Ocampos Fiktion gewohnheitsmäßig in schwelgt fehlt, wird das Leben einer tristen Prozession. In der Autobiographie von Irene (1948) bedauert der Erzähler, daß "Ich nie irgendwo zum ersten Mal kommen werde." Ich erkenne alles,"während in Magush die Fenster eines Gebäudes die Erzähler Einblicke in sein zukünftiges Leben zeigen:

In eines der Fenster sah ich für meine Sünden, die Frau, die später meine Verlobte umarmt mein Rivale... Später, als ich diese Ereignisse durchlebt, schien die Realität ein wenig zu mir und meiner Verlobten vielleicht weniger schönen ausgeblendet.

Nach diesen Erfahrungen vermindert mein Interesse am Leben, was für mich bestimmt war.

Gibt es eine Geschichte, wo Ocampos Obsessionen schneiden, wo in Klingenberg Beschreibung "mehrere Ocampos fantastische Themen, das magische Objekt, die Vorhersage der Zukunft, die Idee der Transformation oder Reinkarnation, sowie das Thema der doppelten, zusammenkommen", es ist in The House Made of Sugar (1959). Es ist eine kompakte Rätsel eine Geschichte, eine, die den Leser im ungewissen vom ersten umgarnt. Es scheint eine Geschichte des Besitzes zu sein: eine Frau namens Cristina, die darauf besteht nur in Eigenschaften, wo niemand lebt vor, Leben, zieht in ein Haus denkt sie ist brandneu und wird langsam von der Persönlichkeit der Vormieter übernommen. Ihr Ehemann, der ihr über die Geschichte des Hauses gelogen, weil er denkt, dass ihre Ängste sind wahnhafte, erzählt die Geschichte, und aus seiner Anfangszeilen schafft eine Opposition zwischen seine Rationalität und ihre Irrationalität. Aber kaum diese Stimme der Vernunft macht seinen Fall, als er eine weitere Reihe von offenbar akzeptabel Aberglauben Listen.

Ich habe versucht, diese absurden Manien zu bekämpfen. Ich machte ihr sehen, dass sie einen zerbrochener Spiegel in ihrem Zimmer hatte, aber sie bestand darauf zu halten, egal wie ich darauf bestanden, dass es besser war, zerbrochene Spiegel in einer mondhellen Nacht get rid of Pech ins Wasser werfen. Sie hatte nie Angst, wenn die Lampen im Haus plötzlich ging; Trotz der Tatsache, dass es auf jeden Fall ein Omen des Todes war würde sie beliebig viele Kerzen anzünden, ohne zu überlegen. Verließ sie immer ihren Hut auf dem Bett, einen Fehler niemand sonst hat.

Dass er vernachlässigt das Paradox anzuerkennen ist bezeichnend. Auf der Oberfläche der Geschichte wir sind ein Konto der Verdopplung der Cristina und Violeta, die geheimnisvolle früheren Bewohner, sondern versteckt in der normalen Ansicht ist eine weitere Verdoppelung:, dass von der fürsorglichen Ehemann, entsetzt, was mit seiner Frau und den gleichen Mann als paranoid Kerkermeister geschieht, liegend und seine Frau, einsperren, so er behauptet, sie beschützen.

Bald ist er Lauschangriffe auf Cristinas Gespräche und folgte ihr in den Straßen, und obwohl er Hinweise auf eine Art präsentiert, dass irgendeine Art von übernatürlichen Übertragung stattfindet, besteht die Möglichkeit auch, dass er komplett wahnhafte, und er und Cristina einfach auseinander entwickelt haben. Ocampo macht keines dieser Zweifel explizit im Text, aber sie investiert die Geschichte mit genügend Negativraum und Ungewissheit, ob es Sinn macht, das Konto des Mannes in Frage zu stellen.

Im Gegensatz zu ihrer Zeitgenossen Bioy und Borges, deren Fiktionen in ihre eigenen fantastischen Zonen, tief in der Vergangenheit oder in einer alternativen Realität insgesamt betreiben tendenziell, schafft Ocampo erkennbare inländischen Einstellungen, die sie dann mit Fremdheit infiziert. In ihrer Welt kann eine Geburtstagsparty einer Beerdigung, in Träumen gesammelten Objekte in der wachen Welt gebracht werden können, und Liebhaber flirten durch den Austausch von Geschichten des Todes. Auch Kinderspielplatz ist eine Gelegenheit auf die dunkleren Realität, wie in The Prayer (1959), kann wo Jungen spielen kämpfen entpuppt enthüllt werden sich als ein Kampf auf Leben und Tod. "Dann sie verstreut", der Erzähler Bemerkungen. "Die jungen weggelaufen. Ich entdeckte, dass ich hatte beobachtet, dass ein Verbrechen, ein Verbrechen in der Mitte was anfangs schien ein unschuldiges Spiel".

Nur, das wird Ocampo, mit der Zeit die Geschichte endet der Verdacht uns ungreifbar aber vorhanden bleibt, dass der Erzähler selbst ein Mörder ist. "Jede Geschichte ist zweistöckig", Grace Paley hat einmal gesagt: "die auf der Oberfläche. und das sprudeln unter Der Höhepunkt ist, wenn sie kollidieren". Ocampo, verzögert in ihrem letzten Akt der Grausamkeit, die diesem Höhepunkt.